(🦉)源吉は然(rán )し、(🖍)や(🥙)つぱ(🍍)り(🥥)外(wài )の百姓(➗)達(dá )と同(🚴)じ(📇)や(🍥)うに、さ(👱)うい(🚭)ふことを、た(🐗)ゞぼん(📞)やり考へてゐ(🤮)た(――考(🚯)(kǎo )へて(🏾)ゐた(🏆)とは(👥)云へない(🏫)程(chéng )度であつたが)が、そ(🥈)のぼん(🐃)やりした(😰)考へ? が、(🔥)今度(dù(🧀) )は、源吉自身の經驗で、少(🗃)しづゝ形をとつてき(🎾)た。そ(🍦)してそのことが、もう一歩思(🥉)ひ切つた跳進をしたのは、校長先生(🦑)の話(🎵)したことであ(🛷)るやうだつ(🧤)た(🈯)。こ(🙍)んな(👕)簡單(🚩)(dān )な、分(🕵)り(💈)きつ(🚕)たこ(🕢)とを、然し(🆚)百姓は一生(shēng )がかりで分つ(🌱)た、或(huò )ひは分らず(💖)に終ふことさへあ(⏰)つた。分(🏛)(fèn )らずに(🤴)終(zhōng )ふ(🚣)こと(🏔)が、かへつて多(duō )かつ(📜)た。
由は中(🎂)々立(lì )たなかつた。三(sān )度も(💈)、四(🚤)(sì )度(🌅)も云は(🔀)れて、表(🕚)へ立つた。が、戸(❕)を少し(🛤)細目にあ(🍆)ける(🆗)と、そこからチンポコだけ出(chū )して、(🚪)勢ひよく(👘)表(😥)へや(🚇)つ(🥞)た。
源(🚚)吉は爐の側にあ(🐻)る木(🍸)を(⬇)とつて(✏)くべた(👆)。そ(😊)れ(💫)か(⛅)らそ(😤)れが一しき(🏖)り燃(🤶)(rán )え終(🚈)るまで(✋)、すゝけた青銅の(🎌)像のやう(🖊)に、坐つてゐた(⌛)。ランプも(➰)石油(😮)が(🔍)なくなつて(⛪)きて(🧝)、だん(🏮)/\(💾)焔(📷)(yàn )が細く(🔲)なつてきた。
十二(😁)(èr )、三臺もの馬橇(⏲)が鈴を一(🦑)せいに、雪(xuě )の廣野に、おつ(⛎)ぴら(🈯)に響かせながら、(🔥)前や後(hòu )が時(shí )々呼(🌦)(hū )びか(👅)はしたり(🥡)、(🥀)物々しく、精一杯(bēi )に一散(sà(💖)n )に走(✈)つてゐるう(😹)ちに、それが、不(bú )思議に、(🔪)こそく(😏)な百姓達の氣持(♎)を、グン/\殺(🐇)バツな(🧤)、誰でも(🚽)、な(🀄)んでも來(🧓)い、と(🈴)いふ氣(qì(🥤) )持(chí(📨) )に(🍨)引(🤩)きずつて行(🈂)つた。四(sì )十をずつと過ぎてゐる、普段はおと(😛)なし(📲)い房公さ(🔡)へが、
「皆に代つて、一通りのことをお話しします(🔙)。」(🔪)さう前置きをして(👷)石(shí(❌) )山は、百姓にはめづら(👵)しいはつきりした、分(🌮)(fè(🍆)n )つた云(😌)ひ振(🥋)りで(💷)((🌊)勿論、百姓などが殊(shū(🛤) )更に改まつた(🐈)ときによく(✴)ある、變な漢(📆)語も(🥊)使つたが)(♓)――自分(🎼)達は、犬や豚などより、もつと慘(cǎn )め(🥕)な(🚦)生活(huó )をしてゐること、――と(🌧)ころ(🍚)が(🍇)自分(fèn )達(😳)(dá )は何(🥦)(hé )時か仕事をなまけた事でも(📪)あつた(🗼)か。――では、何故か。自分(fèn )達(dá )がいく(🌺)ら(📨)働いても働(dòng )い(🍇)ても、とても何(😽)ん(👪)の足しにもならない程貧窮し(🏛)てゐるのは、實に、(🤥)地主のた(📐)めである(📉)といふことを分り易(yì(❌) )く、説明(📑)し、(🚰)今度の(😖)やうな場合(🐰)地(🎋)主に小作料(liào )を收めること(➰)は「自分達の死(🧢)」を(🚊)意味してゐる、ナホ(🏠)我々百姓(🔈)は、高利貸の不當な利息、拓(tuò )殖(🚥)銀行の年賦にも、苦(🛩)し(⛸)めら(🧛)れ、それに税金がかゝつてく(📟)る。そして出(💡)來上つたものは、肥料や農(nóng )具にも引(yǐn )合はな(🤜)い。かうまで、自分(🔨)達が(🕚)なつてゐ(📬)る(🏊)のに、だ(🈚)まつてゐられるか。そこで、我々は、皆(jiē )んなにお集(🐃)りを(🔵)願(🥨)ひ(♍)、その方(fāng )策(🎛)をきめる(📛)ことに(🅱)したいのだ、と(😄)結んで壇(🍆)を(🔹)下りた(🥃)。百姓(🌛)達(🚨)は、聞き慣れない言葉が出る度(dù )に、石(shí )山(shān )の方を見(jiàn )て、考へこ(🈵)む風をし(✡)た。が(⛓)、(📀)苦しい(🔗)生活の事(shì )實を石(🤺)山に云(💊)はれ、百姓は、「今更のやうに」(🎏)、自(zì(🍟) )分達自(🥨)(zì )身の慘め(🗾)さを(🍸)、(⛏)顏の眞(🐈)ん前にとり出(chū )されて(🍽)、見(jiàn )せられた氣が(🔬)したと思(🚗)つた。石山が壇から下(🗾)りる(😁)と、(🔱)急に(🥅)ガヤ/\し出した。今石(🍬)山の云(🚂)つた事(💑)につ(🕶)いて(🐁)、あつちで(🍘)も、こつちでも話し合つた(🐿)。一(yī )番(fān )前にゐた年(niá(💹)n )寄つた百姓が、「とんでもな(😫)え(💁)、おつかねえこと(✋)云ふもんだ。」とブツ/\云(yún )つたのを(💘)石山(🎅)はおりる時(shí )に聞(wé(🤥)n )いた。
片隅で(🗜)、誰(shuí )か(🐬)五(📵)、六人のものが拍手を(🌵)し(➖)た。それに(🔶)つ(🦈)れて、集つた(😺)ものも、拍手をした。が、ぼ(⛵)んやりして、だま(🌂)つて拍(🔆)(pā(📬)i )手(🙈)をす(🗑)るのを見てゐたのもあつた。拍(pāi )手が(🕚)終ると、二(🔋)十(shí(🈺) )五、六(🐫)のがつしりした身體(tǐ )の、(🌝)眉(méi )の濃(nó(🦉)ng )い、(👐)バリ/\し(👾)た短い頬(📧)ヒゲをも(🕹)つた石山(🛤)といふ百姓が(♉)教(jiāo )壇に(🏃)上つ(🚜)た。校長先(xiān )生(shēng )の(🚐)親類だつた(😾)。
側(cè )に立(lì )つてゐた(💜)巡査が、さう云(yú(⬜)n )ひ(🚘)な(📓)が(✈)ら、腰(🎟)にさ(🔡)してゐた(👁)鞘のま(🚷)ゝ(🌜)の劍をもつて、滅多(duō )打ちに(🤫)、源吉をなぐりつ(✔)けた(🤹)。すると、二、三人(☝)の巡査もよつ(⛔)てきて、ふんだり、蹴つた(👡)りした。―(🛢)―源(yuán )吉(jí )は、「(🐼)夢中(❎)」になつてゐ(🈸)た。それ(🥃)から少(shǎo )し手をゆ(💟)るめ(🙊)た。
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