「(🔚)楽(🚸)長!」(🏌)
4むろ(🎈)ん彼(bǐ )は、仲弓(🐴)(gōng )の問題にかかわ(🆚)りな(😿)く、こ(🥗)れまでに(🗝)もその点に力を(🏬)入れて門人(rén )た(🎫)ちを教育し(📡)て来たの(🚪)であ(🕵)る。彼(bǐ(🛸) )がつとめ(🔸)て「(😣)利(📖)」(🚬)につい(🍴)て(🧙)語(🌧)ることを避(😏)け、たまたまそ(🌉)れを語る(🖖)ことがあ(👺)っても、(🔩)常(chá(☕)ng )に天命とか、仁(rén )とかいうよう(✈)な(⏮)ことと結び(✊)つけて話すように注意して来たの(🔋)も、そのた(🚒)めである(💝)。また彼は(📯)、機(🧓)会(🌑)ある(🥗)ごとに(🏰)、門(🏹)人達(🆎)の我執を戒(jiè )め(🚢)た。そして、「5自(zì )己の意見にこだわって、無理強(qiáng )いに(🛤)事を(🚒)行ったり、禁止したりするのは君(🛑)子の道でな(🤷)い。君(🔪)子の行(háng )動(😙)を律するものは、たゞ正義あ(🔡)る(🏨)のみだ。」と説き(🚝)、(😙)6彼自(⛱)身(🙉)、細心の注意(📻)を払って、臆(😨)断を(🛄)去(🏎)り、執着を絶(👶)ち、(🙁)固陋を矯(jiǎ(🕌)o )ため、他との対立に陥ら(🔘)ぬようにつとめて(💣)来たものである。
2 仲弓仁を問(wèn )う(📮)。子(🐡)曰(yuē )く、門(mén )を出でては(👙)大賓に見ゆるが(📢)如(rú )くし(🉐)、民を(✔)使(shǐ )うには大(🏞)祭に承く(🤓)るが如くせよ。己の(🌅)欲(〰)せざる所(🥐)は人に施すこと勿れ。邦(🤡)(bāng )に(🔅)在り(🔴)ても怨なく(🌸)、家に在(🐨)り(👸)ても(🥘)怨(🔱)なからん(⏫)と(🔹)。仲弓(💵)曰(yuē )く、雍不敏(mǐn )なりと雖も、請(qǐng )う斯の語を事(㊗)(shì )とせん(🤩)と(顔淵篇(📳))
と(👵)誓っ(♍)たも(🔗)の(🖱)だ(🧢)。彼は(😒)その時の誓いを今でも決(jué )して忘(wà(🚗)ng )れてはいな(🤼)い。讃められれ(🐮)ば讃められるほど、戒慎するところがな(😑)け(🗓)ればならない(🎒)、と(🧝)、彼(bǐ(📜) )はいつ(🎧)も心を引(📘)きしめて(🕡)いるので(💏)ある。
「5父母の年(nián )齢(🎞)(líng )は忘(wàng )れてはならな(🚚)い(🌎)。一(yī )つには、(💿)長生(🕘)(shēng )を(😝)喜ぶために、(🦖)二(èr )つには、餘命(⏯)幾何(hé )いくば(🐔)くもなきを懼おそれて(💵)、孝養を励むた(🐬)めに。」
孟(😗)懿子(zǐ(🚡) )もう(🥓)いし(🐁)、孝を(💙)問う、子曰く、違(wéi )た(🍓)がうことな(🏓)かれと。樊遅(🎊)御はんちぎょたり(🎧)。子之(💾)(zhī )に告げて曰く、孟孫もうそん(🍥)、(⛽)孝を我に問(wèn )う。我対えて曰(yuē )く、(🗿)違うこと無(🏁)かれと。樊(😝)遅(🎷)はん(🖐)ち曰く、何の謂ぞやと(🌭)。子(zǐ )曰く、生(🥩)には之に事(😬)つか(📦)うるに礼(lǐ )を以てし(💡)、死(sǐ )には之を(💣)葬るに礼(lǐ )を以(yǐ )てし、之(😍)を祭るに礼を(🆓)以てすと。
孔子は踵をかえした(👥)。そ(🏤)し(🛥)て、赤(📌)毛(👛)の牛を指さしながら(💒)、再び(⬅)いった。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025