6 子曰く(🛺)、父在(zài )さば其の志(🎩)を観、父没せば其(💒)の行(háng )を(👾)観る(🔽)。三(sān )年父の道を(✅)改(gǎi )むるこ(📲)と無(🏢)きは(✋)、(🏗)孝と謂うべしと。(学而(📔)篇)
いつ(🚌)の間にはいっ(🆘)て来たの(🗺)か、一人(rén )の小(🏓)姓(🏓)が(⭕)、彼(bǐ )の(📥)すぐ背後(hòu )うしろから、そ(🏳)う(😔)云った。彼は(🔊)返(🚿)事(shì )をする(🥡)代りに、ば(🧕)ね(🌯)仕(shì )掛の人形の(🐉)ように(🍉)、(🆎)卓(🆒)(zhuó )のそばまで行っ(🎱)て、せか(⤴)せかと服装をととのえた。
「(🚡)こま(🛥)かなこと(🆎)は存じ(🤦)ませんが(👬)、何でも、こ(🚾)れまでと(🎹)は比(⏸)較(💩)(jiào )に(🐅)なら(♐)ぬほど、立派(🗑)に(🔇)なさ(⏭)るご計画だそうです(🖊)。」
そう思(sī )うと、彼(💷)(bǐ )の心臓は、一(😶)滴(dī )の血(🖋)も残(🌔)さ(💕)れていな(🍬)いかのように、冷たくなった。
門人たちは、孔子が犠牲を(💑)探す(💘)ために(🤸)、今日自分たちを郊外(🔡)(wài )に連れ出したのだと思(sī )った。で彼等は元気(💬)(qì )よ(✏)く合槌(chuí(⬆) )をうち(⚽)出(🗜)した。
4むろん(🍯)彼(bǐ )は、仲弓の問題にかかわ(🎀)りなく(🍃)、これま(📄)でに(🤪)もその点に力を入れて門人たちを(🤺)教育して(☕)来(lái )たのである。彼(bǐ(🚳) )が(🚴)つと(🦍)めて「利(🌾)」について語る(🚐)こと(👙)を避け、た(🏝)ま(💩)たま(🕝)それを(🛰)語(🏋)(yǔ )ることがあって(🌏)も(🚼)、常に天命とか、仁とかいうよう(😂)なこと(🎾)と結びつけて話(🏴)すように(❌)注意(🔈)(yì )して来たのも、そのため(🚟)である。また彼は、機会あ(🚓)る(🥀)ごと(🍂)に(🚻)、門(🍴)(mén )人達(🏔)の我執を戒(jiè )めた。そ(👂)して、「5自己の意(🤠)見にこ(😺)だわって(🍲)、(🔕)無(wú )理強い(💫)に事を行っ(🌶)たり、(🚦)禁(🛴)止したりす(🦄)る(♒)のは君子の道(🥈)でない。君子の行(🚖)動を律するもの(🚶)は、たゞ正義あ(💬)るのみだ。」と説(🚟)き、6彼自身(shēn )、細(🧒)心の注(zhù )意を払(fǎn )っ(🕘)て(🐀)、臆断を去り、執着を絶(🚹)ち(🤸)、固陋を(🤓)矯(jiǎo )ため、他との対立に陥ら(🔤)ぬようにつと(🍲)め(🥉)て来(🏒)たも(🤾)の(🔉)であ(🥋)る。
(🐸)ただそれっきりだ(📝)った(😬)。いつも病気(🗝)ばかり(🥑)している孟(💒)武伯に対(🍐)す(🏊)る答え(🌺)と(🌊)し(🖱)て、それはあたりまえの事に(🏤)すぎなかった(🕋)。
孔(kǒng )子(zǐ )は、(⛏)默ってうなずいたぎりだった。仲弓はもの足りな(🔹)かっ(🍍)た。だが(🦆)、(🏰)仕方なしに、それ(🌳)で引きさがる(👜)ことにした。
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