またやかましく(📁)なつた。地(❄)主のこと(🔚)を惡く云ふものや、それを然し(🌫)何處かで(🍌)擁(🙌)護してゐ(🐺)るものや、(🦋)さういふ(➿)のが、お互にブ(🐬)ツ/(🎋)\云ひ合(💐)(hé )つた。中に(😕)は、ブツキ(🎒)ラ棒に興(🔳)奮して、※(「廴+囘」、第(🛹)(dì )4水(💭)準(🤲)2-12-11)はらない(🐼)口で、吃(chī )りなが(🚨)らしやべるものも(🍸)あ(🥘)つた。が、さういふやうに色々のこと(🚻)を云ひながら、(👖)然し「(🧟)どうする」といふ(😥)こ(🥊)とになると百姓達は(⛅)、ちつとも分つて(🔘)ゐな(📡)いや(🤣)うに見え(👠)た。石山(shān )は壇上に立つたき(🗯)りで、だまつて皆の(😄)しやべるのを聞いてゐた(🔚)。石山(🍻)は、皆(🕰)の一番後(🌓)(hò(🎋)u )の板壁に、(💅)先生が(📹)寄(🤯)(jì(🖱) )りかゝ(🛢)つてゐるのを見た。それから少し離(lí )れた窓(chuāng )際(jì(🏨) )に(👣)、(💡)源(yuán )吉(📞)が腕をくん(🐨)で、が(🎃)つしり立(🤧)つてゐ(🗄)るの(🛢)を知つた(🏂)。皆の眞(📽)中頃にゐて、何(hé )か腕(🛐)を振(zhèn )つてしきりにしやべつてゐる片岡とい(🥤)ふ百(bǎi )姓は(🗺)、此(💙)前、地主(🎌)(zhǔ )のお(🏮)孃さ(🆙)ん(🌝)が遊(🗨)(yóu )びに來たとき、石(🥠)(shí )狩(💢)川に落(luò )ち(🕓)た(🏼)、(🚽)その時それを助けに飛(👳)込んで、自分(fè(🐼)n )で半(⛸)分(fè(🥪)n )死ぬ目(🌼)に(🅾)會つ(🀄)た男だつ(📉)た(🕜)。が、大(🏄)部分の百(bǎi )姓は、ポカーンと口(kǒ(📄)u )をあいて、誰(shuí )か云ふ(💎)のを、代(🚭)る代(dài )り(🍼)、聞き惚れてゐた。
母が「まあ/\」と云(yún )ふと(🈸)、(🎟)
由と(🗃)母(👇)親(qīn )が寢(qǐn )てしまつ(🥟)た(❕)。
(🎬)源(🖇)吉(jí )は、母親の顏を見た。「(🍧)うん?(🖇)」
「な(⭐)んでもよ、お芳居だら、(📅)口かゝる(🕔)し、働(dò(🔛)ng )くだけの畑も(😹)無え(🐂)べよ、(🔀)んで、ホ(🧡)ラ、そ(💔)つたらごとか(🤐)ら、お芳(😜)にや、家(jiā )う(〽)ちつらか(👗)つ(🕜)たべ――(😜)。」(👽)
源吉は齒をギリ/(👝)\かん(🌒)でゐた。く(🙍)や(📮)しかつ(🏋)た。憎い! たゞ口(🚀)惜し(😠)かつ(👚)た(⬛)! たゞ(🎀)憎(📠)くて、(🐊)憎くてたまらなかつた。源吉は始(📠)めて、自分たち「百姓」(🎗)と(🍴)いふもの(🍌)が、ど(🛶)ういふもの(🎚)であるか、といふ事が分つた。―(🥡)―「死んでも、(👨)野郎奴!」と思(sī )つ(🍁)た――。源(yuá(🥕)n )吉は、ハツ(🎭)キ(🕦)リ、自分(fèn )た(📠)ち(✈)の「敵」が分つた。敵だ! 食(shí )ひちぎつてやつて(🎑)も、(👪)鉈(🕚)で頭をたゝき割(🈷)(gē(👮) )つてやつて(🐣)も(🍛)、顏の眞中を(💑)あの鎌(🤛)(lián )で滅茶(🏳)苦茶にひつかい(🔷)てやつ(🥍)てもまだ(💬)足りない「敵」を(👽)、(🆕)ハツ(🏞)キリ見た。そ(🌼)れが「巡査」といふも(💓)のと、手をくみ(🕗)合はせて(🐊)ゐ(🌬)る「から(😁)くり」も! (😷)ウム、憎い! 地主(zhǔ(🤔) )の野郎! 源吉は齒(chǐ )をギ(🎒)リ/(🍼)\かんだ。
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