「(❎)大丈(zhàng )夫(🏡)(fū )だと思います。本物が立(🤫)派でさえ(😜)あれば。」
そ(🎙)こ(💴)まで考えて来て、(🏃)樊遅はもう一度「違わない」と(😙)いう言葉(yè )の意(yì(🥏) )味を考(kǎo )えて見(jiàn )た。
(🏴)陽(💸)(yáng )貨は、魯の(📎)大夫季(jì )平(🛸)子に(⛰)仕(shì )えていたが、(🎭)季平子(🍎)(zǐ(🌚) )が(🏫)死(🧥)んで季桓子きか(💉)ん(🤞)しの(🌾)代(dài )になると、巧みに彼を自(🈺)家薬籠中のもの(🎁)とし、(💿)遂(suí(👊) )に彼を拘禁して、魯の国政を専ら(🦈)にし(🤥)ていた(🕘)。孔子(zǐ(📑) )は、その(🚢)頃(🐿)、(😷)すでに五(🤾)(wǔ )十の坂を(♓)こ(📃)していたが、上下こ(🌤)ぞって正道を離れて(♌)いるの(🦌)を嘆いて、仕官(guā(💐)n )の望みを絶ち、ひ(💮)たすらに詩書礼楽の研鑚(zuān )と、青年(📑)子弟の教育とに専念(niàn )してい(🕐)た(🤩)。陽貨とし(😩)て(💨)は、(🕧)孔(kǒng )子(zǐ )が野(yě )にあ(🏜)って、(🚵)厳然として道(dào )を説いているのが、何より(🕎)も恐(🕳)ろしかった。で、出来れば彼(🍾)を自(🕉)(zì )分の(🐖)味方(fāng )に引き入(rù )れたい、少くとも一(🐛)度彼に会って、自分が賢(xián )者を遇(yù(🦅) )する道(🤺)を知っ(🥔)て(⏯)いる人間で(⬅)ある(👭)ことを示して(📋)置きたい、(🚡)と思っていた。
「違わない(🐳)ように(😾)なさる(⭕)が宜(🛡)(yí(🗿) )し(😙)かろう(🃏)。」
「(💓)無(💟)遠慮にいうと、君にはまだ邪(👝)心があるようじゃ。」
こ(🥧)れも別にむずかしい(🍠)ことで(🕸)はな(🏌)い。子游に(🎯)いささか無(🍂)(wú )作法(fǎ(🔕) )なところがあるのを思(🍼)(sī )い(🔱)合(hé(🛩) )せると(🛠)、(🏹)孔子(🏑)(zǐ )の心(📨)持(🉐)もよく(🎁)わかる。
と(🆕)、孔子の(🔩)声(🧙)が少し(📅)高くなっ(🌟)た。
「お(🏸)前も(💟)そのことを聞いている(🐷)のか(🚌)。」(🔵)
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