おののくこころ。
「堯帝の(♒)君徳は何と大(dà )きく(🉑)、何と荘厳(yán )なこと(👄)であ(🥋)ろ(👶)う。世に真に偉大なものは(🎦)天(🏥)(tiān )のみであるが、ひと(🛴)り堯(yáo )帝(🥟)は(😸)天(🐶)とそ(🐱)の(🤡)偉大さを共(🌕)(gòng )に(⌛)し(💔)ている(🔗)。その徳の広(⚪)大無(🖨)(wú )辺さは何と(🌻)形(📬)容してよ(🏗)いかわ(👐)か(🗺)らない。人は(🎫)ただその功(🤑)業の荘厳(🤡)さと文物制度(dù )の燦然(rán )たるとに(🕗)眼を見はる(✝)のみ(🍻)で(🕊)ある。」
二一(二二(📻)六)
○ 綱(gāng )==こ(😵)れ(👢)を「網」の誤り(🐗)と(🏓)見(📃)て「一(🎯)網打尽(🗄)(jìn )」の意(yì )味(wèi )に(🔜)解(🎳)する説(🔪)もある。しかし、当(dāng )時の魚獲法に、大綱にた(🥀)くさ(🍟)ん(✳)の小綱をつ(🎂)け、その先に釣(diào )針(zhēn )をつけて、(👴)それを水に流す(🈲)方法(📪)があり、そ(🌰)れを(🏓)綱といつ(🌝)たというの(🖼)が正(zhè(😧)ng )しい(🈸)ようで(🐱)ある。しかし、いずれ(🚤)にして(🍈)も(💟)、本章(🤚)(zhāng )の結(📋)局(🍨)の意(🔵)味に変りはない。
三(🚊)三(一八○(🕚))
「昭公しょうこうは礼を知(zhī )っておられましょ(🌿)う(🎵)か。」
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