(🤣)富(fù(🥢) )津ふっつに滞在し(🚹)ている知り人の安否を尋ねたあ(🐀)と(🔶)、その漁(yú )村から(🌳)歩いて(🍣)行けば房(fáng )州(zhōu )ぼうし(🐁)ゅ(📮)うのほうへ出られ(🍓)る道(dào )のあることを知りました。鹿(lù )野(📭)山かのう(🧡)ざんと(💶)いう山(shān )一つ越(yuè )せば、日蓮にちれんの誕生(shēng )寺たん(🌾)じょ(🍭)うじで知られた(⌚)小湊こ(🍤)みなとへ(👲)出(🏝)られることをも(🐄)知り(〰)ました(🏟)。かね(📛)てわ(💃)た(👖)し(🤶)は日(rì )蓮の『高(🔰)祖遺(yí )文録こうそいぶんろく』と(🛑)いう本を(🥟)読(dú )みまして、あの(♉)鎌倉か(👁)まくら時代に(🧤)名高い坊さ(🎵)ん(🍀)の生まれた(📐)地方を(🙂)見(🍜)たいと(🎙)思っ(🈶)ていた(💅)ので(🏝)す。それ(🌻)にあの(🌙)書(🖌)物(📏)をわたし(🐽)が手に入れたのは普通の本屋で(💶)もなくて、(👪)東(🕓)(dō(🌡)ng )京(🎣)日(🤬)本(👄)橋(qiáo )人(ré(💟)n )形町の袋(🦊)物屋(wū )でし(🏻)た。藤掛(♑)ふじかけなに(🏆)がし(😅)という(🧞)日(🏳)蓮宗にちれんし(🕶)ゅうの信者で、頭のはげた隠居さん(💮)が一そ(🔣)ろい九冊ばかりの、あい色の表紙(🌈)(zhǐ )のついた、ここ(🍞)ろも(🎦)ち(📬)小形(😶)の和(🍲)本(bě(💑)n )を奥(ào )の戸だなか(😆)らさ(👦)がし(⛷)だしてきて、それをわたしに売ってくれ(📮)ました。そ(😡)んな思(😱)(sī )い(🎲)出(🐎)ま(🏭)で(🍎)が手伝って(📐)、(✔)わ(😪)たしの足を(🚫)小(🎰)湊のほう(🔘)に向けさせ(👈)たのです。山越(🌮)しはかなり寒い時だ(🐰)と(🛣)も聞きまして、白い毛布(🐋)(bù )にくるまりそれにきゃはん、(🕌)わら(🎋)じばきというお(⌚)もしろいなりで出かけました。
(🐗)栗本先(xiā(🈵)n )生は若い時(💳)の名を哲三てつさんといい、年(👨)(nián )と(🍱)ってか(🔅)らの号(✅)を鋤雲じょう(📦)んと(🤡)いいま(🗻)した。先(xiān )生(shēng )は額(é(🎯) )も広く、鼻も厚(🎦)く、耳(ěr )や口も(🔖)大きかったもので(🧀)すから、「おばけ栗(lì )本」の異名(míng )を(🤞)とったくら(🎊)いです。それ(🌴)ほど並(🙆)な(🚅)みはずれた容(💓)貌(🏪)ようぼう(⛲)の持主(🌄)でした(📛)。も(🛰)とも(🏹)と本(🙂)草学ほんぞうがくという(💭)学(xué(📏) )問(🔑)の(🎽)家がらをついで薬(🌪)草(🦀)のこと(🚼)に(🕌)く(🤑)わ(🎙)しいとこ(🧠)ろから(🍚)、徳川幕府の製薬(📪)局につとめた(🚻)医者(📼)の出(🌑)でありましたが、事(shì(👇) )情(qí(🏓)ng )があ(🌵)って(🦕)北(běi )海道(dào )のほうへやられ、函館(😞)奉(🕌)行(háng )組(👭)頭はこだてぶぎょう(🚜)くみがしらという役(yì )目(mù(🈁) )につ(🔃)きました。先生(shēng )が頭を持(🍃)ち上(shà(🎢)ng )げ(🏪)たの(👔)もそのころからです(🚐)。
三 土と水
皆さんもご(🐲)ぞんじ(🧢)のように、この日本のお(🤢)国が明治の御代みよと(👟)なる前は、徳川(🏳)(chuān )の世の末でありまし(🕕)た。もう(💁)徳川の世(📰)の(⏳)中もこれま(💘)でと思うものは、たいがいの人が戸まどいして(♿)、仕(💩)事もろくに(🤹)手につかな(🌤)かった中で、よくあと(📗)しま(📴)つ(🤠)を(🐠)怠らなかった三人の人(ré(🐑)n )があり(🤮)ま(😫)す。皆さんは、(🔠)岩瀬肥後い(📀)わ(💕)せ(😰)ひご、小(🏜)(xiǎo )栗上野介(🌃)おぐりこ(🃏)うずけのすけ(🍰)の名を覚(jià(🌮)o )え(💄)ておい(♌)ていた(👤)だきた(🏡)い。ここにお話しし(✡)よう(🔡)とする栗(lì )本くりもと先生(🍖)(shēng )も、そういう三(🏨)人の(💳)中の一人(rén )です。
そ(🕴)の若(🌿)(ruò )い主(🍊)人は、(📑)以前にわた(🆔)しがお世話(huà )に(🚩)な(👆)った(👿)吉(🚕)村(cūn )よし(🛌)むら(🎩)さん(😽)の家へ(🌪)奉公に来(🔩)て(📦)い(💶)た娘のにいさんにあたる人(rén )です。いったい、その時(🗳)分(📄)には、房(fáng )州へんの農家の娘は東京(🧠)へ出て奉公したもの(🎌)でなければ、およめにも(👧)らい手が(🕰)な(💭)い(🆑)と言われた(🚳)くらいで、一般にそう(🏗)いう気風でし(📈)たから、同じ村から(💐)来(lái )て吉村さ(❕)んの家に(🌂)つ(❌)とめた娘(🐸)(niáng )は二(🛳)人(📸)も(📴)あ(📕)りました(🅰)。そんな(⚪)わず(🌶)か(📎)な縁(yuá(♑)n )故をたどって、(🖋)土地不案内(nè(🧓)i )な(♎)わたしが小(😍)(xiǎo )湊の(🥞)ほうの(😘)ことを(🤖)尋ねに立(lì )ち(😫)寄りまし(📴)たところ、つい(🗡)引きとめら(🏉)れたのがその若(🌉)い主(👞)人の家です。よく寄(⛷)ってくれた、(🐶)土(tǔ )地の案(🎤)内もしよう(🛠)か(🍭)らま(🚶)ずわらじを(🦅)ぬげ、宿屋(wū )に泊まるくらいな(🏍)ら自分(fè(🐿)n )らの(🖱)家に泊(🏽)まれと(🥕)言っ(🚪)て、若い主(zhǔ )人の母親までがしきりに引きとめてくれるなぞ、(💹)思(🚢)いがけな(✅)いも(🗓)てなし(🥨)ぶりでした。だんだ(🈶)ん聞(wén )いてみましたら、東京(🐇)での主人(🕐)すじからこ(🦖)んな(👢)にた(🆑)ずねて(💞)きて(🌘)もらえるこ(⏺)と(👹)はめった(🚯)にない、こ(💽)れ(🎴)というのも娘(niáng )たち(🌨)が奉(fèng )公先での勤(🌘)めぶ(😓)りに怠(dài )りのなかった(🔁)証(⬇)拠で(🌜)ある(🗂)と言(yán )って、そのことが農家の人たちを(🚺)よろこ(🌇)ばせたのです。どうして農家(👭)とは言(🛰)(yán )いましても、炉(🕶)ばたは広く、(🏢)蔵のあ(🧜)るような相応な暮(mù )ら(🎭)しの家(jiā(🔂) )で、こん(😐)な家庭(💰)(tíng )からでも娘を(🐄)東京へ修業に送るのか、とそうわたしは(🌵)思(sī )いました(🚥)。
一(yī )〇 『(😛)小公(gōng )子』の訳(🏫)者
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