日本《小 向 美奈子 中出し 無 修正》2行目ライン
小 向 美奈子 中出し 無 修正あらすじ
「７閔子騫(qiā(🍼)n )は何という(🛵)孝行者(zhě )だ。親(qī(🎹)n )兄弟が彼をいくら讃めても、誰一(yī )人それ(🎮)を非(fēi )難するものが(🤜)ない。」
「(🏤)でも、近(jìn )々行(háng )われるお祭は、(🏊)ずいぶん(🍈)ご鄭(🕌)(zhèng )重だと(💰)いう噂ですが……」
(🌿)４む(🥃)ろ(🦇)ん彼は、仲(zhòng )弓の問題(🦔)(tí )にかかわりなく、こ(Ⓜ)れまで(🛠)にもその点に力(lì )を入れて門人(🌵)たちを教(🎶)育(yù )して来(lái )たのである。彼がつと(🚊)めて「利」について語る(🐦)ことを避け、たまたまそ(👕)れを語ること(🎱)が(⛲)あっ(😝)て(🏺)も、常(cháng )に天(🥃)命と(📓)か、(🌩)仁とか(🤳)いうようなことと(🎹)結び(⛵)つ(✔)けて話す(🤲)ように(❎)注(zhù )意して来た(🚐)の(🍤)も(👸)、そのためである(🧖)。また(🌯)彼は、(💆)機会あるごとに、門(🥛)人達の(📳)我執を戒めた。そして、「５自(💁)己の意見(jià(🍰)n )に(⛵)こだわっ(🐝)て、無(📎)理(🐅)強いに事を行ったり、禁止し(🔇)たりする(⛄)のは君子の道でない。君子の行動を(🔵)律するものは(🌁)、た(🤠)ゞ正(🍼)義(🐁)あるのみ(🕤)だ。」と説き、６彼(bǐ )自(🚅)身、細心(🧀)の注(zhù(🎿) )意を(🕸)払って、臆断を去(qù )り、執着(🥁)を絶ち、固陋(🆓)を矯(📝)た(♒)め、他と(🔪)の対立に陥らぬ(🌏)ようにつ(💉)とめて来(lá(🕎)i )たも(🈷)ので(🤮)ある。
「なに？ 陽貨からの贈物じゃ(🌷)と(🕥)？」(😐)
孔子(🚮)(zǐ(⏲) )は踵をか(🚉)えした。そして、赤毛の牛(niú )を指さし(🚋)な(🌙)がら(🔚)、再びいった。
「礼は簡に失して(🔁)もならないが、(🙄)また過ぎてもな(🍐)らない。９過(🙇)ぎたるは(🚮)なお及(jí )ばざるがご(🚟)としじゃ。人(🎍)間(jiān )には(🎧)そ(🏌)れぞれに分(fèn )というも(🤠)の(🈁)がある(👶)が(🌳)、その分を上(shàng )下しないところに、礼の正しい相があ(🕊)る(❕)。分を越(yuè(👦) )えて親(qīn )を祭るのは、親の靈をして非礼を享うけ(👞)し(🔰)めることに(💰)な(🔸)るの(📡)じ(🌛)ゃ。のみならず、(😭)大(😷)丈(🏎)夫の非礼(📈)はやがて天下を(🧜)紊みだる(🚷)もとにな(🛃)る。親(qīn )の靈をして天(🕧)下を紊るよう(🌂)な非(🍧)礼を享(xiǎng )け(🦀)しめ(🔈)て、何が孝行じゃ。」
「もし(🏈)そ(💆)うだ(🗂)とすれ(🚚)ば、それ(📓)が君(jun1 )の邪心(xīn )というものじゃ。君の心(🍴)の中では、こ(🐐)の(👮)孔丘と(🔁)いう(😑)人間(🍓)が(👕)、いつも対立(😕)的なものになって(🐃)い(💉)る(🏺)。君(🕶)は、はっきり意識していないかも知(🧛)れないが(🌲)、(😤)君(jun1 )の(🎎)奏(🔴)楽(lè )に(🤤)とって、わしの(📢)存(cún )在(🍱)は一つの大きな障(🈴)(zhà(😔)ng )碍(ài )なのじゃ。君(jun1 )の心(🌴)はそのため(📔)に(🌬)分裂する。従っ(😋)て、君は完全(🏘)に君(jun1 )の音楽に浸りきることが出来ない(🧚)。そこに(🎄)君の失敗(✅)の(⛩)原(🛃)(yuán )因がある。そうは思わないか(🧕)の？」
次(🚋)は子游に(🌮)対する答えである。
(🈲)彼が孔(kǒng )子(zǐ )を送(🐷)り(🐓)届けたあと、(🔴)すぐ(😐)その足(😟)で孟(🏯)懿子を訪ねたのはいう(🤥)までもない。そ(📽)し(🈚)て、もし孟懿(yì )子が、自己(jǐ )の(🚄)権(💜)勢を誇示(🕙)するた(🤭)め(🍉)で(🌲)なく、真に死者の(👩)霊に奉仕したい一心から、祭(jì )典(🧛)を(📷)行お(🉑)うと(🏃)してい(🐊)たの(💯)だったら(🎮)、樊(🔎)遅(🗣)(chí )のこの訪問(🚙)は(🍭)、彼にとっ(🥨)て、(🔫)すばらし(🆑)い(📒)意義をもつことになったに(🎄)相違ない。しかし、そ(🐝)のこ(🛰)とに(🍏)つ(🍡)いては、記録(lù(🤕) )は(👿)われ(🥎)われに何事(🧘)も告げてはいない。
「(♍)見事(🎍)(shì(🤺) )な牛じゃのう。」(🧥)
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