源吉(jí(♟) )は前(qián )方に(🛒)眼(♒)をやつた(⛸)。風(fē(🦒)ng )呂敷包みか何かのや(➕)うに馬(mǎ )橇(qiāo )の上に圓く縮こまつ(🎷)てゐる百(bǎi )姓を見ると、それが自分(🌖)たち全(🏜)部(㊙)の生活をそのまゝ現してゐるやうに源(yuán )吉には思はれた。このか(🌋)ま(📒)きり(🥟)蟲のや(⛸)うな「敵(📍)(dí )」が分らず、分らうとも(📸)せず(🕓)、蟻やケラの(📳)やうに慘めに暮し(🏊)てゐる百姓達がハ(🧕)ツキリ(😖)見えた。彼等だつて、然(🐔)し今こそ、敵がどいつだか、どんな畜(🥤)(chù )生だ(✒)か(🚳)分つたらう。だが、こんなに打(dǎ(🐸) )ちのめされた善(shà(🤗)n )良な百姓(🌳)達(🆖)(dá(👊) )は(🔏)、もう一度、さうだ(🐸)今度こ(♍)そは、鎌と(🎏)鍬を(🔧)もつて、ふんばつて、立ち上れるか! 敵のしやれ(💟)か(🏀)うべを目が(🚽)けて(🍏)、鍬をザクツと打ちこめるか!
そして、(🕍)眞面目に「お前(💗)だ(🗄)つて、目さめ(😘)れ(🌪)ば、(🎯)源や文が風邪ひか(🛄)ね(🔏)えかつて氣(qì )ば(🃏)つ(🌸)けて、夜着(🍦)か(🎩)けて(📢)やる(🧗)べよ(🕛)。」(📫)と云(yún )つ(🐻)た。
「で(🕗)は、皆の意見は(🧢)、小作料率(🌁)(lǜ )の低減ですか。その嘆(tà(🏳)n )願ですか。」(🔠)石(👾)山がさうき(🏵)いた。と、又ガヤ/\になつた(🌛)。それが(🌴)しばらく續いた。
幹部の百姓と、校長先生とは、すぐこの(🏗)結果(🌦)を、村中(zhōng )の(🕊)百(🏼)(bǎi )姓に一(👨)時も早く(🐇)知らせて(🎀)、皆(🍆)を極(🥊)(jí )度に(😽)激(jī(🚔) )昂させ、(💙)その(🛴)滿(🚆)(mǎ(🏥)n )潮に(🏚)乘つた(🕐)勢(♑)ひで、やつ(🙎)ての(💍)けなけれ(🌞)ばな(💇)らないことを相(🔮)談し(⛑)た。――(🌥)「(🚣)鐵は(😰)赤いうちに」! そし(🌟)て、一方(fāng )、先生(shēng )が町へ(🕚)行(há(🌛)ng )つて、賣却の交(🤺)渉を(🎈)濟ませて置く(👳)こ(📉)とが、勿論(🚎)必要な(💲)緊急事だつた(♑)。
年(nián )寄(⬆)つた(🧦)百(bǎi )姓達は、(🎓)どんなことがあらうと、全くそれは文字(🧚)(zì(➕) )通り「どんな事(🔕)」(🅰)が(😣)あらう(💹)とたゞ「(💓)仕方がな(🤬)い。」(🐥)さ(🐲)う何年(nián )も、(🕴)――何十年も思(🍛)つてきてゐた。
源吉は齒(🈚)をギリ/\かんでゐ(👃)た。くやし(🕥)かつた。憎い! たゞ口惜しかつた! たゞ憎く(💹)て、憎く(📀)てたま(💮)ら(🔃)なかつた。源(👛)吉は始めて、自分たち「百姓(🔴)」といふものが、どういふものであるか、といふ事が分(fèn )つた。――「(🏘)死んでも(🐊)、野郎奴!」と(🌓)思つ(💈)た――。源(yuán )吉(jí )は、ハツキリ、自(zì )分たち(🕴)の(🃏)「敵(dí )」が分(🆘)つた。敵(dí )だ! (🎽)食ひちぎつてやつても、鉈で頭をたゝ(🚋)き割つてや(🖥)つても(🛰)、(🎨)顏の眞中(📔)(zhōng )をあの(🐐)鎌(liá(📿)n )で滅(🍄)(miè )茶(chá )苦茶にひつ(👍)かいてやつても(👞)まだ足りない(🐂)「敵」を、ハ(💎)ツキリ見た。それが「巡査」と(🚶)いふものと、手(shǒu )を(🏪)く(🙉)み合(📻)はせて(🎬)ゐる「(🚌)からくり」も! (🕹)ウム(🎞)、憎い! (🏟)地(➕)主の野郎! 源吉(🏐)は齒を(➕)ギ(👏)リ/(🚗)\かん(🚚)だ。
その途端に、源(yuán )吉の身體がひよいと(⛑)浮き上つた。「えツ(🐴)!」(🕒)氣合だつた。――(👒)源吉は(🍃)床(☕)に(👌)投げ出され(🙌)た(🧤)とき「うむ」と(🤜)云つた(💘)。と見る/\肺(🙌)が急(⚽)激に縮まつて(📪)ゆく、苦しさを感(🏼)(gǎn )じた。そして、自(🍙)(zì )分(fèn )の(📥)體が(🛷)床から下へ(🍄)そのまゝ、(🔨)グツ(🐟)、グツと沈(🚒)ん(⏯)で(🔝)ゆくや(📔)うに(😻)感じ(👞)て……が、(🏭)それから分(🔸)らなくなつて(🕓)しま(🎐)つ(🦑)た。
「昔、こつたらごと無(wú )かつた(🕋)んだ(➡)ど、本當(🙋)に(♟)、おつか(🆒)なこと仕出來すんだか(🔼)。」
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