由はギヨ(🧐)ツ(👂)としたやう(🍏)に、(🏤)四圍あ(✔)た(📖)りを見(jiàn )た。
源吉(jí )は自分の考(📐)へが、皆に何(💖)ん(🥌)とか云はれる筈だと思(🍲)つた。百姓は後(hòu )へふんば(🎗)る牛のやうだつた。理(lǐ )窟(kū(🕸) )で、さうと(✖)分(🗂)つてゐても、中々、おい(🍆)それと動かなかつ(🔬)た。けれども(😰)源吉は(👃)そんなケチな(🤧)、中途(tú )半端な、方(fā(🌑)ng )法はなんになるか、(😘)と思つた。何故、そ(💆)こから、もう(🐶)一歩出(📒)ないのか、さう(🏊)考へた。
そこで、そ(🤱)れ(🔫)に「幹(🚈)部(👷)」のも(🏋)のが(💳)二(🐨)人加はつて、都合五(wǔ )人(🐺)で「(⚪)停車場のある(📜)町(😒)(dīng )」の(⚫)地(dì )主の家へ(😂)出(chū )掛けることになつた。そ(😠)れから殘つた幹(gàn )部が、(📮)百姓二、三人とで、村中(🐻)の(🛫)百(🉐)姓家(jiā )を※(「廴+囘(🚐)」、(🎹)第4水準2-12-11)つ(🤡)て、(🐂)今(jīn )迄(qì )の成行きを話し、愈※(二(💌)の字(zì )点、1-2-22)す(📗)つかり手を(🦇)組み合はせて、皆一緒(🈂)に――一人も地主(🤰)へ(🚶)裏(🍾)切るものがな(🥃)いやうに、どし/\やるこ(👆)とにす(🌔)るとい(🥛)ふことを云(🌶)つて(🌚)歩(bù(🦊) )くことにし(💁)た。
源吉(jí )が臺所で(🤐)水をのんでゐたと(🧐)き、外から來た由(🍑)が源吉を(⏯)見(jiàn )て、(🥒)云つた(🏾)。源(📅)吉(🚌)は口(kǒu )のそ(😎)ば(🍒)までもつて行つた(🎼)二(🐆)杯(🚅)目の(🧖)ひしやくを(📖)、その(😚)まゝに、とめて「うん※(感嘆符疑(⏳)問符(📍)(fú )、(🕌)1-8-78)」(📱)と、(🎡)ふりかへつた。眼がぎろ(🎧)りと(🙄)した。
由は、(✊)それ(🍨)から四(💣)圍を(📱)キヨロ/\見(jiàn )ながら、(📋)身體を何囘もゆすつた。由(🛷)の身體(🚳)には虱が(🕞)湧(🍤)いて(🕊)ゐた。
(🥏)君(🕊)の妹も(🍎)、札幌に出て(🌐)き(🚚)たことを(💏)愚痴つ(🆑)てゐ(♉)る(🚨)、(🏇)俺(📺)は君の妹(🥄)を(🧕)女給にだけはしたくない(🔋)と思(sī )つて、(🌂)今、何處かへ奉公させてやりたいと思つてゐ(🌦)る。
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