フェラ 動画《濡れ場 韓国》2行目ライン
濡れ場 韓国あらすじ
「君自(zì(🌽) )身(🍪)はどう思う(🕚)？ 私(sī(🍧) )の意見より(🐺)、まず君自(📓)身の意見からききた(🥍)いね。」
では、なぜそれならそ(🙁)れとはっき(🔏)り書かない(🔖)のだろう(🔕)。道江(🔢)の名(míng )を書く(🧜)のがきまりわるくて、暗(àn )々裡あんあんりにそ(🔷)れ(📋)を(🤒)ほ(🐌)のめかしたつもり(🎒)な(🐫)のだろうか。あ(🥞)るいは、予(🥨)告(gào )なしに(😏)道(dào )江を(🕚)つれて来(lái )て、自分をおどろ(🔦)かすつもりな(🎹)のだろうか。いず(📙)れにしても、自分にとっては、あ(✌)まり愉快(💯)ゆ(💽)かいなこと(🔻)で(🍍)はな(😯)い。何といういい気(qì )な、甘あまっちょろい兄だ(🍉)ろ(🛅)う(🙆)、と軽蔑け(✴)いべつしてやりたい気に(💛)さえなる(🗝)。
朝(🍝)の行事は(🕰)、まず室内体操にはじまっ(🛋)た。それ(🔣)は(🛵)友愛(ài )塾のために特(tè )に考案(💢)(àn )された(💗)もので、そ(📯)の指導も指揮しき(🙁)も次(🤩)郎(🚽)の役(yì(🏉) )割だった。体操がすむと、(🔥)朝倉(cā(🚛)ng )先(🎋)生(📬)の合(hé(🎌) )い図で静(🚠)坐せい(💴)ざに入った。こ(☕)れ(👢)は就寝前(🐧)の静(jì(🖌)ng )坐に(🤘)く(👵)らべ(🧞)ると(⚽)、いくぶ(⛰)んながか(🎣)ったが、それ(🉑)でも、せい(🔧)ぜい十(shí )四五分(🌇)(fèn )ぐら(👽)いだった。次(cì )郎(🗡)(láng )は、今朝も足音をし(👓)のばせなが(💌)ら、塾生(🐊)た(🍓)ちの姿勢(🔢)(shì )を直してやった。
「私はけさ、(🌤)君らの中の(🍩)だれかが打った板木の音を聞きな(🎟)がら(🌌)、ふと、この(🛷)話を(🎺)思(🍇)い(🖥)出(😗)したが、(👊)それはおそらく、け(🦖)さの板木が、(🔌)ここの生活にふさ(🎮)わしい心(xīn )をもって打たれていたからだと(🏉)思う(😊)。君らの耳(ěr )にあの音(yīn )が(🧔)ど(👴)う(⭕)響(🛏)ひ(🔸)びいたかは(⚪)知らな(🔘)い(👈)。しかし、私は、あの音から(🤺)、この塾はじまって以来のゆた(🐚)かな感じ(🐀)をうけたの(👴)だ。じっくりと落ち(💘)ついて、すこしも軽は(🚠)ずみなところのない、また(🐦)、す(🚝)こしも力りきんだとこ(🎽)ろのない(🐯)、お(📔)だや(🤬)かな、そして辛抱し(🕹)んぼうづ(🎳)よい努(☔)(nǔ(🦓) )力(🍂)、(🗒)――心の(🖥)底(dǐ )に深い愛情をたたえた人だ(🍅)けに期待(🌧)し(🏸)うるような努(🔄)(nǔ(🧥) )力を、私はあの音(⬅)から感じとり、これこそここ(🥪)の生活(🕳)を象徴し(⛱)ょうちょうする響きだと思(sī )っ(🆔)たので(💑)ある(🛷)。――私(sī )は、(🤜)しかし、(🐅)奕堂和尚のように、だ(🚺)れが、(🎨)どん(🈷)な気(qì )持ちで、(🌉)今朝の板木(mù )を打(dǎ )ったか(🦏)を、しいて知(zhī )りたいとは思わない。それ(🏾)は、もと(🗳)もと(😴)ここの生活(🤰)では、だれ(🕵)がどんな働き(🦗)をして(🏼)、どん(📺)な名誉めいよを(😱)担(dān )になうか(🚼)ということは、あまりたいせつ(😰)なことではないからだ(🐩)。こ(🖥)この生活でたい(📆)せつなのは(🧚)、名でなく(😓)て実(😎)(shí )であ(💰)る。心である。その心がむ(📴)だにな(🅰)らな(🍟)い(🧜)で、共同(😹)生(🤱)活全体の中に生かされていけば、個々の人の名(🥌)(míng )など(⛄)は、しいて問題にする必要はない。そういう(🙊)意(🔊)味で、(🚷)私(sī(🥝) )は、今(jīn )朝のよ(🍌)うな板(bǎn )木の打ち(✍)かたをする心を(👆)もっ(😁)た(✈)人(♎)が、(📗)君らの中(zhō(🎐)ng )に(🐱)、少なくと(👥)も一人(🤸)だ(👖)けはいる、というこ(📴)と(😢)を(🕟)知っただけで満(mǎn )足(zú )し(💐)たいと(💭)思う(🧑)。そし(🤞)て(🆎)、その一人の心が、おたがいの生活の中に、すこ(🏹)しも(🚠)む(🌭)だ(🍔)に(🕊)ならないで生か(😫)され(👀)て(🧡)いくこと(🛡)を、心か(🐑)ら期(🛌)待(🍽)したい。……つま(🚍)り、(😏)愛(🗼)情に出発した(🌊)、おだ(🗂)やかな、(🐢)し(🌆)かも辛(xī(🏎)n )抱(🈵)づよい努力、そ(🍌)ういう努(nǔ(💵) )力を、(🚚)単(🎬)に板木を(🔣)打つ場合だけでなく、すべての(🐾)場合に払はらってもらいた(🐤)いの(🦆)である。……名(❤)を(🅰)求めず、ひたすらに実を捧ささげる(🦁)とい(🖨)う気持ちに徹(💒)て(🖐)っして、そうい(🔣)う努力(lì )を、みん(😹)なで払(fǎn )っ(🔢)てもらいたいので(⛴)あ(🧔)る。――(🍄)」
(😞)次郎は(🏵)、(🈁)しかし、(📑)それどころではなか(🌬)っ(😚)た。かれ(🏋)は、も(🗻)う、先生のつぎの言葉が、槍やりの穂先ほさきのような鋭さ(😺)で(🕝)、自(🛑)分(🧀)の胸にせまっ(💯)て(♿)いる(🏎)のを感じ、かたく観念(nià(⛑)n )の眼をとじていたの(😰)だった。
相談(tá(🔖)n )は安易あんいにす(🕘)ぎ(🤥)るほ(🐸)ど、すらす(🍆)らと(💠)はこび、ほとんど(🏘)無修正(🥏)だっ(🏤)た。特異とくいな行事を期待して(👔)いた塾生たち(🖤)にとっ(👑)ては、(📶)多少物(🔒)足りなく感(gǎn )じられたら(🏍)しかっ(❄)たが、そのた(🐞)めに(🕧)、これという強硬き(🤼)ょう(🚗)こう(🔆)な主張も出(chū )なかっ(🤨)た。最も多(🚥)く発(🧒)言したのは飯(💫)(fàn )島だっ(📏)た。し(🔓)かし、それも、自分の存(cún )在を(🚎)印象(🍓)づける(🛤)目(mù(🕚) )的以上の発言ではなく、たいていは(✡)原(yuán )案賛成(chéng )の意(yì )見をの(🍳)べ、(🙏)同(😟)(tóng )時に進行係(🔚)を(🤱)つとめるといったふうであった(🌂)。田川(📢)は、はじめ(📱)から終わりま(🏝)で(🍩)、一言も口をき(🍹)かなか(🅱)った。
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