差配(pè(🌱)i )に掛(✉)合つ(⏺)ても(🚞)結局(jú )駄目(mù )だといふことが(😻)分り、そこへもつて(🤲)行(🥓)つて差(chà )配のとつ(📖)た傲慢な態度(dù(🎉) )のことから、カツ(🕢)! とした元(🥃)氣(qì )で、(🎧)す(😿)ぐ地主(zhǔ )に(⛅)掛け(⛵)合ふこと(🔺)に、手はず(🔩)がきめられて(🔚)しまつ(👬)た。校(xiào )長先(xiān )生の(👢)「北海道(dào )の(💰)宗五郎」が時(⏲)機を得て、三(㊙)人(🍨)(rén )も、その大き(🎿)な(💉)役目(🤙)を引き受ける(⬛)もの(📺)が(💰)百(bǎ(🚃)i )姓(🥣)の中から出た(🔀)程(ché(🌽)ng )だつた。
「(🛅)うまく行くツかい?」(🌾)
「お芳(fāng )、(🛷)隣りの、あの、なんてか、――石か(🏇)、――石(shí )だ(🔻)べ、石さ云(yú(🥤)n )つた(👀)どよ、さう(🎵)やつて。」
鼻血(👉)を出し、(🏴)それ(👌)が顏(🗺)一杯につい(🧘)てゐて、鐵道線(xiàn )路の轢死(sǐ(📦) )人が立(🥥)ち上つてきた、といふ風にみえるも(👑)のもあつた。顏一杯(bēi )が紫(zǐ )色(sè )にはれ(🏜)上つて、眼が變(🔩)(biàn )に上(shà(⛏)ng )ずつ(⬜)てゐる(🐍)のや、唇(chún )をピク/(🔕)\ケイ(🍈)レン(🔼)させて(🐲)入つてくるものも(🏽)あつた。皆(🐵)は次(cì )の順(💧)番の(🔋)くる(🥒)のを、身(shēn )體を硬(yìng )直(🛒)させながら、反つて、妙(🎖)に(🎃)うつ(🌍)ろな氣持(chí )で(🐝)待つてゐ(🐅)た。
源吉は然し、やつぱり外の百姓(🐼)達(💉)と同じやうに、さういふ(🈹)こと(🐊)を、たゞぼんや(🚲)り考へ(🔄)てゐ(🛀)た((📀)――考へて(🦄)ゐた(🌩)とは云へない(🚺)程度であつたが)が(🈸)、(📐)そのぼんやりした考へ?(🕕) が(🦅)、今度(🌨)は(🛵)、源吉自(📫)身の經驗(yà(🍔)n )で、少(🚩)し(🎽)づゝ形を(🌳)とつて(💡)きた。そし(🥦)てそのこ(🍃)と(🍍)が、もう一(🖱)歩(bù )思ひ切つた跳進(✉)をしたのは、校長先生の話し(🛐)た(🥍)ことであるやう(🌙)だつ(🏄)た(🏹)。こんな簡單(🖇)な、(💕)分りきつたこ(⛄)とを、(🧕)然し百姓(xìng )は一(yī )生がかりで分つた、或ひは分らずに終(🤷)(zhōng )ふ(🛺)ことさへあつ(📤)た。分(fèn )らずに終(🕝)(zhōng )ふことが、かへつて多かつた。
源(🦂)吉は(🚔)馬を橇に(🚟)つけて、すつ(🐜)か(🌠)り用意(😓)が出來(lái )ると、皆が來る(🕎)迄、家(🍛)の(🎬)なか(♿)に入つ(🚮)た。母親は、縁ふちのたゞれ(🚉)た赤い眼を手の甲で(🏋)ぬぐひな(🌟)がら、臺所(suǒ(🕶) )で、朝(chá(💉)o )飯(fàn )のあと片(👧)付をしてゐ(➰)た(🕣)。由は、爐邊に兩足(🥗)を立てゝ、開(🧠)(kāi )いてゐる戸(💍)口か(📩)ら外(🏯)を(🎊)見(🌞)て(🕜)ゐた。
「馬(mǎ(💹) )鹿(📛)だなあ」と(🎍)云つて(👽)笑(🍬)(xià(💴)o )つた。「俺なア、俺(🌄)(ǎn )アの畑が可愛めんこくてよ(🏺)。可愛(♐)くて。畑、(🎸)風邪か(🎫)ぜでもひかなえか(📟)と思つてな。」
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