やがて、(🛰)最後の(🆔)ひ(🤵)びき(😠)が、澄(chéng )すみわたった空(kōng )に消(xiā(🛄)o )え(👻)入るのを待(🚧)(dài )って、和尚は侍僧じそうを呼(hū )ん(🏽)で(🔔)たず(🗺)ねた。
(おし(🎲)まいの、あの乱暴な打ちかたをやったのが(🤤)、自分(⛎)だ(🐠)ということは(➗)、すでに先(xiān )生(🐇)に(💑)言っ(🎢)ておいたの(🔐)に、先生(❌)はどうして(🕠)そのことをはっ(🏭)きり言われ(♿)ないのだろう。もしそれ(😰)が助(zhù )手としての自(🅱)分の立場を(🅾)ま(➡)も(🌶)って(🍾)く(👯)ださるため(🍂)だとしたら、自(⚪)分は(🧗)むし(🥎)ろ心外(⏩)(wài )だ。大河もむろん心外(📦)(wài )に(🌋)思っているに(🦑)ちがい(👻)ない。)
(⛩)間もなく、侍僧に伴(bà(🎶)n )ともなわれて(🛎)、一(📆)人のつ(😗)つ(〰)ま(😔)しやかな小(xiǎo )僧が(😯)はいって来た(🥉)。和(🕚)尚は慈(🦄)愛じあいにみちた眼で、小僧(sēng )を見ながら(😎)た(㊗)ずね(📩)た。
「(🏼)そうか(🤡)ね――。」
静かな空気の中を、えぐるよう(🐻)な沈黙の(🧀)数秒(miǎo )が(🎨)流れたあ(🎎)と、朝倉先生の(🚂)言(🖱)葉が沈(shěn )痛ちんつ(🐔)うに(🔸)つづけられた(🌯)。
「おはようございま(💚)す。」(🖼)
事務(wù(🗡) )室の(🏻)柱時計(jì )はしらどけ(⚾)いがゆっくり、十(shí )時をうった。次(cì )郎は(💇)かぞえるともなくそ(⛴)の(✖)音を(👅)か(🚍)ぞえ(⛸)て(🏞)いたが、かぞえおわ(🎽)ると、やにわに立(🈷)ちあ(🎨)がった。
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