av 女優 早見7

A　(🍐)先年、武林(🙂)無想(🆚)庵が巴里パリから帰(📣)って来ての話に、欧洲(🧑)の都市に比べると東(🧞)京や(➖)大(🐿)阪の夜(😃)は格段(💍)に明るい。巴里な(🚙)どではシャンゼリ(🚋)ゼ(💭)エの真(👐)ん中でもランプを燈(🤳)す家があ(🎗)るのに、(👶)日(🕐)本ではよほど(🎺)辺(👕)鄙な山奥へでも行かなければそんな家(🈂)は一軒もない。恐らく世(🌥)界じ(🔝)ゅうで(🤳)電燈を贅沢に使っている国(🦈)は、亜米利(❤)加ア(🍂)メ(🧦)リカと日(🏐)本(🔶)であ(㊙)ろう。日本(🕔)は何でも亜(🍽)米利(🏁)加の(🚳)真似をしたがる国だと云う(🐝)ことであった。無想(😆)庵の(🙀)話は今から(🍇)四五年も前、まだネオンサイ(🔰)ンなどの流(🏸)行はやり(⚾)出(🔼)さな(🤓)い頃であったから、今度(🛍)彼が帰って来た(🎫)らいよ／(📱)＼明るくなって(💭)いるのにさぞかし吃驚(🏠)び(🔂)っくりするで(🔸)あろう。それからこれは(📩)「(🕐)改造」の山本(🌖)社長(🤝)に聞(🧀)いた話だが、か(🔓)つて社長がアインシュタイン博(🙎)士を上方へ(🐎)案内する途中汽車(✈)で(🦁)石山の(🐬)あたりを通ると、窓外の景色を眺め(💊)て(📷)いた博士が(🛑)、「あ(😒)ゝ、彼処に大層不(🤣)経(🌜)済な(💾)ものがある」と云うので(🏣)訳を聞(🚮)く(🦊)と、そこ(🐯)らの電信柱か何(🥜)か(😧)に白(🏚)昼電燈のともっている(👝)のを(😻)指さしたと云う。「アインシュ(♈)タインは猶太(🛢)ユダ(💃)ヤ人です(🌡)からそう云う(😥)ことが細か(🎁)い(🧒)んでしょうね」と、山本氏(💗)は注釈を入れ(🙀)た(🖤)が、亜米利加はとにかく、欧洲に比べると日本(🥎)の方が電燈(🔛)を(⚓)惜し(😪)気もなく使っ(💡)ていること(🧟)は事(🔐)実(⏸)であ(🎪)るら(😊)しい。石(✳)山(🚜)と云え(🐀)ばも(🐣)う一つおか(🗯)しなことが(🏃)あるのだが、(🤳)今年の秋の月見に何処がよかろう此処がよかろうと首をひ(🚺)ねっ(🍨)た(📨)揚句、結局石山寺(🤵)へ(🏁)出かけるこ(😧)とに極めていると、十五夜の前日の新聞に石山寺では(🤩)明晩(✔)観月(💮)の客(🔜)の興を添えるた(🕷)め林間(🍸)に拡(♈)声器を取(🏾)り附け、ム(🕎)ーンライト(🌰)ソナタ(♋)のレコードを聴かせると(🌟)云(🔞)う記事が出ている。私はそ(📿)れを読ん(🦈)で急(🏵)に石山行き(😻)を止めてしまった。拡(🎧)声器も困(🦍)り(📿)物だが、(🚗)そう云(🥑)う風では(🦕)きっとあの山の方々に電燈やイル(🍑)ミネーシ(😨)ョンを飾り、賑々しく(♈)景気を附けてはいない(💉)かと思ったからである。前にも私は(♊)それで月見をフイにした(🎮)覚(🤮)えがある(📃)のは、或る年の十五(🛤)夜に須磨寺の池へ舟を(🏆)浮かべて(😟)みよう(🔫)と思い、(🍐)同勢を集め(🚞)重詰め(💜)を持ち寄っ(🎄)て繰り出してみる(🙂)と、あの池(🌁)のぐ(👁)る(🐟)りを(🥉)五(🌍)色の電(🉑)飾が(🌽)花(🥊)やかに(🌸)取(🍜)り巻い(🚄)ていて、月はあれど(😗)もなきが(Ⓜ)如くな(🏺)のであ(🗃)った。それ(🎟)やこれやを(🥩)考えると(😐)、(🏏)どうも近頃(🛹)のわれ／＼は(🤡)電燈に麻痺して、照明の過剰から(🤰)起る不便と云うことに対しては案外(🏅)無感覚になっているらしい。お月見(🕞)の場合なんか(🈂)はまあ孰方(🔁)で(📃)もいゝ(🙀)けれ(🏧)ど(⛏)も、待合、料(🈶)理屋、旅館(🉐)、ホテルなどが(👷)、一体(👇)に電燈を浪(🚽)費し(🥚)過ぎ(🏠)る。それも客寄せ(🏁)のた(🎪)めに幾らか必(🤳)要(🕸)であろう(🤯)けれども、夏など、(⤵)まだ明るいうちから点(🐄)燈す(🤪)る(🦁)の(📝)は無駄(🏊)であ(🦅)る(⏺)以上に暑くもある。私(🐰)は夏は何処(🛩)へ行(🆕)って(🏆)も(😧)これで弱(☝)らせら(🥛)れる。外が涼(🐘)しいのに(🚞)座(🎻)敷の中が馬鹿に暑いのは、殆ど十が十ま(🔉)で電力が強過ぎる(🚎)か電球が多(💀)過(🖋)ぎるかのせ(👠)いで(⛸)あって(🉐)、(🏅)試しに一部分を消してみると俄かにすうっとする(🖋)のだが、(🛐)客も主人(🍛)も一向それに(🌨)気が付(🍆)か(♏)ないのが(🎢)不思議(🙂)でならな(🏢)い。元来室内の(☔)燈し火は、冬は幾らか(❎)明るくし、(🈚)夏は幾(🌆)ら(🌯)か暗く(💦)すべ(⛪)きである。その方が冷涼の気を催す(🤟)し、第一虫が飛んで来ない。然るに餘計に電(🚿)燈をつけ、(🌆)それで暑いから(🤸)と云って煽(🈵)風(🐿)器を廻すの(🎢)は、考えただけ(🔂)でも煩(🔗)わしい。尤(🛍)も日本座敷(🤧)だと熱が(🌏)傍から(♐)散って行くのでま(🎦)だ我慢(😽)が出来(😩)る(🔹)けれども、ホテルの洋室では風通しが悪い(🚵)上に、(😫)床(🐫)、壁、天(😿)井等が熱を吸(⌛)い取って四方か(🐹)ら反(⚪)射するので、(💢)実にたま(👵)らない。例を挙げるの(🌍)は少し気の毒だが(✔)、(🏑)京(🎽)都の都ホ(🌹)テルの(🐳)ロ(📐)ビーへ(👂)夏の(⛓)晩に行ったこと(🥢)のあ(👝)る人(🐕)は、(⏮)私(🎥)のこの説に同感してくれないであ(📏)ろ(🐷)うか。彼処は(🌽)北向(⬛)きの高(🐿)台に拠っ(😲)ていて、比叡山や如意ヶ嶽や黒谷の塔(🍰)や森や東山一帯(😌)の翠(🥦)巒すい(🛥)らんを一眸のうちに集め、(🔡)見るから(🕠)すが／(🗺)＼しい(📱)気持の(🔩)する眺めで(🗡)あるが(😼)、そ(🎚)れだけに(🚑)なお(🎇)惜し(🖍)い。夏のゆう(🌋)がた(🎺)、折(⛴)角山(💹)紫水明(☔)に対(📘)し(🚿)て爽快の気分に(✍)浸(🧔)ろ(🎱)うと思い、楼に満つる涼風を慕って出かけてみると、白い天井の此処彼処に大きな乳白ガラスの蓋ふ(🌜)たが篏はめ込んであって、ドギツイ(🍥)明り(👭)が(🥞)中でかっ／＼と(🦈)燃えて(🦆)い(⬛)る。それが(🐳)、近頃の洋館は天井(🔶)が低(🍨)いので、(📄)すぐ頭(🕧)の上に火の玉がくるめ(🏛)いている(📓)ようで、(💿)暑い(🐌)ことと(🌉)云ったら(🗂)な(🐀)い(👐)、体(🅾)のうちでも天井(🏆)に近い所ほど暑く(⏲)、頭から襟頸から背筋へかけ(🏛)て炙あぶら(✋)れるよ(🏖)うに感じる。しかもその火の玉が一つあったら(🥏)あれだけの廣さを照らす(✅)には十分な(🐨)くらいで(💥)ある(🌾)のに(🚲)、そう云う奴が三つも四(🏞)つも天(❌)井に光っていて、そ(🙊)の外に(🔎)も小さな奴(🚯)が壁に(🏥)沿い(😘)柱に沿うて幾つとなく取り附けてあ(🉑)る(🌴)のだ(🏁)が、そんな(🥓)の(🍏)は(🐻)たゞ隅々に出来る隈を消して(❔)いる以外に(💟)、(🏇)何の役にも(🙁)立(🖖)っていない。だか(⛲)ら室(♓)内に(✨)蔭と云うものが一(♿)つもなく、見渡したところ、白(🌇)い壁と、赤い(💦)太い柱と、(🙈)派手(🔃)な色を(🧦)モザイクのよ(☔)う(🚊)に組(🙂)み合わせた(✌)床が、刷りたての石版画のように眼に沁み(🥠)込ん(🏘)で、これがまた(✒)相当に暑苦しい(🔭)。廊下か(🛀)らそこへ這(⚓)入って(🐍)来ると、(🤚)温度の(🎺)違いが(🐖)際立(💓)って分る。あれで(🕴)はたとい(🏠)涼しい夜気(🍮)が(🛍)流れ込んで(🔱)来ても、す(🤹)ぐ(🌖)熱(📯)い風に(🧠)変って(🏴)しまうから何にも(🔈)な(🈴)るまい。彼処は(🕵)以前たび／＼(🥙)泊ま(😯)り(✡)に(🕛)行ったことのあるホ(💱)テル(😦)で、なつかしく思(🗄)うところか(🐬)ら親切(🕚)気で忠告するのだが、(🏙)実(🧡)際あゝ云う(👆)形勝な眺望、最(🗯)適な夏の(🍱)涼み場(⬅)所(🏰)を、電燈で打(🍬)ち壊してい(🚥)るのはも(👑)っ(🌟)たいな(⚪)い。日本人には勿論のこと、(🔫)いくら西洋(🐱)人が明るみを好むからと云って、あの暑さには閉口するに違いなかろうが(💅)、何より彼より、一遍明りを(🏢)減ら(🕯)してみたら覿面て(🕣)き(💸)めんに諒解す(🦉)る(🔑)であろう。だが(💵)これなどは一例を(🤽)挙げたまで(🌈)であって(🐓)、(🧀)あのホテルに(🎰)限ったことでは(🙋)ない(🥇)。間接照明を使ってい(🥗)る帝国ホテルだけはま(📶)ず無難だ(🎂)が(🔠)、夏はあれをも(🗑)う(😎)少し暗くし(🅰)てもよかり(🎲)そうに思(🎦)う。何に(🤷)し(💇)ても今(🌍)日の(🤪)室(🐒)内の(🤶)照明は(🌥)、書を読むとか(⌛)、(🚁)字(📺)を書くとか(🚰)、針を(💹)運ぶとか云う(♈)こと(🏕)は最早(🌤)もはや問題でなく(🌝)、専ら四(🌐)隅の蔭を消すことに(✔)費されるようになった(🌆)が、その(📵)考は(🗜)少くと(📇)も日本家(📵)屋の美の(🧕)観念とは両立(💤)しない。個(🅰)人の住宅では経済の(👢)上から電(🌝)力を節(🎚)約す(✝)るので、却って巧く行って(😗)いるけれども(🖲)、客商売の(🛹)家(🏒)にな(🛐)ると、廊下、階段、玄関(😾)、庭(⭐)園、表門等に、どう(📂)して(🔀)も明(➰)りが多(🦈)過ぎる結果になり、座敷や泉石の底を浅くしてしまってい(🛷)る。冬はそ(😱)の(💁)方が(🏓)暖(🛎)かで助(🚁)かることもあるが、(🏾)夏の晩はどんな幽邃ゆう(😉)すいな避暑地へ逃れて(🌘)も、先が(💵)旅(⛄)館である限り大概都(🆚)ホ(🛃)テ(🆗)ルと(📯)同じ(👁)ような悲哀(🌑)に打ぶつかる。だか(😭)ら(☔)私(🐯)は、自分の家(🐠)で四方の雨(🐗)戸を開け放って、真っ暗な中に蚊帳を(🏝)吊(🐙)っ(♐)てころがっているのが涼を納いれ(🈲)る最上の法だと心(💻)得ている。

A「頬から(🕡)子(🌌)供が生れる事はござりま(✝)せん。」と興覚めた事(👓)を言(🖇)ひ、また、(🏮)お婆さん(🈸)も、(👎)

A尤(🎙)もっとも(🥙)、己おれば(🐮)かりが(🌮)小僧をして(💎)居(🚒)る訳でもないか(🎛)ら、従って己ばか(➿)りが諸(🌕)君の(🚱)同情を(🛡)要(😥)求する権利は無いかも知(📟)れない。先ま(🖼)ず此の銀座通りだけで(🗳)も、門並かど(🤱)な(🛹)み(💸)の商(🤝)店に(🔰)奉公し(🍦)て居る丁稚でっち(🚜)の数(🍸)かずは、幾百人幾千人あるか分らない。己と同じくらいの年配で、自(⛑)分の実家が貧しい(☝)為め(🧚)に、(💫)中学へも行け(💰)ず、親の傍そばにも置かれず、奉(🥅)公に(🗄)出(🌜)された人間(🐽)は定めし多勢あるだろう。内うちの(📅)店な(㊙)どは、(💬)主人(🚞)夫婦も割合に(🐰)親切(🐑)だ(🏟)し(🛄)、店(🛫)員(🗃)にも意地の悪い者(🤠)は少いし、おまけに例(🏙)のお嬢さんのお顔を、朝(🚴)晩拝む事が出来るのだ(🏐)から、孰方(🕝)どち(⛏)らかと(🍝)云うと、まあ己(🧐)なんかは小僧の(🌤)中で運のいゝ方(🧠)な(🌥)んだ。考(🤼)えて見ると、己(😘)が自(👿)分の境遇(🚷)を呪のろっ(✴)た(🔇)りす(📛)るのは、我わが儘ま(🚪)ゝ(🎁)過ぎ(🏷)る(⛹)話なのだ(🤐)…(🕠)……けれども或(🍄)ある一(🥞)人の人間の境遇(🚀)が、幸福になり不幸に(🧠)な(❔)る(🧣)のは、(📞)主として(🛬)其(🗒)その人の客観的の位地(😤)いち(💁)に依よっ(🔢)て決するの(🚑)では(🦅)なく、寧む(💅)しろ彼自身の主(📂)観の状態に依って決(👩)するのだ。小僧の癖く(🕒)せに生意(🎭)気な(🛩)事(🅿)を云(🥓)うようだ(🌔)が、世間には奉公人(📁)と云う、窮屈きゅうくつな不公平な(🥝)、何(🚲)等なん(🎠)らの価値も意義(🔵)もな(🍓)い地位(🌮)や生(👦)活に(🌤)満足(📔)して、せっ(😐)せと(📡)働いて居る(🅰)丁稚や番頭が沢山たくさんある。或ある(🥥)いは又、奉公人のする仕(😰)事(♈)を無意味で(🍴)あ(🔤)り無価値であると知(⏯)りながら、到底(🐕)自分は其れ(💡)以(⚓)上の身分に登れる資(🧢)格がな(🔹)いとあ(⏬)きらめて、現在の地位に満足して居る人間もあ(⏹)る。彼等かれらに取っ(😬)ては必ずし(🎟)も其の境遇は不幸で(🚬)なく、彼(✏)等は決して同情(🦏)を要求(♑)す(🍐)る(🌔)権利はないのだ。ところが己は、(🏯)そ(📤)う云(🗨)う種類の人間と全く(🕔)頭が違って居る。己(🎧)は(🏦)自分の能(🤑)力や材幹ざいかんを、丁稚奉公に適当であ(🐛)ると(🧠)思った事は一遍もない。己(💻)は今でも、中学校の一年生や二(⛺)年(🚽)生には負けない(🚵)積りだが、若しも順当に高等(🥨)教育を(🕎)受ける事が(🛴)出来たら(🍫)、(🏋)どんな(🏩)にえら(💠)い(🛀)人物になれるか分らない男なんだ(🚼)。それ(❕)だけに、己がこ(🖤)んな小(💗)僧の(🍏)境(🥡)遇に(♑)堕おちて居るのは、外ほかの人(😣)間(🐾)より(🗂)も(🐐)一層勿(📧)体(🚕)もったい(🤙)な(🈹)い(🔸)、一層残(🛠)念な気がするのだ(🕳)。

A　御手紙(🤪)を、(🥔)繰り返し拝読いたしました(📧)。す(🏯)ぐにはお礼(🐷)状も書けず、この三日間、溜(👹)息ためいきばか(⏹)りつ(😻)い(😸)ていました。私はあなた(🙂)の(🥜)お(🐰)手紙を、かな(👸)らずしも聖書の如く(🌯)一字一句、信仰して読(🎀)んだわけではあ(😗)りません(🧗)。と(🕘)ころどころに、やっぱり不満も(🎑)あり(🗜)ました。小説の妙(🗯)訣(❄)み(🤰)ょう(🏩)け(⏲)つ(🕹)は、印象の正確を(🤨)期す(🔄)るとこ(🚂)ろにあるという(🕚)お(🔂)言葉は、間(👠)髪をいれず(🕉)、立派でござ(🔟)いましたが、私(😡)の再度の訴えもそこから出(🍠)発して(🧐)い(💼)た筈(⏲)であります。「たしかな事」だ(🤖)けを書きたかったと私は申し(🏴)上げ(🚅)た筈(🎅)でした(♒)。自分の掌で(😕)、(🍝)明(🥉)確に知覚したものだ(🔨)けを書いて、置(✈)き(🔉)たかっ(🏕)た、と(🍗)言いまし(🚻)た。けれども、(🐱)このごろ私に(⏱)は、そ(⌛)れが出来なくなりました(💌)。理由は(👲)、(🐵)あります。けれ(🕳)ども(🍿)具体的には(🤟)申し上げま(☕)せん。私は、それ(🎐)を(🎍)あなたに(🎾)訴えた筈です。けれどもあなたは、(🏃)私の手紙を(🤹)全然黙殺(🚝)してしまいました。そう(🐇)して、あなたご自身のお得意(🗞)のテエマだけを一つ勝手(🔦)に択えらんで、立派な感想を述べ(👾)ました。けれ(💌)ども、(⤵)私はそのテエマに就いての講義は、ちっとも(♐)聞き(🤜)た(🦑)くなかったのです(🥤)。古いな(🈸)あ、とさえ思いま(🏕)し(🏀)た。私の聞(✉)きたい事(📛)は、そ(🍊)んな、上品(😥)な方(✋)法論で(🙃)は(⛵)なかったのです。も(👏)っと(🥃)火急の(✳)問題でありま(✌)す。この次(🚟)の(♒)御(🐖)手紙で(🔯)は(🚳)、かならず、その問(📟)題(⚡)に触れてお答え(💲)下(🖱)さ(🤛)い。きっ(👨)と、お(🎁)願い致します。

A「どれどれ(🍍)、あら、(🗨)ほんとう(🤱)。い(⚡)まに、(🔂)お豆が(🌿)たくさん生なるわよ。」(👱)

A―――以(🧣)上(🌸)の(🐝)話は、津村(🏃)の祖母(🍎)が亡くなった年のことで(🕚)あるから、宮滝みやたき(🚙)の岩の上で(🛷)彼が(💾)私に語った時(🕌)からはまた二三年前に溯さかのぼる事実である。そして彼がこの間中から私への通(🎯)信に「(🔚)国栖くずの親戚しんせ(💽)き」と書い(🦔)て来たのは、こ(🚨)のおりと(🌥)婆(🌹)さんの家を指すので(🏗)あった(🛥)。と云うのは、(🙉)何と云(🚎)って(😜)も(💩)おり(🍠)と(🌻)婆さん(📕)は津村(🖖)に取って母(🔑)方の伯母お(🕹)ばであ(🧜)り、彼女の(🥐)家は母(🐕)の実家に違いない(🏔)のだから(😖)、その(🚻)の(🤖)ち彼(🔣)は改め(🎺)てこの(🏠)家と親類の附き合いを始めた(😥)。そればかりでなく、(🦐)生(🏰)計の援(📈)助え(🥖)んじょ(🕥)もして(🖌)や(🐅)って、伯母のために離れ(🛺)を建(🎙)て増したり、紙すき(🐂)の工場を拡(🛂)げた(💇)りし(🕢)た。そのお蔭(🤡)で昆布(🚇)の家は(🐿)、さ(🈲)さや(😡)かな手工業しゅ(👱)こうぎょうではあるけれ(🌒)ども、目立(🦀)って手広く(🐩)仕事をするようになったので(👄)ある。