(🆕)こ(🕉)の浪士の中には、藤(🏊)田小四郎ふじたこしろうもいた(❌)。亡き御隠居を動(dòng )かして尊攘の説を主唱し(👲)た藤田東湖とうこがこの世(shì(🏼) )を去(🎈)(qù(🐓) )ってから、その子の小四郎が実(shí )行運動(dòng )に参加するまでには十一年(nián )の月日がた(🚃)った。衆(🗃)(zhōng )に先んじ(📼)て郷校の子(zǐ )弟を説き、先輩稲右衛(🍀)門(🆖)を説き(👒)、日光(guāng )参(cān )拝と唱え(😒)て(🏻)最(zuì )初から下(😔)(xià )野国(🏠)大平(🌐)山(shān )しもつ(🚔)けのく(💤)におお(📞)ひ(🤫)らやま(🎨)にこもったのも小四(🖤)郎であ(🌠)っ(🙄)た。水戸(🆙)の(🥜)家老職を父(🆘)とする彼(👸)(bǐ )もまた、四人(🛫)(ré(🐭)n )の(🐉)統率者より成る最高幹部の一人たる(📟)ことを(🎛)失わ(🔥)なかった。
「平(🧝)田門人(🈹)(ré(⏮)n )もいくらか寿平次(👠)さんに(🥂)認められたわけ(🐎)で(🈸)すかね。」
湊みなとを出て(🐘)西(xī(😞) )に向かった(💀)水戸浪(🙋)士(🤩)は、石神(shén )村いし(🤪)がみむ(🤖)らを(🌹)通(tōng )過して、久慈郡大子村くじごおりだいごむらを(🥋)さし(🕠)て進んだ(🔽)が、(🚗)討手うって(☝)の軍勢もそれをささえることは(⏬)できなかった。それから月折峠つ(😰)きおれとうげに(🏟)一(📥)戦し、(🤔)那(nà )須(🕴)(xū )なすの雲(🐥)巌(🗃)寺うん(🧥)が(⏱)んじに宿泊(bó(🎺) )して(😌)、(🚚)上州(🍏)路に向かった。
(➗)独(dú )ひとり者の婆さん(🙃)までが逃げ(❤)じたくだ。
「今夜のお(❕)客さ(🌱)ま(🆖)の中には(💷)、御老(🖥)人(🐽)(ré(💱)n )も(😥)あるそ(🚱)うだね。」
(🌖)真木和(hé )泉の死(👒)(sǐ(🐍) )を聞いたことは、(🛎)半(⏸)蔵に(🈵)もいろい(📯)ろなことを考え(🔹)させ(💫)た。景(🐎)蔵の手紙に(🈸)もあ(🈶)るように、対(duì )外(🔸)(wài )関(wā(📩)n )係のことにかけては硬派(pài )中の(✅)硬派(pài )と(🏵)も言う(🖋)べき真木(🤾)和(📢)泉(quán )らの(🥣)ような人た(🙌)ちも、もは(🥢)やこの(🦋)世にいなかった。生(shēng )前(qián )幕府(fǔ )の軟弱な態度(dù(🚤) )を攻撃(🕉)(jī )することに力(🌻)をそそ(⛺)ぎ、横(hé(❣)ng )浜鎖(suǒ(👓) )港さこうの談判(pàn )にも(🧦)海外(wài )使節の派(🙆)遣にもなん(🙈)ら誠意の見(🎯)るべきも(📏)のがないとし、将(👕)(jiāng )軍(🍐)(jun1 )の名(🐒)によって(🐖)公布さ(👫)れた(🍠)幕(🌴)府の攘夷もそ(😴)の実(🤽)は名のみであ(🍑)るとしたそれらの(❕)志(🍦)士た(🥇)ちも京都の一(yī(🖲) )戦(zhàn )を最後(🐥)に(👍)して、それぞれ活動(👐)(dòng )の舞台(tái )か(🍵)ら去って行った。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025