日本《放尿 ポルノ》2行目ライン
放尿 ポルノあらすじ
十一(yī(✒) )屋の隠居(🎸)は(🤤)店(diàn )先に(💝)い(🙍)た。格(gé )子(📤)(zǐ )戸(hù )こうしどのなかで、(🎴)旅(🚼)籠屋(wū )はたごやらし(🆖)い(🦕)掛け行(háng )燈(dēng )あんどんを張り替えていた。頼む用事があって来た半蔵を見ると、そ(🤴)れだけでは済まさせない。毎(🐗)年五(📌)月(📛)二十八(♿)日(rì )には(🐰)浅(qiǎn )草川あ(🏚)さくさがわの(🌤)川開きの例だ(🥘)が、(🦄)そ(🔵)の年の(🦅)花火には日(rì )ごろ出入(✳)りす(💸)る(👡)屋敷方の御隠(yǐn )居をも若(🤘)様をも(🧤)迎えること(📉)ができなか(📉)ったと言(⛅)っ(🖋)て見(🍪)せる(🚕)のはこの隠居(😅)だ。遠くは水神(🏯)(shén )すいじん、近くは(🐒)首尾しゅびの松(sōng )あたりを納涼(liáng )の場(chǎng )所とし、両国(🥊)を遊覧の起点とする江戸で、(🔳)柳橋(qiáo )に(✖)つない(🍗)である多くの屋形船やかた(🐑)ぶねは今後どうなるだろうなどと言って(🔧)見(jiàn )せるのも(💆)こ(🛌)の人(ré(🎩)n )だ。川一(😾)丸(🦏)、関(wān )東丸、十一(yī(🛸) )間丸などと(💐)名のある大船を水(🥦)に浮(fú )か(🕶)べ、舳(🍔)先(xiān )へさきに(🏏)鎗やりを立てて壮(👶)さかん(✝)な船遊(yóu )び(🖼)を(🥛)したという武家(jiā )全(🗨)盛の(🏅)時代を(📣)引き合いに出さな(🔙)いまでも(✖)、(🔲)船(🙊)(chuán )屋形の両辺を障(zhàng )子で囲(tō(🈺)ng )み、浅草(cǎo )川(chuān )に暑(shǔ )さを避けに(🔺)来る(⬛)大名旗本の多かった(🛥)こ(🎾)ろには(🧡)、(🌚)水に流(🎳)れる提灯ちょうちん(🕗)の影がさ(🈲)ながら(🧜)火の都(🚰)鳥(niǎo )であ(📚)っ(🍈)たと言(🍸)(yán )って見(🥚)せるのも(🙍)この(🌍)話(🐹)し好きの(👁)人だ(🛄)。
「(🥝)さぞ、御(yù )退屈でしょ(🤓)う。」
夜(🦋)もはや(🤳)四つ(🏂)半時(🛌)を過(🧐)(guò(👓) )ぎた。浪士らは味(wèi )方の死骸しがいを取り片(piàn )づけ、名のある人々は草小屋の中(zhōng )に引き入れ(⛎)て、(🏾)火をかけた。その他は死骸の(🥓)あ(🚡)るところでいささかの火をかけ、土中に(🧗)埋(🅰)う(⏯)ずめ(👱)た。仮りの埋葬(zà(📉)ng )も済んだ。樋橋(🔁)には敵の遺棄した兵(🚙)糧や弁当(📅)(dāng )もあったの(🌿)で、(🚻)それで(👿)一同(💐)はわずかに(✋)空腹をしのいだ。激しい(🏿)饑(qí )うえ。激しい渇(kě )かわき。それを癒い(🧡)やそうためばかり(🤗)にも、一同の足は下(xià(🕣) )諏訪の(💕)宿へ(㊙)向い(🚧)た。やがて二十五人(🕝)ずつ隊(👨)伍(wǔ )たい(💆)ごをつ(🎤)くった人(🙉)た(📍)ちは樋(📮)橋(😏)を離(lí )れようとして(🏒)、夜の(🎤)空に鳴り渡る(🔩)行進の法螺ほら(🥧)の貝(⏲)を聞いた(♈)。
池田屋の(😡)変は六月(✉)五日の早暁のことであ(🐼)った。守護(🚆)職(zhí )、(📡)所司代(dài )しょしだい、および新(✍)撰組しんせんぐみの(🥒)兵(🐅)はそこ(🌠)に(📈)集まる諸(😎)(zhū )藩(fān )の志士二(🍄)十(shí )余名(🌊)を捕(bǔ )えた。尊攘(rǎ(⏸)ng )派の勢力を(🔕)京(🌮)都に回(🐖)復(fù )し、会津あい(🍑)づと薩摩さつまと(📽)の(🏭)支(🔐)持(♍)する公(gōng )武合(🌈)体派(pài )の本(bě(💭)n )拠を覆(fù )くつ(📎)がえし、(🚆)筑(zhù )波(bō(🚛) )山つくば(🍷)さ(🏓)ん(🎱)の(🚔)方(➿)に(🎨)拠(jù(🚍) )よる一派の水戸の(👊)志士(🍐)たちとも東(🎙)(dō(⛺)ng )西相呼応して事(🍓)を挙(jǔ )あ(⬇)げ(🛶)ようとしたそれらの種々の計画は、(📗)与党(🌳)の(🙍)一人(rén )ひとりなる(🧟)近江人(🈳)(ré(💙)n )おうみじん(🍵)の捕縛(fù )より発(🍙)覚せらるる(📵)に至った。この出来事があってから、(👛)長(🏰)州(🙅)方(🥘)はもはや躊躇ちゅ(🚝)うちょす(📐)べ(👖)きでないと(⏳)し、かねて準備(👀)していた挙兵上京(jī(🍀)ng )の行(háng )動(🍍)に移(🏺)(yí )り(🌻)、(🤐)それを探知した(💨)幕(🥎)府(fǔ )方もようやく伏(fú )見(🍧)、大(dà )津の辺を(🍾)警戒(📊)するようになっ(📃)た(🎑)。守護職松(sō(🌛)ng )平容保かたもりのに(🔆)わか(📜)な参内(🛐)(nèi )さんだい(📫)と(🕕)共に、九門の堅くとざされたころ(🤟)は、(🕎)洛(luò )中(zhō(🏴)ng )の物情騒然たるもの(😜)が(🔺)あった。七(qī(🤓) )月十八(bā )日(rì )に(🔨)は三道(💴)よりする長(🕋)州方の進軍がすで(📒)に開始(✌)されたとの(🦕)報知しらせ(🌚)が京都(dōu )へ(🌬)伝わっ(😾)た。夜が明(mí(🔧)ng )けて(🥁)十九日とな(🌌)る(♟)と(📣)、景蔵は西の蛤(🙌)御門(🗨)はまぐ(📼)りご(🙉)も(👑)ん、中(zhōng )立売(mài )御門なかだちうりごもんの方面(miàn )に(👬)わくような砲声を(👚)聞き(🍷)、(🏻)やがて室町(🏔)むろまち付近(jìn )より洛(luò )中(💏)に延(🚷)(yán )焼し(💔)た火(💒)災の囲みの中にいたとある。
七月二(✂)十(🈳)九(jiǔ(💔) )日はちょうど二(🖥)百十(shí )日(rì )の前(🙃)日(🚜)(rì )にあたる。半(bàn )蔵(zāng )は他(tā(😙) )の二人ふたりの庄屋と(🏭)共(🍑)に、(👺)も(🗡)っと(🌼)京(jīng )都(😆)の方(😨)の事実(🆘)を確(🔙)(què )かめた(🔷)いつもりで、東(dōng )片(🚒)町ひがし(🖊)かたま(🎩)ちの屋敷(fū )に木曾福島の山村氏(📶)(shì )が(🚙)家(jiā(🍟) )中(zhōng )衆(🅿)を訪(fǎ(📛)ng )たずね(👊)た。そこでは京(💷)都まで騒(sāo )動聞き(😷)届け役(😞)なるものを仰(yǎng )せ付(🙀)け(🏎)られた人があっ(🌩)て、その前夜(yè )に(🏤)わ(🤡)かに(🗯)屋敷(🎡)を出立し(🤘)たという騒ぎだ。京都合(hé(🌁) )戦の真(zhēn )相(🎓)(xiàng )もほぼそ(🍠)の屋敷へ(🌥)行ってわかった。確かな書面が(🍓)名古屋(🚚)のお留(liú )守居(🖤)からそ(👁)こに届いて(✡)いて、(🗃)長州(zhōu )方の敗(💃)北となったこと(♈)もわ(🐔)かった(🎭)。
夜、武(wǔ(⏪) )田たけだ(🍓)本陣にあ(👸)てられた(🍇)片(🗼)(piàn )桐の問(wè(🍎)n )屋へは、飯田方面から、豊三(sān )郎(👵)が(🛫)兄の北(běi )原稲雄と一緒に早駕(⏮)籠かごを急がせて来(🤧)た。その時(shí )、浪士側では横田東四郎(láng )と藤(🕸)(téng )田(🚊)ふじ(⚽)た小四(sì )郎とが(🏅)応接(🤝)に(🌷)出た。飯田藩として間(jiān )道(🛴)の通過を公(gōng )然と許すことは(🦁)幕府(💇)に対し(🚁)憚はば(🏢)かると(🕤)ころがあ(🚦)るからと(🔂)言い(👂)添え(🍇)なが(🐿)ら、北原(📦)兄(xiōng )弟(🔊)は(🎋)町役人(㊙)との交渉の(🕺)結果を(🕴)書面にして携えて来(🕷)た。その書面には左の三つの条(🏒)(tiáo )件(jiàn )が認したためてあ(🐍)った。
とうとう、田沼玄蕃頭げん(✏)ばの(😀)かみは来なか(🅿)った。合戦(zhàn )は(🤫)諏(🃏)(zhōu )訪松(🍌)本両勢の敗退と(📔)なっ(🔡)た。にわかの火(💞)(huǒ )の手が(🚈)天(🛸)の一方に揚(yáng )がった。諏訪方(🥊)の放火だ。浪士ら(💃)の足だま(🐗)りをなくする意味で、彼ら(🔵)はそ(📷)の(🌘)手(shǒu )段に出た。樋(⤵)橋村の民(mín )家三軒に火を放って(🙅)置(zhì )い(🍑)て退却し始(shǐ )めた。白昼のように(🌆)明るく燃(rán )え上がる(👦)光(🏩)(guāng )の中(🔀)で、諏訪方にはなおも踏(tà )み(👠)とどまろうとする勇者もあり、ただ一(😛)人元の陣地に引(🏢)き(😲)返して来て二発の大砲(📖)を放つものさ(🧟)えあった。追撃(😨)の(⛅)小競(📂)合こぜりあい(🏐)はそ(🐏)こにも(😄)ここにもあ(🍷)っ(🏊)た。そのう(✳)ち(🏆)に(💖)放火(huǒ )もすこし下火になっ(🏀)て、(🕑)二(⛓)十日の夜の五(wǔ )つ時(🌥)(shí )の空(🐦)には地上を照らす月(🅰)代つきしろとてもない(⛰)。敵(dí )と(🌽)味(wèi )方の見(🎴)定(🐾)めもつ(🎎)かないような(🎃)深(shē(🐬)n )い闇やみ(🍰)が総崩(bēng )れに崩(🔬)れて(🛶)行く諏(zhōu )訪(😛)松本両勢を包んでしまった(👙)。
こ(🍉)の(🎅)浪士(shì )の中(👽)に(🍻)は、藤田(🕓)小四郎(✒)(láng )ふ(🌿)じたこしろうもいた。亡(wáng )き(🏡)御(🔬)隠(yǐn )居(jū )を動(dòng )かして(🍺)尊(zūn )攘(🌇)の(✏)説を主唱した(🐟)藤(🧣)田東(⛸)湖とうこ(🕠)がこの世(shì )を去(qù )っ(🌾)て(🎓)から(⛵)、その子(👀)(zǐ )の小四郎(🥂)が実(shí )行(🔟)運動に参加す(🍈)るまで(🤧)には十一(🧢)年(📢)の月(yuè )日(😂)がたった。衆に先(🐤)んじて郷校の子弟を説き、先輩稲(dào )右衛門(mé(🛠)n )を説(🤝)き、(👅)日(rì(😺) )光(guā(🏹)ng )参拝と唱(📡)えて最初(😀)か(🏭)ら下野(yě(🕍) )国大(dà )平山(shān )しもつけのくにおおひらやまにこもったのも小四(🎟)郎であった。水戸(🏒)の家老(😰)職を父とする彼もまた、(💻)四人(😷)の統率(lǜ )者よ(🎰)り成る最高幹部の(🏥)一人(🐣)たることを失(🕛)わなかった。
馬籠にある(🕟)半蔵(zāng )あてに、二人ふたりの友人(🍀)が(🕣)こう(♉)い(🎂)う意(😮)(yì )味の手紙を中津川(💨)から送(sòng )っ(🏉)たの(📏)は、水(shuǐ(🥊) )戸浪(⛎)士の通り(➿)過ぎてから(🥁)十七日ほど後(⚫)にあたる。
(🌱)今度(dù )の京都(♐)(dōu )の出来事を注意し(☔)て見るものには、長(❔)州藩に(🗃)気脈(mài )を通じて(🕔)いて、しかも反覆常な(🥛)き(🔃)二(📼)(è(🌁)r )、三(🧞)(sā(🦁)n )藩(fā(🥜)n )のあったことも見のが(🏿)せない事(shì(🧠) )実で(🈹)あり、堂上には(🌑)また、(⏺)この計画に荷担(⛩)(dān )して幕府に反対し(🐾)併あわせ(🕧)て公(🐖)(gōng )武(wǔ )合(🎞)体派を排(pái )斥しようとす(🗝)る有(🦏)栖(🎿)川宮あり(🚹)す(🥥)がわのみ(👍)やをはじめ、正(zhèng )親町(dīng )お(👴)おぎ(🎸)まち、日野(♍)、石(🦈)山(🔟)その他の公卿た(🤾)ちがあ(🏧)ったこ(⛰)と(🌨)も見のが(🗻)せ(👳)な(📔)い、(😡)と景蔵(📟)は言(yán )っている。烈(liè )風に乗じて火を(❄)内裏だいりに放(😤)ち、(📎)中川宮およ(🍕)び(🖌)松平容(ró(🐄)ng )保の参内(nèi )を途(📴)(tú )中に要(😜)撃し、その擾(rǎo )乱じょう(🐟)らん(😋)に(🌚)まぎれて(👄)鸞(🀄)輿らん(🍮)よ(🏒)を叡山え(🕡)いざんに奉ずる計画(⛓)(huà )のあっ(🤘)た(🕋)ことも(🔲)知らねばならないと言ってある。流れ丸(wá(💐)n )だま(🌹)はしばしば(🏭)飛んで宮中の(🥠)内垣(yuán )うちが(🚎)きに及んだという。板輿いたこしをお(📬)庭(tíng )にかつぎ入れ(🤢)て帝み(🍊)かどの御(🏳)動座を謀はかりまいら(🍨)せる(📿)も(🧑)の(♓)があったけれども、一(yī )橋(🕧)慶喜はそれを制(🏫)おさえて動かな(💸)かったと(🍜)いう。なんと言っても(㊙)蛤(📉)御(yù )門の付近は最(zuì )も激(jī )戦であっ(➕)た(🙆)。この方面(mià(📍)n )は会津、桑(✳)名くわなの護ま(🔩)もると(🔕)ころであったか(🐉)らで。皇(huáng )居の(⏳)西(🖨)南には樟くすの大樹(🛌)がある。築地ついじを楯たてとし家を(🌩)砦(🔫)とりでとする戦闘はその樹きの周囲で(🙁)ことに激(jī )烈(liè(💛) )をきわめたという。その時になって長州(zhōu )は実にその正(💼)反(fǎn )対(🛃)を会津(jī(❕)n )に(😢)見い(🍛)だしたので(🌞)ある。薩(💕)州勢なぞ(🦀)は(☝)別の方面に(🎒)あ(📍)って幕(mù )府(fǔ(🐓) )方に多大な応(yīng )援(yuán )を(🏗)与(🛹)えたけれども、会(🚑)津ほ(🦄)ど正(🐑)面(miàn )の(🍞)位(👏)(wèi )置には立た(⏸)な(🤐)かった。ひ(🌦)たす(🕊)ら京都の守護(🐏)をも(🚴)って(🕑)任(rèn )ずる会津武士は敵(dí )として進んで来る(🥃)長州(zhōu )勢を(🔣)迎え撃ち(🤩)、時には(🏚)蛤御(yù(🌧) )門を押(🚦)し開き、筒(tǒng )先も恐れ(🐗)ず(🦄)に刀鎗を用(yòng )い(🚱)て(🌌)接戦する(😉)ほどの(🕠)東(dō(⛴)ng )北的(📶)な(💕)勇気をあ(😰)らわし(🥞)た(🛌)という。
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