日本《下着 女装 射精》2行目ライン
下着 女装 射精あらすじ
「僕(🈁)だって、なぐられるの、いや(🔱)だよ。だから、自分(🔭)(fèn )のこと(🚠)っきり考えな(⏰)いで(💾)い(🏪)い(🌒)んなら、五(🌋)年生の(🚲)まえで、(😩)も(🚮)っ(🌗)とおとなしくし(🕙)ていたんだよ。」
（(⬛)「一(🕛)番」――「偉(🤲)(wěi )い人」―(🐴)―乳母(🌑)(mǔ )やのおきまり文(🍳)句(🔇)はい(🔨)つもこ(😨)れだ。乳(⚽)母(mǔ )やは、しかし、何(📫)がほんとうに偉いのかわかっているのだろうか。）
大(dà(🔎) )沢は、(🎻)し(😝)かし、そう言ってしまうと、
「(🦑)僕だって、なぐられ(🚁)るの、(🔕)い(👔)や(✅)だよ。だから、自分のこ(🕠)とっき(🍵)り考えないでい(🔏)い(😱)んなら、五(🍥)年生のまえで、(🦕)もっとお(🐖)となしくし(🏒)ていたんだよ。」
(😲)狐が今(jīn )度はう(🕉)す笑いしながら言った(🌞)。
「そうだ、本(🗃)田(⚡)次郎(🌿)っていうんだそ(💻)うだ(🏢)。」
「そんなこと言っ(🕔)てるが、来(🍑)年は(🧝)いよい(🌃)よ(🛀)僕(pú )たちの番(fā(🔀)n )だぜ、自信が(🏓)あるかね。」
「(📕)そうだろう。僕も四(sì(💱) )年(nián )生(shēng )全体の名(🎚)(míng )でバ(🔂)ックするのは(⤵)不賛(zàn )成(😂)だ(🎻)。」
次郎(🍽)(láng )は、もう、食(🦇)(shí )ってかかるよ(🐼)うな(🎬)勢(shì )い(🧥)だった。
み(🕶)んな(👌)は、それで默り(🚖)こ(📻)んだ。すると大沢は恭(💥)(gōng )一を(😮)見ながら、(🥂)
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A「(☕)はゝあ(🍊)、それは(📮)何曜日(🎁)と何曜日に？………は(🎺)あ、水曜(🏽)と(🖖)金曜。……(🚷)…で、その(😊)外の日は(😴)、日課(🎮)とし(🌶)ては(⚡)主にどう云うような事を？ 矢張書(🛩)斎で読書(✖)をなさ(🔪)いま(🔚)す時が一番多いのでござい(😊)ましょうな(🙎)。」
A「もう何年ぐらい？……(👻)…二(👚)三(🥤)年？……(🗡)…三(📵)四(🐁)年ぐらい？」
A己が斯こう云うと(🛩)、(💀)世(🐿)間(🔪)せけ(📍)ん(💦)の奴(🍽)等やつら(📠)は恐らく冷笑するだろ(💼)う。――(🤘)―(😾)「其れはお(⛺)前の己(👙)惚うぬぼれと云うものだ。誰(♓)だって(⛔)小僧になるより学問を(😧)する方が(🔎)、早く出世(🎱)するにきまって(🐛)居る。お(📝)前(🌵)がほんとうに偉大な人(🎏)間な(👸)ら、奉(🚝)公して居たっ(🥔)てえらくな(🔏)れる。学(🗒)校に行(🐜)かなければ学問が出来ないような、(🈸)教育を受(⏹)けなければ立身(🖌)が出来ないような、(🍒)そ(💛)ん(🌳)な人間なら別段非凡(🈶)ひぼん(😘)な能力や材幹があ(🤲)るのじゃない。」と云(♿)うだろう(🚀)。
A然(🥙)るに(📁)、今日こん(👃)にちの文明(🕷)国の人(🕉)間は「(🍏)善」を実行に移す(🐉)事(⛑)を許されて居ながら、「悪(🎴)」を実行する事(👊)を許(🙉)されて居ない。「悪」が許され(🏇)るのは、たゞ想(🍷)像(🈷)の世界(➿)に於いての(🙍)みで(🍎)ある。換言す(🌕)れ(👇)ば「悪」(🏒)はたゞ(🛷)藝術に於いての(🖇)み(🔔)許される。従っ(🈴)て、(🌉)生れ(🥉)つき「悪」の魂(🍘)の強(🦌)く燃えて(🆒)居る人間(👁)が、悪人のまゝで、地獄(😞)へ墜お(🌷)ちず(🦔)に天へ昇ろうとする(👏)に(🔥)は、どうしても藝術の路を(🔱)行くより外は(🍏)な(🥓)い。なぜ藝術は(🚸)悪人を天(😯)へ昇らせ(🐠)る事が出(🤨)来るか(🔒)。―(🧔)――と(♟)云うに、藝術的境地へ這入れば善も悪もなくなって(🈵)、た(🈯)ゞ美があるか(🆚)らである。そ(🦑)うし(🕖)て、美は人間に解脱の(🙈)方(👅)法を教える(🌖)からである。
Aと、貞之助も云(🔂)った。
A 或いはま(🏋)た(🏛)、道徳(👴)の善(🏖)悪よりも、(♏)感覚(⛳)の好き嫌ひ(❎)に(🏏)依つて世の中の人たちはその日常(👛)生活(➡)に於いて互(🍉)ひに罵(🕯)り、または(🤬)罰し、ま(🕝)たは賞し、または(🤓)服してゐる(📫)ものだと(♉)いふ事を暗(🍨)示してゐる笑話であ(✉)らうか。
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