木曾川(chuā(😁)n )の岸(🦌)には、うるい、露(🛣)菊つゆぎ(💹)くのたぐい(👩)が咲(xiào )きみだれ、(🕺)山には石斛せっこく、岩(✅)(yán )千(qiān )鳥い(📇)わちどり(🎩)、鷺(lù )草(cǎo )さぎ(😆)そうなどの咲(🍌)き出すのも(🎻)、そのころ(🎼)です。かじ(🐳)かのなく声(🏫)(shēng )もまれになって行(👉)きま(🥒)して、(🔻)桑(💈)つみのひな歌がお(🥉)もしろ(❎)く聞(wén )えるころから、姉の家の裏(lǐ )庭に(🔁)は(🥊)、草(🎌)(cǎo )花(huā(🛍) )のな(🔛)がめがこ(👺)とにう(🔫)れしく(👈)、九(😽)月には(😣)いってか(👺)ら(🏐)は白(bá(💠)i )い壁のかげにあ(🎒)る秋海(hǎi )棠しゅうかいど(📛)うの(🏊)花(huā )もさ(🥃)き出しま(⏬)した。
そ(🛀)れも(🖕)そのは(🌮)ず(📕)で(🥍)す。あれ(🌜)はた(🐳)だの俗謡でもなくて(✊)、(🕘)古(👇)い歴史のある朝鮮征伐のおり(🏊)の凱旋が(🕒)いせんの曲だ(🏕)と聞き(🙂)ます(🦃)。おそら(🗑)く、昔の仙台武士は軍(jun1 )い(🔹)くさの旅から帰って来て、たがいに祝(🍞)いの酒(♉)を(🔨)く(👵)みか(🏢)わし(🌗)、手(shǒu )拍子(🛋)(zǐ )でも打(dǎ(🚹) )ちながら、心ゆくばかり(📻)あの歌を合(hé )唱(👶)(chàng )したも(🛍)の(🚁)でありまし(📛)たろ(🔇)う。陣中の(🐯)着物(🐛)も解き、重い刀もわきに置いて、ふ(🔩)たたび(🥢)妻子に迎えられた時(shí(🈂) )の(😀)よろこび(➡)は、い(⛽)くら(🏊)歌っても歌(🌜)いつく(🚎)せないような(🐤)ものであ(💗)りました(🍶)ろう。
小諸(💄)本町の(🎰)裏手(🍈)(shǒu )に馬場裏ば(🌌)ばう(🏊)らとい(🍶)うと(🔑)ころがあり(✨)ます。そこにある古い士(🕢)族屋(⤴)敷(fū )で草(cǎo )屋根の家がわたしの借(✔)りうけた(🍪)住まい(🦊)です(🅿)。わたし(🕞)の小(🏯)(xiǎ(⛺)o )諸(zhū )時代(dà(✏)i )は七(🈶)年(nián )もその草(cǎo )屋根(gē(✅)n )の下で続(xù(🏾) )い(📹)たの(🐘)です。
わたしもこれまで(🐑)いろいろな人に会い(📤)ま(🍁)したが、この古着屋さんほどい(🥣)ろいろなこと(🌠)を(😚)やった(🐸)人を見たこともありません。絵の具(jù(⛱) )屋の(🌹)手代(dài )、紅べに製造(zào )業(⛏)、紙すきな(❣)どから、(📪)朝鮮(xiān )貿易と出かけ、帰って来て大(🏞)阪で紀州炭ず(🌍)み(🐮)を(🌚)売り(❎)、(🦗)東京へ引(🚄)っ越(yuè )して来てまずガラ(🈸)ス(📧)屋に雇わ(🤶)れ、その次が(🎲)くつ屋となって(⏭)こうもり屋(🌐)を(🍕)兼(🏨)ねたと言い(🔔)ます(🈶)。
さて、明(✅)(míng )治の御代(📻)み(🕤)よと(♒)なって(🍇)みますと、栗(🚪)本(🧒)(běn )先生た(🤫)ち(🖱)が(🏁)新(xī(🛍)n )しい日(🏇)本のためにいろいろしたく(🤖)をし(⤴)ておいたことが、あとにな(💐)って(🛑)わかってき(🕉)ました。この国(👬)を開き(⚡)、世界諸(zhū(🐉) )外(🎳)国(guó )と条約をとり(😐)結ぶと(👔)いうこと(🚀)も(👣)、(💯)先生(🎮)(shēng )たちのしたくし(🧀)てお(🕉)い(😣)たことです(🚳)。下しもノ関せき(✔)償(cháng )金(🎺)の談判、横須賀造船所の建(jiàn )築、陸軍(jun1 )軍(jun1 )制の改(gǎi )革それ(✒)らはみな先(xiā(🍐)n )生(🤷)があの小栗上野介(🗃)(jiè )ら(🥕)とともに力をあわせ(🌒)てしたくしておいた(🈲)ことなのです(🔨)。今(👀)日(🍱)横(héng )須賀に日本の船を造(zào )ったり修繕し(⏪)たりする所(🆘)があって東洋に一(👑)つの名物(wù(🔎) )のようなドック(🚢)があるの(🔌)も、も(😎)とをただせ(🦇)ば先生たちが(🎹)徳川(🙀)(chuān )の世の(🏨)あとしまつをしながら、よく「しんがり」を(➖)つとめて行ったそのおか(🔺)た(🤗)みではありま(🛀)すま(💭)いか。いったい(🐘)、徳川の世の(🗡)末(mò )にあ(🆕)ったことは大きな黒幕のうしろ(📇)にかくれ(👰)てしまって、そ(❌)の舞台の(🛂)上で(🐌)働いた(⏳)人たちの辛苦も(📐)ほねおりも現わ(🍖)れませんか(🤓)ら、(🍑)世(🍾)(shì )の中(⏺)にそれ(🥎)を知(💗)るものも少ないので(🚃)す。しかし(🕛)、(🗓)先生は(🥘)自分の手がらをじまんするような人ではなく、どこまで(🎍)も徳(🐝)川時(😶)代(🚁)の「しん(🍙)がり」として、本(📝)(běn )所ほ(🍯)んじょの北二葉(🐄)町(dīng )きたふたばちょうとい(📩)うところに退(tuì(🚅) )き、(⛷)髪の白(bái )くなるまで徳(dé(🈯) )川の(🥀)世の中(🎻)を見送(💲)りました。
どれ(🌩)、姉(zǐ )の家(jiā )のことはこのくらい(🏧)にとど(🚥)めて、もっとほかのお話に移りま(👼)しょう。姉(🕸)も元(😡)(yuán )気な時(⌚)(shí )でしたから何よりわたしにはうれしかったのです。そういえ(🏂)ば(🌗)、わ(👘)た(🌱)し(🐕)たちが広い炉ばたで(⏰)食事(🛣)(shì )す(📣)るご(👴)とに、姉の家に使われている下女はは(💒)えを追い通(👟)し(🏚)でした。それ(👣)ほど木(mù )曾(💵)はは(🌹)えの多(😼)い(🔁)とこ(🗿)ろです。深い山の(🏿)中で、しかも馬(🔎)(mǎ )の産地(dì )であるくら(🍈)いで(⏬)すから、はえばかりでなく、ぶよも(🚚)います。高(gāo )瀬の兄はじ(🔚)め、(🍲)家の人たちに礼(lǐ(⛎) )を(🕔)述べて、(🕤)わたしがこの(🍌)町を辞(cí )した朝は(🌥)秋風(fēng )の身に(🔋)しみるようなころでし(🐏)たが、道ばたに隠れているはえが来て旅の着物にまで取り(💧)つきました。
青(🔀)い夕(xī(👫) )顔も長く(🌓)大きく生なりま(✳)した。
(⏺)高瀬(😪)の薬方くすり(⛑)かた(🏣)が、昔はそ(🎁)の主(zhǔ(🗳) )人と主従(🐰)の間がらで、部(🚕)下(🗒)の士(🍚)族であったことは前にもお話しし(💵)たと(✡)おりですが、そういう人たちが番頭(tóu )さんと呼(🥞)ばれ(🚡)る(⛺)時(🚎)世になってからも、毎年手を分(🏉)けて諸国へ行商に出(🐟)ま(👒)した。西(xī(📳) )は(♍)美(měi )濃(nóng )み(🔸)の、(🥨)尾(wěi )張おわり、伊勢いせから、(😵)北は(🆙)越(🐻)後(✂)えちごの(🎒)方面へか(🌕)け、ふ(🦌)ろしき包みにした薬の箱をしょ(💟)い、日に焼け、雨にぬ(🧗)れる(😖)ことをもいとわずに、遠い道(🎞)を往(wǎng )復し(👆)、去(qù )年の薬の残(🥠)ったところ(Ⓜ)へは(🕥)引(yǐn )き替(👕)えに新規(guī )の薬の(⏬)袋を置いて(😋)くるほどにして、高瀬の(🔚)薬を(🎗)ひろめて歩いたの(🛶)も、そうい(🐓)う人(👱)たちでした。わたしが(👹)姉の家(jiā(🥓) )を(💖)たず(🌍)ねたころはおいお(➖)い薬方くすりかたも変(biàn )り、(😹)あるものは年と(🍬)って身を退(🙏)き(🙁)、(🚳)あるも(🦒)のは若(🔲)手(🔽)に(⏭)代よを(🧐)ゆずったと聞(wén )きました(👲)が、そ(🎍)れで(😶)も(⏰)一人の(🚫)いい番頭さん(🏮)が残って(🈲)高瀬の兄を助(zhù(🏷) )けながら、製(zhì )薬(yào )いっさいのことをきり(💩)まわ(➿)して(🚥)いまし(🍗)た。
しか(💴)し、橘(jú(😤) )翁(wē(🏔)ng )き(🌊)つおうさまの始(shǐ(😰) )め(🍟)た薬がこんなにひろまるまで(🎁)には、そのかげ(🌉)に何ほどの人のほねおりが(🚶)かく(🛄)れ(🗨)ていると(🥐)も知(zhī )れま(✒)せん(🚇)。
両岸には、南牧みなみ(🧟)まき、(🚡)北牧きたま(🃏)き、相(xiàng )木(♓)あい(🐭)きなどの村(cū(🚸)n )々がちら(🚴)ばって(🎯)いまして、金峯山き(🖱)ん(🛹)ぷさ(🕯)ん(🏄)、国(😥)(guó )師こくしが(🙏)岳たけ、甲武(🗝)(wǔ )信(xì(🍝)n )こぶしが岳(👢)たけ、三(🍅)国山みくに(🍚)やまの(🚪)高くそびえたかたちを望む(📨)こと(🥫)もでき、また、甲州にまたが(🕥)った(🕌)八やつが(🆙)岳(yuè(📑) )た(🥇)け(🐧)の山つづきに(🏸)は、赤々とした(😌)大くず(🥏)れの跡(😔)(jì )をな(🚛)が(⤵)めるこ(🎖)と(🏢)もできます。その谷の突(tū )き当たっ(🚸)たところが海の口村で(🦍)、千(🕯)曲川の岸(àn )もその(🚧)へんまで行(🧘)く(🎙)と、(🍛)い(🔽)かにも(🤑)川上らし(📐)い。高い(🏨)山々の間をめぐ(🧢)りに(🛫)めぐ(🎮)って流れる水(🙂)の声には、(🏡)思(sī )わず、耳をそばだてます。山の空気というものが、そん(🔡)なにあた(🧛)りを深(shēn )く(📹)思わせるの(✉)で(🌚)す(✏)。
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