日本《av 女 向け》2行目ライン
av 女 向けあらすじ
「私は、君ら(🐩)を(🤼)、良心(xī(🌻)n )をも(🕥)った自(zì )主(🙇)的な人(🌄)間として(🤓)ここに迎(yíng )むかえた。だから、かりに君ら(😁)自身(shē(🎿)n )が(😙)、君らを機械のように取(qǔ(⏸) )りあつか(🌞)ってくれ(🍌)とか、犬猫い(📸)ぬねこ(☝)のようにならして(⛏)くれとか、(🌜)私(😇)に要求した(🛤)としても、私に(🌺)は絶(jué )対(duì )にそれができない(🔧)。私は、あくまで、(😭)君らが人(rén )間であることを信じ、君ら(🆒)に人間(🔤)とし(🈁)て(💞)の行動を期待するよりほかはな(✨)いの(📕)だ。むろん私も、人(🍛)間(jiān )の世の中(🚘)に(💂)、強(qiá(🌍)ng )制(zhì )の必要が全然な(🧢)いとは思っていない。弱い人(❌)(ré(🏅)n )間にと(🌸)っては、やはりそれ(🥌)が必要なこともあるだろう。時には、それが弱い人(😣)間を救う唯一ゆいいつ(🎧)の方法(📀)(fǎ )である場(🤯)合(hé )さ(㊗)えあるのだ。それは私にもよくわかってい(👑)る。しか(📫)し、私(🥪)(sī(😛) )は、君(🕉)らがこの塾堂の(🙈)生(⛷)活にもた(🌨)え(🧐)な(🖥)いほど(⛎)弱(🖌)い人(💠)間で(🦔)あるとは思(sī(📣) )っていないし、また思い(💕)たくもない。だ(🏍)から、(🥫)私は、君ら(🏆)が何か(🚅)の強(qiáng )制力にたよる(👩)まえに、まず(💥)君ら自(zì )身の良心に(📒)た(🕕)よ(🚪)り、(😞)人(⏰)(rén )間とし(🐶)て、君らの最善をつくしてもらい(🐬)たいと(😇)思(sī )っているんだ。君らが、ほ(🍭)ん(🍱)とう(🥧)にそ(🎍)の気にな(🏵)りさえすれば、少なくとも、こ(🌇)の塾堂の(😯)生活(huó )ぐらい(🔽)は、何の強(🏙)制(zhì )もなしに運営していける(🍅)だろう(🍘)と、私(sī )は信じ(🚗)てい(🎮)る。君ら自身も、人間であるから(⏩)には、そのぐらいの自信は(🔪)持っていて(🕎)もいい(🥉)だろう。いや、持っていなけれ(⚾)ば(🐥)な(😩)ら(🗓)ない(🏜)は(🚩)ずなの(🌰)だ。もし(💄)君らに(💥)、それだけの自信(xìn )、――人間としてのそ(🌦)れだけの(🤴)誇(🕑)ほこり(🌠)も(🚨)持てないとす(🥇)ると、私(🦌)(sī(🧜) )としては、も(🈁)う何(hé )も言(yán )う(🏈)こと(🔍)はない。明(míng )日(rì )からの行事計画をた(🔳)てることも、ま(⛰)ったく必(➕)要のない(🤳)ことだ。……どうだ、飯島君(jun1 )、(🤢)やは(😼)り強制がなく(🍮)てはだめかね。」(👗)
飯(📌)島(🚲)は、(💵)そう言うと、いか(💰)にもあわてたように、(🐝)あたふたと廊(láng )下(xià(🖋) )に足(👰)音(🧛)をた(🎾)て(🕍)て去った。
朝倉先(xiān )生は(🤔)、手にもっていた塾(🆔)(shú(🏝) )生名簿を(🐟)畳たたみのうえに(📝)なげ(🔍)だし(🍪)て、腕(👣)をくんだ(👣)。そして、かな(🔁)りな(💻)がい(🤮)こと、眼をつ(🌛)ぶっ(🕠)てだま(🙇)りこん(😦)で(🍜)いた(🅱)が、やがて眼をひらくと、ちょ(❕)っと飯島のほう(🔖)を見たあ(🐵)と、(🗑)みんなの顔を見ま(🔛)わして言った。
「ええ(🔠)、(🎢)べつに出(chū )る(🔆)用もなかったので(😪)……」
遥拝がすむと、(🍒)おたがいの朝の(🌠)あ(⬇)いさつをかわし、(🏿)そのあ(🗯)と(〰)、もう(⏲)一(yī )度(dù )静(jì(♎)ng )坐に(😤)入(rù )った。そして(🍑)、そ(⌛)れが三(sā(🥊)n )分もつ(🌄)づいたころ、朝倉先(xiān )生(shēng )は、自分も静坐瞑(🌬)(míng )目めいも(🏖)く(💽)のま(🌀)ま、(🍔)おもむろにつぎのような話をした(🎰)。
「相変わらずです(🗿)ね。」(😱)
「ええ、とく(🕤)べ(🏾)つ露骨ろこつなよ(🐃)うで(👒)す。」
「強(qiáng )制され(🧕)る(👧)と、どん(♉)な(🛀)不合理(💋)(lǐ )なことに(🖼)でも盲従もうじゅうする。おたがいの(🔗)相(💋)談に任(🤕)される(🎨)と、なまけ(😱)ら(🍫)れるだけなま(♟)ける工夫をする。もしそう(🕌)いうことが人間(jiān )に(🔔)とってあたりま(🎦)えのこ(👠)と(🍍)だと(🦗)して許されるとすると、いっ(🚝)たい(🤳)人(ré(➰)n )間(🔓)(jiān )の自主(zhǔ )性とか良心(🛸)とかいうものは、どうい(🍶)う意味(🚻)(wèi )をもつこと(🔻)にな(🔻)るんだ。いや(🏙)、いつ(🚦)になったら、(🍇)人(👌)間はおたがいに信頼しんら(🕦)いのできる共(gòng )同生活(🚵)(huó )を営いとな(🐚)むこと(⛱)がで(🚎)きるようにな(💛)る(🎌)ん(⚽)だ。」
まっさきにか(🥠)れの目についたのは、田川だった(📼)。田川(🍮)はいやに(🏣)胸(❌)を張り、軍(💰)隊(🅾)流の不動の姿(☕)勢でしゃちこ(🔤)ばっていた。そ(🦔)して、次郎が肩(jiān )かた(🍋)から(😨)力をぬかせようと(⬜)、(🆎)どんなに(🌦)骨を(🤑)おっても、(🥥)な(🐕)かなかそうはならな(🐗)かった。これに反(📋)して、飯島は(💔)最(🙊)初(✖)(chū )から、(🤷)ご(🦁)く器(👇)用(🚣)に正し(🍚)い姿勢を(🎫)とっていた(♑)。もしかれが(🍃)、(💓)おり(📼)お(🙂)り(🕵)うす目をあけて朝(📱)(cháo )倉先生の(😳)顔(yá )をのぞ(📼)くよ(🥍)うなことさえ(💆)しなかった(🚕)ら、かれの静坐は、塾生の中でも(🏷)、最もすぐれた部類に属し(🕑)てい(🍝)たの(🧝)かもし(🐊)れなかった(🔑)のである。
「(🕚)ええ、べ(🚽)つ(🚏)に出る用もなかったの(🔳)で(❣)…(💭)…」
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