よきかなや。
先師(🥧)は(📅)こ(😯)れを(🚞)聞かれ(➿)、(👬)門人(ré(👛)n )たちにたわ(🔹)むれ(🎮)て(🔻)いわれた。――
一八(二二(èr )三)
「(🐊)忠実に信義を第一(yī )義として一(yī )切の言動を貫(guà(🕷)n )くがい(❣)い。安(🏗)易に自分より知徳の劣った人(🍞)と交って、いい気になるの(⭕)は禁(🌄)(jìn )物(wù(🍣) )だ。人(rén )間だから過(guò )失はあるだろ(🌄)うが、大(dà )事(🥧)なのは、そ(💵)の過(💨)失を即座に勇(🕕)(yǒng )敢(gǎn )に改める(🚳)こと(🏻)だ。」(🔇)
○(🌘) 四十づ(🤪)ら、五十(🐳)づら(🎀)をさげ(🚗)、先輩(🏤)顔(💇)をして(🏢)孔子(😎)(zǐ(🐻) )の前に並んで(📄)いた門(mé(🕢)n )人たち(👵)は、(🐟)ど(🍗)んな顔をしたであろう。
「私(sī )は、君(jun1 )子(zǐ )というものは仲間ぼめは(🎾)しない(💂)ものだと聞いています(🥡)が(👶)、やはり君子にもそれがあり(📩)ま(〽)しょ(🐳)う(🎵)か(🕝)。と(⬅)申(🚻)(shēn )しますのは(👹)、昭公は呉ごから妃きさきを迎(♿)(yíng )えられ、(🔎)その方がご自分と同性(♈)なために、ご(🌷)ま(🏠)かし(💹)て呉孟子ごもう(🕚)しと呼(hū )んでお(📱)られるのです。もし(🎞)それでも(🆙)昭公が礼を知った(🎤)方だ(🐪)といえますなら(🌤)、世(🏗)の(🚿)中(🤫)に誰か礼を知ら(♍)な(🛅)いも(🙉)のがありましょう。」
○ (🐭)誄(👔)==(🧤)死者を哀(🎌)(āi )しんでその(👢)徳行を述べ、その霊前(🕞)に献ぐ(🤟)る言(⚽)葉。
色(🍚)よく招(zhāo )く。
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