こ(🌘)んな意(yì )味の(🌆)手紙だつた。
年寄つた百(bǎi )姓(xìng )が上つた。――(🌧)色(🐘)々(♈)説をきい(👐)たけれども(🚀)、みんな「不義不忠(🤛)」のこと(😻)ばかりだ、と云つた。言(yán )葉が(🐽)齒(🍹)から(🎯)もれて、一言(🐁)々々(🈳)の間(🕹)に(♉)、シツ、シツといふ音(yī(🥐)n )が入つた。――地(💒)主樣(yàng )と自分達は親子のやうなものだ。若いも(🎃)のは、それを忘(wà(🔈)ng )れ(💲)て(🗨)はならない(🌐)。「いやし(📧)くも」(🎛)地主樣にたてつく(😝)やうなことはし(🍞)ないこ(🤸)とだ。「畑(tiá(🅿)n )でも(💉)取り上(😶)げら(🤜)れ(🕕)たらど(🗳)うするんだ。」(🌌)―(🔲)―さう云つた。「お父ア(🥍)ーン、分つた(🐋)よ(📃)。」と、後から(🍡)叫(🏞)ん(🕸)だものがあつた(🔹)。終(🛹)つてその年寄が壇を下りると(😮)、又(yòu )ガヤ/\した。
まづ、そ(🌳)して、(🚝)根本(🌐)的(🧥)なことが(🐫)決(🎚)め(🐆)られた(🚬)。それからそ(⏺)れをどういふ風にし(😺)てやるか、(🔤)といふ(🐊)ことが(🅰)問題(🚨)(tí )にな(🎛)つた。それは、二(⚽)、三(💟)(sān )日(🧑)に、地主の差配が例(lì )年の通り(🅱)※(💝)(「(💏)廴(jiàn )+囘(🈂)」、(🍟)第(🎿)4水準(🦍)(zhǔ(⚫)n )2-12-11)つてくること(😟)に(📪)なつてゐるので、(🌼)それに、(🤡)事(😛)情を(🌾)説明し、(♎)すぐ地主(zhǔ )に交渉を始(🌲)めること(🌴)になつた。この時、その色々な(👁)交渉の間小作(zuò )の米をどうするの(😆)か、と云(yú(😗)n )ひ出すのがあつた(👠)。それが又相當大きなことなので、中々意(yì(💪) )見が一致しなかつた。又(🆎)百(bǎ(✅)i )姓には(🕶)、それを最後(🧘)迄の見通し(🌹)をつ(🗓)けた上で、確實な――手落ちのない成(chéng )算でやつ(❣)て行(háng )けることが出來(🥇)なか(🐇)つた。この所、(🛸)先(✈)生の意見をきいた。校長先(xiān )生(♎)は、(🔲)まづ、町(dīng )にゐる商(shāng )賣人に自(zì )分達所有(🚇)の畑物(wù )を全部(bù )賣つ(🏯)てしまひ(🤳)、その背(bèi )水(👹)の陣で、地主に(😛)當(🦇)るこ(🏪)とにしたら(🎄)いゝ、といふことを云つた。それには二つ(🍠)の條件(🔝)(jiàn )をつけた。第(dì )一は最初の地(🦁)主(zhǔ )への(🚡)交(🍾)(jiā(🚊)o )渉が不調に終つたら、第(dì )二は地(🙎)主(zhǔ )がその結(⏯)果、作(🚯)物を無理に(❗)押へ(🦇)ると(🛃)いふやうな樣(yàng )子(🤯)が(🐘)分つた(🍋)ら(🛍)、とい(🐀)ふのがそれだ(🛂)つた。一(🐆)(yī(🦈) )軒々々(🔆)持つてゐたので(🏭)はすぐ押(🛎)へら(🤶)れるし、又(🎹)そ(⭕)のため(💋)に、(🎋)結(🎻)束が破れるおそ(🛋)れもあ(🏸)つ(🖌)た。先生(shēng )はかうい(🌄)ふ點を防ぐためにもこの方(🤷)法(👿)は(🛥)重(💾)大(🙆)である(🤡)と云つ(☝)た。かういふ事は百(🔭)姓(🚜)には(🌫)かなり思(🌨)ひきつた(🚭)こと(🏿)だ(🏉)つたけ(💖)れ(🛤)ども(🌭)、そ(🍋)れが當り前(🦇)のことのやうに思(sī(🏐) )はれる程皆(jiē(♈) )せ(🥢)ツぱつ(🦋)まつてゐた(🦄)。
「源、(💚)まだ起(qǐ )き(👮)てた(🔏)のか。燃料(🎙)たきものたい(🧟)しだ。――(🤩)寢(qǐn )かされ。」(🌁)
柱時計が四つ、(🍇)ゆる(🔧)く、打つた。母(🖲)親(qīn )は、びつくりして、今(🍂)度は(🎑)本當に眼をさました。そして、くるつと圓(😌)くな(🎗)つて寢(🐕)てゐる由(yóu )をゆり起(🐆)(qǐ )した。由は眼をさますと、不機(jī )嫌(🍺)に、ねじけ(👅)始めた。
(😚)が、(♒)そ(🚬)れはいづれ、(🎎)詳しく書くつもりだ。そつちではどうして暮して(🌨)ゐる。もしなんなら、手紙を(🈹)書いてくれ(🦕)た(📆)ら有難い。
(🌼)長い冬(🚑)が(🏞)來(lái )た。百(👡)姓は今(🧝)年の不作の埋合せを(💙)しなければならなかつた。
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