過(👎)去を振り返っ(🔫)て(🍼)見(🐼)ると、今の私がどうにか不自(zì )由もせずに子供(gòng )らを養って行けるというだけでも、(🚗)不(🍉)思(🏌)議なくらいである。あの子(👧)供らの母かあさんの時代(🌈)の(😭)ことを思(sī )うと、今(jīn )の借家ず(🙊)まいでも私には過ぎたもの(💬)だ。
この言(🙅)葉(🥛)が私を励まし(🍛)た。
木曽路きそぢを通(🧔)とほるもので、その蕎(qiáo )麥屋そばやを知(zhī )しらないものはないと、(🧦)伯父(📛)をぢさんが父(fù )と(😤)うさん達たちに(💐)話(huà )はなして呉くれま(🦎)した(🦍)。そこは蕎麥屋(👷)そばやとも思おもへな(📇)いや(🗒)うな家うちで(🚾)した。多(😞)(duō )勢おほぜいの(😄)旅人(🕌)たびびとが腰掛(🍪)こしかけて、(🛋)めづ(🥢)らしさうにお蕎麥(🦗)(mài )そ(🔦)ばの(😣)おかはりをして居(jū )ゐました(🔚)。伯父(fù )をぢ(🥖)さんは父(fù )とうさん達(🚁)た(🚡)ちに(🛬)も山(😏)(shān )やまのや(⌛)うに盛(shèng )も(📡)りあ(🉐)げたお蕎(🎬)(qiáo )麥(🌭)そばを奢をご(🚾)りまして、(📈)草(cǎo )臥く(🦂)たぶれ(🔭)て(🛩)行ゆつた足あしを(💬)休(🥟)(xiū )やすませ(🌾)て呉くれ(♊)ま(💠)した。
「若くて死(sǐ )ぬ(🎱)の(👎)はい(🎖)ちばんかわいそうだね。」
その時になって見(jià(💎)n )る(🍀)と(📪)、太(🌸)郎(🍿)はすでに郷里(lǐ )の(🚭)ほうの新しい農(⏰)家に落ちついて、その(🚌)年の耕(➰)(gēng )作のしたく(🥛)を(💓)始めかけて(🙇)いたし、次郎(🐊)はゆっくり構え(😑)なが(😊)ら、持(✈)っ(🍫)て(🌴)生まれた画家(🥪)の気(🔙)質を延ばそう(🚲)と(🗳)していた(📆)。三(🕣)郎はまた(🚋)三郎(🐐)で、出(📜)(chū(💼) )足の早(zǎo )い友だ(🌛)ち仲(🤝)間と一緒に(🦌)、新派の美術の方面(🍛)(mià(🍣)n )から、(🎙)都会(🤞)のプロレタリアの道(dào )を踏(🌌)も(⛓)うとし(🗂)ていた。三人が三人(👚)(ré(💳)n )、思い(⏪)思いの方(😟)向を執って、同(🛅)(tó(🥚)ng )じ時代を(🥗)歩(bù )も(🚶)うとして(🤛)いた。末子(💵)は、と見ると、これもすでに学校の第三学(xué )年を終わりか(🎋)けて、日(🐒)(rì )ごろ好きな(🔓)裁縫や手芸(🍦)な(☝)ぞに(🌬)残る一(🆕)学(❌)年の生(🚹)おい先を競おうと(👸)していた。この(㊙)四(🚌)人の(😾)兄(⛸)妹きょ(🚎)うだい(💋)に(🗯)、ど(🍆)う(⏫)金(jīn )を分けたものかということになると、(🚮)私(🛴)(sī(💎) )はその分け方に(🕵)迷(🤲)(mí )っ(🍊)た。
「若くて死ぬのはい(😿)ちばんかわ(🕹)いそうだね。」(🏠)
私は(🌌)旅人のような心で(🛀)、今までどおり(🔁)のごくあたり(⛸)まえな(🎢)生活を続(xù )けたか(🌻)っ(🔛)た。家は私の宿屋で(🏁)、子供らは私の道(dào )づれだ。そ(🍨)の(🥥)日、その(🛶)日に不(bú(🚍) )自由さ(😼)えなく(🎂)ば、そ(🔹)れ(💖)でこの世(🎤)の旅(🦖)は(🦃)足(zú )りる。私に肝要なも(🈴)のは、余生(🥈)を(➰)保(bǎo )障するよう(🌪)な金より(⛩)も強い足腰の骨であった。
「叔母(🦔)おばさん(🔛)ですか。ことしで、ちょ(💱)うど(⭕)にお(😖)なり(☔)のは(🧐)ずで(➖)すよ。」
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