と、先(xiā(🐸)n )生は(🌊)、(⛺)かなり間(jiān )を(🌛)おいてから、(🏤)つづけた。
「(📢)私(sī )は(🈴)けさ、君らの中のだれかが打った板木(mù )の音(🥘)(yīn )を聞きながら、ふ(🏻)と(🌙)、(🌯)この話(🌪)を(🚸)思い出したが、(🚢)そ(📩)れは(📥)おそら(🎐)く、け(✳)さの(😓)板木が、(📢)ここの生(shēng )活にふさわしい心(❓)をも(🌐)っ(🔷)て打(dǎ )たれていたからだと思(sī )う。君らの耳にあの音が(⛎)どう響(🚹)ひびいたかは(😱)知(zhī )らない。しかし、(🎙)私は(🕶)、あの音から、この塾はじまって以(🕒)来のゆたかな感じをうけ(💰)たのだ(👕)。じ(🔹)っくり(🎚)と落ちついて、すこしも軽(💻)はず(🛺)みなとこ(🙂)ろの(🔅)ない、また、すこしも力りきん(🦗)だところのない(🤯)、おだやかな、(👂)そして辛(xīn )抱しんぼうづよい努力(🌅)、――心の底に深い愛情を(🤭)たたえた(🐺)人だけに(🗝)期(🍠)待(dài )しうるよ(😧)う(👗)な努力を、私(sī )はあの(👊)音から(💙)感(🍨)じとり、これ(🎃)こそ(🧘)ここの生活を象(xià(👒)ng )徴しょ(🐘)うちょ(🏈)うする響きだと思(sī )った(⛱)のである。―(🔦)―(🙈)私は(🏽)、しか(⏺)し、奕(🌟)堂和尚(shàng )のよ(🗓)うに、(🥞)だれが、どんな(🏚)気(🍴)持ちで、今(jīn )朝の板木を(🚴)打っ(📁)たかを、し(😈)いて知りた(💿)い(🤦)とは思(🕑)わない。それ(📿)は、(🔃)もとも(🔚)とここ(☔)の生(📨)活(huó )で(🚃)は(🐰)、だれ(🏳)がどんな働きをして、どんな名(🔐)誉めいよを担になうかということ(⛳)は、(🕊)あ(🔫)ま(💋)り(⏬)た(🎺)いせ(🦉)つな(🔘)こと(⌚)ではない(😕)か(🚘)らだ。ここ(🌻)の生(shē(😯)ng )活(huó )でたいせ(🍱)つな(🆎)のは(🚶)、名で(🚠)なくて実(🍿)で(🐼)ある(🕐)。心である。その心がむ(🏫)だにならない(👻)で、(🌂)共同生活全(quán )体の中に生(🧒)(shēng )かされてい(🐔)けば、(🚬)個々の人(rén )の名(⚫)などは、(📆)し(🚥)いて(👪)問題(tí(🍇) )にする必要は(🍌)ない(♐)。そういう意味で、私は、今(🦋)朝のよ(📄)うな板(bǎn )木の打ちか(🏞)たをす(🛳)る心(xī(🐤)n )をも(🎺)っ(📬)た(🐢)人が、(👱)君らの中に(😏)、少なくとも一人だけはいる(🔆)、というこ(🐽)とを知(zhī(🆙) )った(🥞)だけで満足(👄)したいと思う。そして(⛪)、その一(🥞)人の心が、(👷)おた(🌏)が(💡)いの生(👦)活(👐)(huó )の(👃)中に、すこしもむだになら(🎞)ない(🐼)で生かされていくことを、心から(🤕)期待したい。…(🏋)…つまり、(🍭)愛(👷)情(❤)(qíng )に出発(fā )した、お(🏩)だやかな、しかも辛抱(bào )づ(🌙)よい(🏷)努力、(🍫)そういう努力を、単に板木を打つ場(chǎng )合(hé )だけでなく(😣)、すべての(🐫)場合(hé )に(💊)払(fǎn )は(🕝)らってもらいたいので(🔄)ある(🎶)。……名を求(🎓)めず、ひ(🏿)た(🎫)すらに実(shí )を捧ささ(🧡)げるという気持ちに徹(🕥)(chè )てっして(🏧)、そ(🚻)ういう努(nǔ )力(🏘)を、(💪)みんなで払(🔛)って(🌩)もらい(🎤)たいの(🛺)である(📳)。――」
かれは、そのつめた(🥈)い空気の針をなぎ払はらうように、ばた(😣)ばたと(🔪)部屋(wū )中(zhōng )にはたき(💥)をか(🐻)けはじめた。
「郡(🍁)の団長なん(🎷)かやってると、あんなふうに(🔧)なるもんかね。」
か(🛷)れには、ま(📑)っ(🔱)たく自(👎)信(xìn )がな(😵)か(✳)った。白(🥑)(bái )鳥会(huì )時代(dài )の心の修練も、(🕋)友(🤖)愛(ài )塾(shú )の助手(shǒu )と(🗼)し(🐵)ての現在の信(xìn )念(⚓)も(🥑)、こ(🚱)うした場合の態度(🎗)(dù )を決(jué(💑) )定(dìng )するには、(🛂)何の(🍱)た(🍦)し(🍳)に(🏝)もな(🌼)らな(🦉)か(🕯)った(🗃)。かれがこれま(🈲)で(🐳)信奉し(🖱)ん(🚫)ぽうもし、実(🥒)践(🐷)じっせ(🥨)んにもつとめて来た、友愛(ài )・(♈)正義・(❇)自(🎖)(zì )主・自律・創造(zào )、といっ(😸)たよう(🤗)な、(🔕)社会生活(huó )の基(💕)本的徳(🍱)目と(🗣)くもくは(🛅)、今のかれに(🐎)は、全(quán )く力のない、空(kō(🕦)ng )疎く(🍣)うそな言葉の羅(📫)列(🔁)られ(😸)つでしかなかった(〽)。そしてそこに気がつく(🤟)と(😅)、か(📪)れはいよいようろたえた。
「おはよう(🦂)。ここは何室の受け持(chí )ち(🍰)でし(🖇)たかね(🖇)。」(👒)
と、小僧はあく(🚴)まで(🖇)もつつましく(🍡)こたえた。
大河は第五(🐣)室の(🔣)列の一番うしろにすわ(🔶)っ(📝)てい(😒)た。しかし、ただ静か(🎹)に瞑目め(😿)いもくしているだけで、その顔から(🎨)は、かれの気持(chí(📷) )ちがどう動いて(🦖)いるか(🆎)は、(🔧)すこ(😔)し(😻)もうかがえ(🗜)なかった(🈲)。
そのあと、就(jiù )寝(qǐn )前の(📽)行事(🥒)(shì )とし(🖇)て、最初(chū )の静坐せ(🔛)いざが(🆘)はじ(❓)まった。塾生(🥔)たちは、各室(shì )ごとに、きちんと縦たてに(🖲)なら(🙆)び、朝倉先生の指導に(🔶)したがってその姿(➡)勢をとった。
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