「無知(zhī )で我流の新説を(✴)立て(💃)る者もあるらしいが、私は絶対(duì )にそんなことはしない。私はなるべ(🌟)く(👤)多くの人の考えを聞いて取(qǔ )捨選(🤓)択し、(🏼)な(🎹)る(🦌)べく多く実際を見(jiàn )てそれを心にとめ(🙉)ておき、判(pàn )断の(🏟)材料にするようにつとめている(🍚)。むろ(🛃)ん(📫)、それでは(🏁)まだ真(zhēn )知(💴)とはいえな(🐂)い(🖌)だろう。しかし、そ(🥙)れが(😾)真(🕜)(zhēn )知にいた(🤚)る途み(🚄)ちな(😂)のだ。」
「よ(📤)ろし(🤣)いと思(🕷)い(🐍)ま(🔑)す(🥗)。誄るいに(🎲)、汝の(🐝)幸(xìng )いを天地の神(shén )々に祷る、という言葉(🏩)が(🕴)ござ(📨)いますから。」
先(xiān )師が匡きょうで遭(zāo )難された時い(⛴)わ(🌑)れた。―(🗜)―
「出でては(📈)国(guó )君上長(🎌)(zhǎng )に仕(shì )え(😇)る。家庭(😮)にあって(🚅)は父母(mǔ(🏣) )兄姉に仕える。死者に対する(🐡)礼は誠(chéng )意のかぎりをつくして行う。酒(🔽)は飲(🌾)んでもみだ(🈁)れない。――私(sī )に(🗂)出来(🖇)(lái )ることは、(🎎)先ずこ(🚐)の(👼)くらい(🤩)なことであろ(🤲)うか。」(🔗)
○ (🍌)舜(shùn )は堯(🤾)帝に位をゆずら(📱)れ(🔣)た聖天(👟)子。禹は舜帝に位をゆずら(🌓)れ、(🔡)夏(🐍)(xià )朝の祖と(🌶)なつた聖(😦)王。共に無(wú )為にして化(❄)す(📏)るほどの有(📛)(yǒu )徳の(🔠)人で(🚯)あつ(🏠)た。
○ (🏽)本(🔰)章(zhāng )は一六九章(zhāng )の桓※(「魅」(🚣)の「(🐒)未(🥝)」に代えて(⬜)「隹」(🏅)、第4水準2-93-32)の難にあつた場合の言葉(yè )と同様、孔子の強(📲)い(🐎)信(🔂)念(🔇)(nià(🔩)n )と気(🏭)魄(🍱)とをあらわ(🈁)した言葉(yè )で、(🕛)論語の中で極(🤜)めて(🌒)目(🤚)立(🤖)つた一章である。
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