「熱(rè )狂的(de )な人は正直なものだが、(🚟)その正直(zhí )さ(♈)がな(🦔)く、無(🖱)知な人は律義なものだが(🎐)、その律儀さがなく、才能のない(💚)人は信(🔌)(xìn )実(shí(💊) )な(🧀)もの(😚)だが、(🍻)その信実(shí(🔘) )さが(🎠)ないと(🧀)すれば(😸)、も(😇)う(🗼)全(🎐)く(🗄)手がつけられない(✅)。」
○ 政治家の態度(🔹)、顔(🎋)(yá )色(sè )、言語という(🐶)ものは、いつの時代(dài )で(🔰)も(⏯)共通(tōng )の弊があるも(🛩)のらしい。
○ 乱臣(chén )(原文)(🚻)==この語(yǔ(🚩) )は現在普通に(🎎)用いられ(🚬)ている(💕)意味と全く反対(🎏)に、乱を防(🈵)(fáng )止し、乱(🦔)を(🕜)治める臣と(⛄)いう意(yì(📧) )味に用いられている。
色よ(🔁)く招く。
顔(yá )渕がた(🔔)め(😮)息をつきながら讃歎(🅾)し(🖐)ていった(🌪)。―(🥃)―
「やぶ(📸)れた(🍸)綿入(rù )を着て、上等(🙍)の毛(🔜)皮を着(zhe )ている者と並(🚨)んでいても(🅱)、平気でい(🆒)られる(🖥)のは(🥉)由ゆ(😖)うだろうか(🌈)。詩経(jīng )に、
一(🔠)(一八(bā )五)
一〇(⚡)((🚀)一(📴)九(🤬)四)
三一(一(yī(😘) )七八)
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