射精 管理 アプリ10

A前の時は東野さ(🚂)んがゐ(🚹)てくれたからまだよかつたが、此の日は(🛶)全く三(🧣)人きり(🎱)で(🍝)、而も場馴れない(🔖)座敷(🖋)の客(😹)になつ(🕘)た(🏞)のだ(👁)か(🎢)ら、尚更ギゴチなかつたのである。先生の(🐌)やうに常識(😴)の発達した(👻)、儀礼を重んずる(🎹)先輩(👍)の前へ出ては、後輩(🆎)の方か(🕝)ら羽目(💇)を外(🦅)して打つか(🌂)つて行かな(👍)け(🦋)れば中々応(🙍)酬に活(💔)気(🥟)が生ずる(🏤)ものではない。

Aと(📴)、杉崎女(🔞)史が傍から引き取って(🛺)く(🥕)れ(🎴)ました。

A「お帰り(⏮)なさ(🎑)いまし(🗞)。」と落ちつい(🔉)て言(♿)ひ、昨夜は(🏴)どうしまし(👏)たとか何と(🔮)かいふ事(🚃)はい(🙈)つさい問(🤲)はず、「(💼)おみおつけ(📴)が冷たくなりまして、」と低くつぶやいて、(🛹)お(🍾)爺さんの朝食の(🧀)支度を(🏆)す(🔪)る。

A「(🤳)おじさん（(🚄)私は兄を、そ(🔋)う呼んでい(🌾)ま(🎱)した。）を知(🖋)ってるだ(🐟)ろ(🆖)う(🤲)？　おじさ(♿)んを忘れちゃいけない。は(🔫)い、(🐶)これ(🌯)はおじさ(🥛)んから(🦀)。」口早に言って花束を手渡して(🏇)やっても、あの子はぼ(🤢)ん(⛵)やりしていますので(🧐)、私は、矢庭にあの子をぶ(🚪)ん殴(🃏)りたく思い(🐬)ました(✏)。私まで、すっか(🍯)り元気がなくなり(🌂)、それ(🔽)から(❓)、ぶらぶら兄の家(👂)へ行(👔)ってみ(📙)ま(🤠)したら、兄は、もう(⚓)ベッ(👏)ドにもぐって(📉)いて、なんだ(♓)か、ひ(🤮)どく不(🤢)機嫌でし(🌇)た(📈)。兄は、そ(🌎)の(💦)とき、二十八歳(🕤)でした。私は六つ下の(🌻)二十二歳でありました。

A　君の手(🐈)紙(🐱)だ(💤)って同(😬)じ事で(🧞)す。君は、(🍜)君(🦑)自身の(🚀)「か(🤮)よわい」善良(😣)さを矢鱈やたらに(🏺)売込もう(🔪)としているよ(🌭)うで、実にみっともない。君は、そんなに(🚾)「かよわく(😨)」善良なのです(🗽)か。御両親(😹)を(💂)捨てて(💝)上京し、(🎤)がむしゃら(🌰)に小説(👫)を書いて突進(🙄)し、とう(🚎)とう小説家としての一戸を構えた。気の弱い、(🌸)根からの善(🦁)人には(🎇)、とても出来る(📨)仕業しわざではありません。敗北者の看板は(🕕)、や(🚷)めていただく(🚎)。君は、た(👒)し(🕌)かに嘘(👍)ばかり言っています。君は、まずしく痩(📄)やせた(🕑)小(🏳)説ばかりを書いて(🈷)、そうして(💘)、昭和(😧)の文壇の片隅かたすみに現(🤝)われ(🤺)かけて(🕕)は(🥅)消え(🏞)、また現(🚏)われか(🙄)けては忘れ(📜)ら(⏭)れて、そうして、このごろは全く行きづまっ(🕠)て(🚙)、語(🛬)学の勉強をはじ(🏭)めようか、(🛥)日(🎦)本の歴史を研究し直そうか(😑)と考(💙)え(🌥)ているのだそうですが、(🔫)全部嘘です。君は、そん(🙋)な自(😄)嘲じ(🐋)ちょうの言葉で人に甘えて、君自身の(👪)怠惰と傲慢をごまか(👱)そう(🐌)としているだ(🆚)けです。ち(🎰)ょっ(👎)と地味に見(🏬)えながらも、君ほど自我の強(👳)い男は、めっ(👙)たにありません。おそろし(💷)く(🖍)復讐心の強い男のよう(🌰)にさえ(🕷)見えます。自分(🐕)自身を悪い男だ、駄目(🗃)な男(💟)だと言(🕜)い(😓)ながら、(🧜)その(💑)位(🔱)置を変える事には少しも努力せず、あわよ(💟)くば(😚)その儘ま(🚪)までい(🌔)たい、(😴)けれども(✅)その虫のよい(🚼)考えがあまり目立って(🆒)も具(✴)合いが悪いので、仮病の如くやたらに顔をしかめて苦痛の表情(😴)よろしく、(🎛)行(🛃)きづまった、ぎりぎりに(📵)困惑し(🔍)た等(🥦)と呻う(😙)めいて(😚)いる(🗽)だけの事で、(🔫)内(💈)心どこかで、(👝)だけど俺は偉(🍡)いんだ、俺の(🌂)作品(⤴)は残(➿)るのだと(🍺)小(🥫)声で囁さ(😔)さやいて赤い舌を出して(🈳)いる(🛺)と(⛎)い(😇)うのが、君の手紙の全体から受けた印象で(💟)あり(🥖)ま(🎓)す。君自身の肉体の疲労やら、(🏑)精神の弛(🍫)緩しかん、情熱の喪失(🕠)を、ひたすら時代のせいに(🖨)して、君の怠惰を巧みに(🎴)理窟附けて、人(🚹)の(😈)同(✈)情を得ようとし(🎓)ている(🔘)。行きづまった、(〰)けれ(⛄)どもそ(🚻)の理由(⏸)は、申し上(🕘)げません等(🎚)と(😺)、(🔌)なんという思わせ振りな懦(😡)弱(👩)だじゃくな言い(🤮)かたを(🌍)す(💛)る(🌼)のだろう(🎹)。ひ(👲)どい圧迫を受(🍭)け(🌺)ているのだが、(Ⓜ)けれど(🏬)も忍(⚪)んで、それ(🐂)は申し上げませんと殊勝(👻)な(🏉)事を言っている(🎯)よう(📪)にも聞えますが、誰が一体、(🏙)君(🕔)をそん(🏣)なに圧迫しているの(💬)で(💜)す(😭)か。誰(⭐)ですか(🤭)？　みんな(🐴)が君を、大(👮)事にして(🤓)いるじ(🧢)ゃありま(😸)せんか。君は慾(🗑)張りです。一(📛)本の(💜)筆と一帖の(🏑)紙を(👕)与(🛸)え(🤗)ら(👨)れたら、作家は(🚢)そ(🐘)こに王国(🌞)を創つくる事が出来るではないか。君は(🐎)、自身の影に(🍐)おびえているのです。君は、(🆎)ありもしない(❤)圧迫を(🥤)仮(♏)想して、(🧝)やたらに七転八(🧝)倒しているだけです。滑稽な姿であります。書きたいけ(📏)れども書けなくな(🥥)ったとい(👬)う(🥒)の(⚓)は嘘で、君(🤮)には今、書きたいものがなんにも無い(🥁)のでしょう。書き(🖖)たいも(👯)のが無くなったら、理窟も何(🥋)も(🖥)ない(🏊)、それっき(🌹)りです。作家が死滅し(👡)たのです。救助の仕様もありま(🗄)せん。君(🗃)の(📤)手紙(🈁)を見て、自分は(🕘)君の本(🌪)質(🎇)的な危機を見ま(💛)した。冗談言っ(🌡)て笑ってごま(🍉)かしている時ではありません。君は或いは(🗨)君の仕事にやや(👟)満足し(⬇)ている(👴)のではあるま(♉)い(📙)か。やるべきところ迄は、や(🏢)り果した。これ以上の(🚾)ものは、もはや書(🔚)けまい(🥫)、ま(🍫)ず、こ(📏)れでよ(⛸)し(🏏)等と考えているので(📋)し(🔓)たら、と(🍯)んで(🗝)も(⬇)無(🐟)い(📕)事です。君はまだ、(🍤)やっ(🎞)とお手(🤓)本を巧み(💡)に真似る事が出来ただけです。君の作品の中に十九世紀の完成を見附ける事は出来ても(🥫)、二(🛡)十(👒)世(👩)紀(🎽)の真(🗞)実が、すこしも具現せら(⛹)れて居りま(🎸)せ(🌥)ん(🅰)。二十世(🌞)紀の真実とは、言葉をかえて言え(🕥)ば、今日のロマ(🙂)ンス(🦍)、或いは近代芸術という事(🏼)になる(👿)の(🧐)ですが(🌁)、(🤜)それは君(🥤)の作品だけで(🧝)なく、世(⏭)界の誰の作(♟)品の中にも未だ(❌)はっきり具現(🛄)せられて居りません(🔉)。企図した人は(💯)、す(⭐)べて無慙むざ(🕎)んに失敗し(🙊)、少し飛び(🖍)上(🛡)りそうになっては墜落(🍇)し、世人には山師(🌌)のよう(🐍)に言(🚽)われ、まるでダヴィンチの(🙍)飛(😉)行機の如く嘲笑せられているのです。けれども自(🍶)分は信じ(⭐)てい(👪)ます(🧑)。真の近代芸術は、いつの日か一群(😌)の天(🈶)才たち(💻)に依(🌠)って必ず立派に創成(🏎)せられる(🏼)。それは未(🐦)だ世(🏂)界に全(🚼)く無か(⤴)ったものだ。お(🎥)手本か(🕉)ら完全に解放(🛠)せ(🎵)られて(🙊)二(💢)十世紀の自然から堂々(🤾)と湧(🏥)出(🐹)ゆうしゅ(🦏)つ(💄)する(🔃)芸(💪)術。それは必ず実現せられる。そうして自(🏌)分(⛹)は、その新しい芸術が、世界のどこの国よりも、この日本の国に於いて、最も美事(🥗)に開花(🐜)す(🚚)るのだと信じている。君たちと、君たちの後輩が、(🏖)それ(🆎)を創るよう(💖)に(🕉)なるだろうと思(🙃)っている。日本に(🤹)は、明治以来たく(🐛)さんの作家が出まし(🍥)たが、一つの(🚍)創作も無かったと言(🌚)ってよ(💻)い。創(🕧)作という言葉(🌨)は、誰(🥣)が(🅿)発明した(🕜)も(🔸)のかわからな(♓)いけれど(🌷)も(😔)、実にいい言(🎏)葉だと(🍧)思う。多くの(🕯)人は、この(😾)言(🐱)葉を小(⛩)説の別名(🔛)の如(🍲)く気(🗞)楽に考え(🧗)て使(🆗)用してい(🛹)る(📡)よう(👏)です(📜)が、真の(🐓)創(😈)作は未(📒)だに日本(🔧)に於い(🎆)て明治以後、一(📬)篇もあらわ(🈳)れていないと思う。どこかに、か(📮)ならずお手本の匂い(👐)が(✳)しま(🌙)す(🅰)。それ(🚡)が愛嬌あ(🦖)いき(⏰)ょうだ(🔠)った時代(🤲)もあったのですが、今(🗝)では外国(😹)の(㊗)思想家も(🤷)芸(🚋)術家も、自分た(➡)ちの行く路に就(🎶)いて(😒)何一つ教(📶)えて(⛷)はく(🚤)れませ(㊗)ん。敗北を意識せず、自身の仕事に幽かすかながらも希望を(👌)感じて生(👊)きているのは、(📤)い(👘)まは、世界(🚺)中で(🏻)日(🛃)本の(🎆)芸(📣)術家だ(🌳)けかも(🐠)知れな(🏴)い(👛)。仕(🕔)合せ(🌋)な事で(🥤)す。日(🏪)本は、芸術の(🕴)国なのかも知れぬ。

A　春の夕立ちは、珍しい(🍻)。しか(🚵)し、(🧘)剣山(🔣)ほどの高い山に於い(🆔)ては、このやうな天候(📚)の異変も、しばしばあると(✍)思(🤗)はなければ(⛰)なるまい(🎂)。山は(⏹)雨(😪)のために(➖)白く煙(🏨)り、雉、山鳥が(🧒)あち(🦑)こちから、ぱ(😎)つぱつと飛び立(🗝)つて矢のやう(👈)に早く、雨(⛷)を(⛑)避けようとして林(🍤)の中に(🍛)逃(🗳)げ込む。お爺さんは、あ(🗜)わてず、にこに(🤮)こして(🐈)、