――お芳(🔢)は札幌(👭)にゐた(🎑)うちに、ある金持(chí )の北大の學生と關(🖍)(guān )係し(🚞)た。そしてお芳が妊(rèn )娠したと(🎰)分つ(🤤)たと(🍁)きに、(🔬)その學生(📃)(shēng )にうま/(🐨)\と(🤯)棄て(🌎)られてしまつた。そ(🆙)の學生の實家は内地(😗)(dì(🍛) )に澤(zé )山(🙇)(shā(😶)n )の土地をもつた地主(🎻)(zhǔ )だつ(🦄)た。
「(🐫)表おツ(🍞)かね(🔗)えで。んに、(🍠)寒いわ。」(🙃)半分(🎳)(fèn )泣(qì )き聲(shēng )で(👫)由が云つ(🛶)た。
「えツ※(感(🍇)嘆符二(èr )つ、1-8-75)」皆、ギヨツ! として、瞬間(jiān )、だ(🔍)んまりの(🌱)表情人形(👬)のや(🍥)うに、立ちすく(👤)んで、前(qián )方を(🍽)見た。――巡査(📔)(chá(➗) )だ! たし(🌲)か(🚵)に巡査だつ(🔹)た。
年寄(jì )つ(☕)た百姓が上(shàng )つた。―(🔈)―色(sè )々説(👒)をきい(✂)たけれども、みんな「不義不(🔚)忠」のことばかりだ、(😷)と云つた。言葉(♊)(yè(🎦) )が齒(😟)から(🌷)もれて、一言々々の間に(😧)、シツ、シ(♿)ツと(🕎)いふ(🙃)音が(🈸)入つ(🚕)た。――地(✉)主樣(🥌)(yàng )と自分(fèn )達(🏙)(dá )は親(qī(🎨)n )子のやうな(🛴)も(⚽)の(🗑)だ。若いものは、それを忘れて(🕉)はな(🈯)ら(🔩)ない。「いやしくも」地主(🥝)樣にたて(🏫)つくやう(⏳)な(🦉)こ(🌴)とはしないことだ。「畑(tián )でも取り上(🎻)げられたらどうす(🙂)るんだ。」――さ(🔊)う云つた。「(⛴)お父(fù )アー(🈺)ン、分(fèn )つた(🕉)よ(🚤)。」と、後から叫んだものがあつた。終つてその(📃)年(🔚)寄が壇を下り(🛣)ると、又ガヤ/\した。
源吉は齒(✊)をギリ/\かんでゐた。く(✂)やし(🚂)かつた。憎(😔)い! たゞ口惜し(📬)かつた! た(😳)ゞ憎くて、憎くてたまらなかつた(🚆)。源吉は(🌋)始めて(⤵)、(🗼)自分(🛺)(fèn )たち「(😮)百姓(🏳)」(🥪)と(🚯)い(✡)ふものが(🎍)、どうい(💅)ふものであるか、(👥)といふ事が分つた(🚐)。―(📙)―「死(🥈)(sǐ )んでも(😿)、野(yě )郎奴(🌮)!」と思(sī )つた(🐒)――。源(🔘)吉は、ハツキ(🍶)リ、自分(🎉)(fèn )た(💨)ちの(㊙)「敵」が(😽)分つた。敵(👿)だ! 食ひち(🎦)ぎつ(🚜)てやつても、鉈で頭をたゝき割つてやつても(🔷)、(🕞)顏の眞中をあの鎌で(🌋)滅茶(chá )苦茶にひつかいてやつてもまだ(🧀)足(zú )りない「敵(⤴)」を、ハツキリ(🎦)見た。それが「巡査」(🔓)と(🌆)いふもの(🥁)と、(⛔)手をく(🎦)み合はせてゐる「か(🐤)らく(💅)り」(🥗)も! ウム、憎い! 地(🐺)主(🚡)の(🐣)野(🥤)郎! 源吉は齒をギリ/(🤷)\か(📦)んだ(🍃)。
「馬(👰)鹿(lù )に澤山だな、どうしたんだ(🚳)。汽車はまだゞ。えゝよ。」
一番先(xiā(🏂)n )頭に立(🚢)つて(🌘)ゐたのが、い(🍒)き(👕)り立つてゐる馬の手綱を(🚜)力一杯に身體(🏓)を後にしのらして引きながら、(😵)踏(🍿)切(qiē )番(🥝)(fān )に、汽(qì )車を(🙇)きいた。
村は雪の中(🐵)のあちこ(🚶)ち(💊)に(😚)置(🗺)き捨(🍪)てにされた塵芥箱のやう(🚢)に、意氣(qì )地なく寂れてしまつたやう(⏮)に見え(😢)た。鳶に油揚げをさらは(😗)れ(🙈)た後のやうに、皆ポカ(🛏)ーンとしてし(⏯)まつ(🔳)た。源吉は寢(🤺)ながら、然(🐌)し寢てゐられ(💻)ない氣持で(🈷)、興奮してゐた。母親が(🕳)、源(yuán )吉(📯)(jí(🐢) )の枕もとに(🎳)飯を(🥤)持つてきて、何時もの泣言交りの愚(😝)痴(chī )を(🕌)クド/\(🔭)し(📓)てから、フ(🛢)ト(😄)思ひ(🤟)ついたやうに、
「馬鹿(lù )だなあ」と云つ(🍊)て笑(🛎)つた(🏻)。「(🤰)俺なア、俺(🕘)アの畑(👒)が可(🗺)(kě(✂) )愛めんこくて(🎏)よ。可愛くて。畑(tián )、(✒)風邪(xié )かぜ(🎙)でもひかな(🦖)えか(🏞)と思つてな(🎯)。」
母親(qī(🍲)n )はまだ(🎨)、とぎれ、(😄)とぎれ(📍)にく(📂)ど/\云(yún )つた。
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