バラエティ番組《オナニー 男 方法》2行目ライン
オナニー 男 方法あらすじ
姉の家(🕙)には、昔(🖋)(xī(🔻) )から伝(🎸)わる漢籍、兵書、(🏗)歌書、そ(🗯)の他(tā )の(🥙)書(😪)物(✒)もすく(👿)なくはありませんでした。裏(🎦)(lǐ(👄) )庭(🚖)にある土蔵(zāng )の二階は本箱(🌧)でいっぱいで(🚳)した。高瀬(🕋)の兄はわたしに(🐎)む(😤)かって、そ(😰)れらの(🆖)蔵(😩)(zāng )書を勝(shèng )手(shǒu )に探れと言(🏟)っ(🎞)て(🏸)くれ(🐠)、姉(🤝)はまた姉(🚜)で(👇)、古い絵(📮)、古(🔺)(gǔ )い手紙、香(👧)の(🔧)道具、うるしぬりの(🏩)器(qì )、(🍔)陶(🚃)(táo )器のたぐいなぞを取り(🧖)出してきて見せてくれ(📣)ま(😒)した(🤨)。その中に、高瀬(lài )の兄の先代(dài )が(🍀)愛(ài )用(👿)し(🗨)たという古い茶(chá )わんが出(chū )てきま(🎧)した(🙏)。
(🗯)オヤ、さかんな鈴(🈁)の音(🌴)もしますよ。そ(🌷)れがこの谷底へ活気を(🗄)そそぎ(⏹)入れ(🥅)るように聞(🚦)えてきていま(🔫)す(🐉)よ。
(🔇)江戸に(🐉)召しかえ(🌄)され(⛎)てから(🙂)の先生は昇平校(🍙)しょうへいこ(🈚)う(⛸)という名高(🎁)い学校の頭(tóu )取と(🧚)うどりを(📚)命ぜられ、上(🕵)士じょうしの位に進み、さらに(🚜)鑑察かん(🔴)さつといっ(🕤)てだれ(🎏)でもうらやむ(🕝)重い役目(🎪)をつ(📸)とめる(⏫)ことにな(🕑)りました。そればかりではあり(🚩)ませ(🔊)ん、当時は諸外国(🛁)の軍艦や(😲)商(🙇)船(chuán )がだんだんこの(🚴)国(🙁)の港(👜)に集まって来るよ(💿)うになりまして、(🏄)日(rì(🚣) )本(📠)国(guó )じゅう大(dà )さわぎの時でしたから、(🚉)その談判(pàn )にあたる(📩)外国奉行ぶ(👍)ぎ(🍯)ょうは(🤣)勇気のあ(🉑)る人でなければ(🚂)つとま(🛒)りません。先生は(🚌)一(🚖)番最後(hòu )に(👫)そのむず(🚆)か(😓)しい外国奉行を引きう(😓)け、徳(dé )川の大(🤲)身代おお(🖲)しんだいを引き回(🌜)した人の一人でした。
高い峠に(🕠)かかるまで、わ(🍃)たしは何ほど(⛰)の道(🔶)を歩(🏐)いたと(🍤)も(🌗)、今(🎂)ははっきり覚えていま(🅾)せん。そのくせ(🚈)、途(🥌)中(zhōng )で自(🕜)分の(🌥)目に映った(📦)もの(📀)や、道を聞(💿)き聞(👀)(wé(🍾)n )き歩いて行(háng )った(〰)そのこ(⏹)ころもち(🔫)なぞを、あとさきのつながりもなく(🧥)、今だ(🚎)に覚え(🤫)ているこ(🈯)ともあ(🎵)ります。中に(〰)は、きのうのことのよ(😡)うに(🏗)、実にあざやかに目に浮かんでくるものも(🦕)あり(😞)ます。
わたしは皆(🦈)(jiē )さんの前に一つ(😛)のたとえ(🥢)話を持(🔏)ち出しますよ。ここに一(🧗)人の学校生徒があるとし(🤪)ま(🔷)すよ。春(chūn )先とい(🗯)うものはだれ(👌)で(🤖)も眠いものです(🔓)が、その(🍗)学校生徒もち(🍁)ょ(👅)う(🏷)ど春先(🛩)のよう(🐧)な眠いさかりの(🈺)年ご(🕧)ろで、朝早(🐵)く(🚓)に(🚸)わとりが鳴(míng )き出(chū(🌟) )して(🗒)も、なかなか目(🙊)がさめま(👌)せ(🔡)ん。一(yī(🌤) )番ど(✏)りは(🆓)もと(🔇)よりのこと、三(sān )番ど(🐶)り(🚎)の声が(🏛)するころになっても(🕠)、(📏)まだ生徒(tú )は眠(🚌)が(🈳)って、夢(mè(🤴)ng )を見ていました(💿)。こんなにに(🎗)わとり(🤚)の鳴(míng )く(💴)のも知らないでいるくらいですから、寝ぼ(🕧)け(➗)まな(🆖)こ(🏃)に太陽を望(⤵)みましても、ほと(📑)ほ(🤐)とそ(🍵)の笑顔を仰い(🖱)だ(🌺)こと(👍)もなくて月日(rì )を送っていたの(🎲)です(🔖)。ただ朝になれば(🔕)東の空(kōng )から(🚅)出て(🐁)晩(🖐)には(📡)西の空に沈(🐩)んで行(🍙)くよ(🌦)う(🗒)な、そ(🤓)ん(💞)な赤いし(🍜)ょんぼ(🗂)りし(🌷)た日(rì )輪(lú(⛎)n )しか知り(🖼)ませ(🐰)んでした。太(🍨)陽はその生徒か(💔)ら離れて行(🚈)(há(♐)ng )って、おもしろくもおかしくもな(🌘)い顔つき(🐀)の(⚡)ものとしか目に映り(💳)ませんで(🍬)した。
しかし、橘翁(🏖)きつおうさま(🧕)の始(shǐ )めた薬が(🔓)こんなにひろまるまでには、(📇)その(🦈)かげに何ほどの人(📲)のほ(🚯)ねおりがかく(〽)れているとも知れ(👓)ませ(🐑)ん。
小諸こもろの竹の子は、鴇窪ときくぼという近(jìn )在きんざいのほ(🍍)う(✋)からくるわらびを見(jiàn )て笑(🕷)(xià(🏝)o )いだしました。小諸には(🗒)こ(🍖)んもりとした竹の林と言(🕒)える(⬛)ほどの(👨)も(🎽)のはほとんど(🧥)見(jià(💃)n )当たりません。真竹(🤸)(zhú )まだけ、孟宗(🎁)もうそう(🧝)の類は(👈)、(🍯)この(💇)地方(💆)(fāng )には十(shí )分(fèn )に成長し(➖)ません(😊)。で(❌)も(🌑)、(⛅)細(xì )い竹(zhú )のやぶがあ(🌗)りまし(⌚)て(🈷)、春(chūn )先に(😫)はそ(🔛)こから細(❄)(xì )い竹の子(🛬)(zǐ )が頭を持(🧘)ち上げます。
「わ(🆖)しが国さで見せたい(🔘)ものは」という歌にもあるとおり、東(dōng )北の人はなかなかお国じま(🏢)ん(🌨)で(⬜)すから(💬)、何(✅)より(🤓)もま(🎄)ず(🦁)松(🙂)島(🥣)を見(⛪)せた(🧑)い(🈷)と布(🅱)施ふせさんが言(🗜)い(🐺)まして、(⛲)学校(xiào )のお休みの日にわたしを案内して(📞)くれました。
わ(🗜)たし(🔰)の郷里では、てい(♓)ねいに人のことを呼(🏽)ぶには「お前さま」、自(zì )分のことはだれ(🛍)に向かっても「おれ」(🦐)です(🔎)。そ(⛄)こ(😗)で(🖌)、か(👡)しどりはことばをつづけて、次のように語りまし(💻)た。「ごらんの(🌎)とおり(😗)、先年の大火で村(😕)も焼(shāo )けまし(🤠)た。お前(qián )さまの生まれた古い屋敷(💗)(fū )のあとも、今は桑畑です。あの桑(🚥)畑(tián )か(🕙)らは、たっ(🍴)た三(🐷)つだけ焼(🛢)け残った物(wù(🖱) )が出(chū )てきま(🕡)した。一(yī(🐦) )つは(✔)古い鏡(jìng )、一(yī )つはお前(qiá(👜)n )さ(🗣)まが(💐)お(🤬)と(👏)うさまの石の印(yìn )、も(🤧)う一つはおとうさま(👽)の(📅)部(bù(😎) )屋(🕤)の(🗜)前(🏯)に(😺)あった(😽)ぼたんの根(😿)から吹(🔊)き(🔨)出(chū )し(😻)た芽。ほ(🙆)んとに――あの古い鏡(jìng )も大やけど(🐢)サ。そん(🚲)なわけで(🦂)、(🌭)さっそく普請(qǐng )のでき(💟)た家(jiā )もあ(🏕)り(🧢)、(🐽)か(🆕)りの住(🏭)まいにが(Ⓜ)まんしているも(🦈)のもありますよ(🦈)。な(🦋)ん(🤦)にしてもあの(🤵)大(dà )火のあ(🏑)とですからね。あれから村も変り(🏼)ました。まあ、今だに(📴)む(🙏)かしを(✳)恋(🔛)しが(🏍)って、(🗽)ふるさ(💜)とのふところにすがりつ(🤛)いてい(🚦)る手(👼)あいもないで(🕚)はありませんが、し(⬜)かしもうそんな(🌍)時ではなくな(🍝)りま(🎞)し(🍺)た。お乳の出もしないちぶさをし(🚠)ゃぶ(🃏)っているようなことは(🥚)だ(🍍)めで、早く気のついた村の者(zhě )は皆(🏫)この焼(shāo )け跡からた(🎽)ち上がろう(🐢)としています。そうです。この災難(🥝)の(✝)どん底(dǐ )か(⏰)らです。神(shén )坂(🔄)村(🗄)みさ(👌)かむらも今は建(🎡)て直るさい(🦗)ちゅうですよ。」
さて、明治の御代みよ(🥙)となってみ(🏴)ま(🃏)すと(🥨)、栗本(🏜)先(xiān )生た(👇)ちが新し(🐅)い(🥟)日(rì )本のた(🎈)めにい(🦂)ろいろした(🕸)くをし(💑)ておいたこと(🌶)が、あとになってわか(🏞)って(😂)きました(🌮)。この国を開き、世界諸外国と条約(😖)(yuē )をとり結ぶということも(🕊)、先生た(📙)ちの(📪)し(📡)たくしておい(👒)たことです。下しもノ(🏅)関(wān )せき償(👬)金の談(🍼)判(pàn )、横須賀造船所の建(🚠)築、陸(lù )軍軍(🍶)制の改革それらは(🍈)みな先生があの小栗(👀)上野介らとともに力をあわせて(🚫)したくしておい(🌹)たことなのです(⬆)。今(jīn )日(rì )横須(xū(⤵) )賀(hè )に(🔭)日(rì(💁) )本の(🛥)船を造っ(🚸)たり(🍫)修繕(shàn )し(🎖)たり(🌳)する(💧)所(suǒ )があっ(🙊)て東洋に一つの(🎴)名物のよ(🈷)うなドックがあるのも、(🔌)もとをただせば(😴)先生た(🙎)ちが(🧀)徳川(🙄)の世のあと(😵)しまつをしな(🔽)がら、よく「(📸)しんがり」(🏹)をつとめ(👎)て行(🥨)ったそのおかたみではありますまい(📠)か。いったい、徳(dé )川の世の末(mò(🕡) )にあっ(🛬)た(👰)ことは大きな黒幕(mù )の(🐅)うしろにかくれて(🍯)しまって、そ(🧐)の舞台の(🖋)上(shàng )で働い(🛡)た人たち(♿)の辛(😪)苦もほ(🤮)ねおりも(🏫)現われ(😊)ま(🈂)せん(🍓)から、世(shì )の(📇)中にそれを知(zhī )るものも少(🚐)ないのです(🎋)。しかし、先生は自分の手がらを(📨)じまんするような人で(🏛)はなく、どこ(✴)までも徳川時(shí )代の「しん(👞)が(🎍)り」(♐)として、(🎰)本所(suǒ )ほんじょの北二葉(yè )町きたふたばち(🥏)ょう(🛁)というと(🏪)ころに(💍)退き、髪の(♐)白(😗)く(🦄)な(🙁)るまで徳(🏇)川の世の中(🦗)を見(🎷)送りました。
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