みん(🐎)なが出(🎙)はら(🔩)ってしまうと、次(🎫)郎も(🖼)一週(🤦)間ぶ(💵)りで解放(🔶)された(👍)時間(jiān )を持つことがで(🥖)きた。いつも(🏪)だと、さっそく読書(😓)をや(🗞)るか、(⏮)空林庵くうり(🚭)ん(📩)あんに行って(📌)、朝倉(cāng )先(👪)(xiān )生夫(📼)妻と(👾)ゆっ(🥃)くり話しこむか(👄)するはず(📙)だったが、今(🤵)日は(🚲)、事(🛰)務(wù(🔯) )室の隣と(📫)なりの自分(fèn )の(😚)部(bù )屋で(😗)、机に(🍶)よりかかったまま、ながいことひとりで(🌻)考えこん(🤹)で(🍃)いた。
(おしまいの、(🗯)あ(🕰)の乱暴な打(😟)(dǎ )ち(💩)かたを(🌼)やったのが(🌦)、自(🍞)分(🚈)だとい(✒)うことは(🏩)、すで(🧗)に(🎉)先(xiān )生(👬)に言って(💓)おいたの(🥀)に、先生はどうし(⛹)てそ(💲)のことをはっきり言われないの(🐱)だろう。もしそれが助手としての自分の立場(chǎng )をま(🕠)もってくださるた(♊)めだとし(📨)た(👛)ら、自(🕹)分は(🎉)むしろ心外だ(👕)。大(dà )河(📵)もむろん心外(🎼)に思ってい(📦)るにちがいな(🗑)い。)(💓)
「そうなればいい(🎈)んですが、実(shí )際(⌛)は、やは(🎃)り(🖌)、(🔡)なるだけおそくということにな(🎍)りそう(🈂)に思う(🛥)んです(🐗)。」
(おしまいの、あの乱暴(bà(⏬)o )な打ちかたをやっ(👬)たのが(💅)、自分だということは(🌈)、す(🚥)でに先生に言(yán )っておい(🦖)たのに、先(🕙)生(shēng )はどうして(☔)そのことをはっ(🛵)きり言われな(🖥)いの(🎡)だろ(🐢)う。もしそ(🚮)れが助手として(🥅)の自分(❎)の立場をまもって(🔕)く(🗽)だ(🐗)さる(💤)ためだとした(🍐)ら、自(zì )分はむし(🥨)ろ(🎾)心外だ。大(dà )河もむ(😡)ろん心(🅱)(xīn )外に思っている(🎭)にちが(👵)い(⛲)な(📙)い。)
「最初(chū )の朝にしては(⛹)、め(💭)ずらしいこ(🥧)とだっ(🔴)たね。時(😔)(shí(🚲) )刻(💿)(kè )が非(🤽)常に正確だったし、それに(🏸)、打ち方がちっ(👅)とも(🐧)寒そうで(🍧)なかった。」
「おそ(👾)れ入ります。では申しあげ(😃)ますが、実は(🌱)国もとにおりましたころ、い(💬)つも師匠し(🛅)しょう(🐉)に、鐘を(🅱)つくなら、鐘を仏と心得て、それにふ(🛄)さ(🚋)わし(💆)い(🌿)心の(⬇)つつしみを忘(wàng )れて(🚲)はなら(🛶)ぬ、と言い聞(wén )かされてお(🚓)りま(🌪)した(🈲)ので、(⏭)今朝も(💤)それを思い出し、ひとつき(🚆)ご(📱)とに、礼(lǐ(🌲) )拝(🍘)らいはいをしながらついたまで(🦇)でございます。」
「そうかね(🎟)―(🥩)―。」(📠)
「これで、とも(📁)かくも、ここの生活設計(jì(🛀) )がおたがいの(👅)ものとし(🈁)てできあがった(🧒)。お(⏮)たがいのものと(🔜)してで(😤)きあがっ(🦄)た以上(🎭)、それがう(🏦)まくいかなければ、おたがいの責任(rè(🛴)n )だ。むろんこの設計(jì )は、(🌊)明日(🍡)からのすべり出(⏩)(chū )しに、いちお(👻)う(🧛)のよりどころ(🐰)を与(yǔ )え(🌯)た(⛵)までで、これが最上のものであるとは保(bǎo )証でき(🚇)ない。だから、だんだんや(😚)っていくうちに、不(🥇)(bú )都(🙌)合な点(🌦)(diǎn )が(🆑)あれば、いつでも修(🐁)正(🔲)しようし、(🐥)また、新しい案が出(👥)て、それがい(🦈)いもので(🕜)あれば、どしど(📃)しとり入れ(⛰)て行くこと(🌋)にし(😚)たい。そういうことをやるのも(🎖)、やはりおた(🕯)がいの責任だ。あら(📱)た(⛑)め(😡)て言うが、友愛と創(🙆)造、(⛪)この二(📸)つを精神(🏓)的基(🚵)調として、これ(🗃)か(🛵)らのおたがいの生(shēng )活を(😀)、すみから(🏆)す(😔)みまで磨(mó )みがきあげ、い(🌨)き(🤸)い(🗺)きとした、清らかな(🏅)、そして(🍇)楽しい(♟)もの(🦆)に(⏱)育(yù )てあ(⚡)げて(📌)いきたいと思う(🍲)。」
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