オナニー 用 人形6

Aと、そう(💼)云う声がし(🈴)て(⛱)、その(🕓)西洋人が帽子を取った時(🧠)、(🍘)私(🚳)は始めて「おや、この女(💠)は？――(🔷)―」とそ(🙇)う(🎫)思い、それ(💙)からし(🙊)み(🏤)じみ(💀)顔を(🥂)眺めている(🚝)うち(🤬)に(🥈)、漸(⏫)ようやく彼(🚜)女(🔡)が(🛁)ナオミで(🍦)あるこ(⤵)とに気(🍈)がつ(🍟)きました(❇)。こう云うと不(👫)思(🏇)議な(👳)ようですけれども、事実そ(😷)れほどナオミ(💹)の姿はいつも(🧒)と変っ(🦇)ていたのです。いや、姿だけなら(🥓)い(🥞)くら変(🈸)っても見違える筈は(📮)ずはありませんが、何より(🏬)も先(🚒)ま(🏤)ず私(⛱)の瞳ひ(🐇)とみを欺(🎁)あざむ(⏫)いたも(🏠)のはその顔で(🌩)した。どう云う魔法を施したも(🍿)の(🕘)か(✳)、(🚒)顔がすっか(🐃)り、皮膚の色(🚒)から、眼の表情か(⭐)ら、(✝)輪廓(📎)りん(🍹)かくまで(🌮)が変ってい(📮)るので、私(👂)はその(🧡)声を聞か(📵)なかったら(😃)、帽子を脱いだ今になっても、まだこの女(🔉)は何処かの知(🚜)ら(💰)ない西(😳)洋人だと思(🐜)っていた(🛅)かも(🤠)分りません(💶)。次には前にも云う通り、その肌の色の恐ろしい白さです。洋服(😹)の外へはみ出して(🛵)い(🍁)る豊かな肉体のあらゆる部分(🏿)が(😂)、林(🌽)檎りんごの(⏱)実のように白いこ(♟)とです。ナオミも日(🍥)本の女と(💴)して(🐈)は黒い(🎛)方(💏)ではあり(📀)ませ(✉)んでしたが、しかしこんなに白い筈は(✈)ない。現に殆ほ(📨)とんど(🌸)肩の方まで露出している両腕を見る(🐧)と、それがどうして(💬)も日本人の腕とは(⬆)信(😰)じられない。い(🐭)つぞや帝劇(🌄)でバンド(🔁)マン(💥)の(🥥)オ(🥖)ペラが(✏)あった時、(🌤)私は若い西洋の女(🛣)優(🈳)の腕の白さに見(🤸)惚みほれたこと(📗)がありましたっ(🕎)けが、ちょうどこの腕があれに似(🌈)ている(🔥)、(🍽)いや、あれよりも白いくらいな感じでした。

A　私は、京(🦀)都や奈良の寺院(🌆)へ行っ(🐼)て、昔風の、うすぐらい、そうし(💘)てしかも掃除の行き届い(🎮)た厠へ案内され(🚷)る毎に、つく(🚁)／″＼日本建(❓)築(🌊)の有難み(📤)を(📞)感じる。茶の(🍦)間もいゝにはいゝ(💿)け(🐚)れども、日本の(🎓)厠は実(🔊)に(🏈)精神が安(🛢)まるように(👆)出(👌)来てい(➖)る。それらは必ず(😸)母屋おもやから離れて、青葉の匂や苔(🌾)の匂の(🍁)して来(💭)るよう(🐯)な植(🏿)え込みの蔭(🔨)に設けてあり、廊(🍋)下を伝わって行くの(🤮)であるが、そ(🔂)のうすぐらい光線(👸)の中にうずくまっ(👟)て、(🔵)ほんのり(🎸)明る(📴)い(🥀)障子の反射(📂)を受け(🐍)な(🕹)が(🌵)ら瞑(👁)想に耽(🕴)り、または窓(🔇)外の庭の(😓)けし(🧀)きを眺める気(😄)持は、何とも云えない。漱石先生(😫)は毎朝便通(😯)に行(🏮)かれるこ(🍴)とを(🤼)一つの楽し(😣)みに数(🏪)えられ、それ(🏙)は寧ろ生理的(👆)快(🏁)感であると云われた(💉)そうだが、その快感を(🚔)味わう(🤽)上に(⚪)も(💳)、(🌔)閑寂な壁と、清楚な木目に囲(🚳)まれて、眼に青空や(🚷)青葉の色を見ること(🥘)の出(👽)来る(🏕)日本の厠(🍊)ほど、恰好な場所はあ(💟)るまい。そうし(💡)てそれには、繰り(🗜)返(🌥)して云うが、或る程度の薄(📑)暗さと、(🔒)徹底的に清(♿)潔であることと、蚊の呻う(🎑)なりさえ耳に(👱)つくような静(🏍)かさとが、(🦄)必須の条件なのである(🎟)。私はそう云う厠にあって、しと／＼と降(🚂)る雨の音(🏯)を(🏴)聴くのを(✒)好む。殊に関東の厠には、床に(⬛)細長い掃き出し窓がついているの(👲)で、軒端や木の葉からしたゝり落ちる点滴が、石燈籠の根を洗い(🥈)飛び石の苔(😦)を(🚸)湿おしつゝ土(🙎)に沁み入る(📬)しめやか(🔷)な音を(🍂)、(💕)ひとしお身(🏊)に近く聴く(🧦)ことが出来る。ま(🕗)ことに(🍪)厠(🔋)は(🧜)虫の音に(🍉)よ(🏫)く、鳥(⛓)の声によく、月(❌)夜にも(🍗)またふさわし(😵)く、四季おり／(⚡)＼の物のあわ(🍣)れを味わう(🏝)の(🚌)に最も適し(♐)た(🙏)場所であって(🎥)、恐(🛎)らく古来の俳人は(🤥)此(➕)処(👎)から無数の題材を得て(🚼)いるであろう。され(🥠)ば日本の建(📩)築の中(🍒)で、(🎿)一番風流に出来(😒)て(✔)いるのは厠であるとも云えなくはな(🕊)い。総(💴)べての(🏔)ものを(🙀)詩化し(👴)て(🏏)しまう(😅)我等の祖先は、住宅中で何(⤴)処より(💡)も不潔であるべき場所(✈)を、却(🍇)って、(👃)雅(🥎)致の(⏰)あ(🍽)る場所に変え、花鳥風(🦎)月と結び付け(🏓)て、なつかしい連想の(♒)中へ(🆚)包(😿)むよ(🌔)う(😋)に(😅)した。これ(🙇)を西洋人が頭か(🌠)ら不浄(🤡)扱いにし、公衆の前で口にすることを(🏢)さ(🗼)え(👌)忌むのに比べれば、我等の方が(🗻)遙かに賢明であ(🔆)り(💅)、(📋)真(💭)に風雅の骨髄を得(🏛)ている(🌨)。強い(🍓)て(🗝)缺点(🥞)を云う(🙅)ならば、母屋か(⚪)ら離れているために(❔)、夜(🍂)中に通うには便利が悪く、冬(🐺)は殊(🐶)に風邪を引く憂いがあることだけれども、「風流は寒きも(🎄)の(🤸)な(🥎)り(🚿)」(🙂)と云う(🏁)斎藤(👼)緑雨の言の(🍰)如く、(🍥)あ(🥁)ゝ云う(🔖)場(🏯)所は外気と同じ冷(✅)たさの方が気持が(🏃)よい。ホテルの西洋(🎉)便(🤐)所で、スチーム(😂)の(👈)温気がして来るな(🅱)どは、まことにイヤな(✅)も(😌)のである。とこ(🍏)ろで、数寄屋普請を(🧤)好む人は、誰し(🍫)もこう云う日本(🗯)流の厠を理(🚁)想とするであろうが(🐳)、寺院のよう(🃏)に家の(🍎)廣(🛥)い割りに人数(🕌)が(🏈)少く、(🔂)しかも掃除(🔫)の手(🛁)が揃(🚧)っ(👬)ている(🚿)所は(✌)いゝが、(🗄)普通の住(💷)宅で、あゝ云う風(🦊)に(🎬)常に清(🚨)潔を保(🏤)つことは容易(💪)で(🥡)な(🎇)い。取り分(🗜)け床を板張りや畳にすると(🏏)、礼儀作法を(🗝)や(🍯)か(🧀)ましく云い、雑巾がけを励(💝)行し(🛤)て(🤗)も、つい汚れが目立つのである。で、(🌋)これも結(🔻)局はタイルを(🍣)張り詰め、水洗(🚖)式のタ(🌎)ンクや便(🧝)器(🛩)を取(🏰)り附けて、浄化装(🔥)置(🏎)にするのが、衛生的でも(🌞)あれば、手数(⛔)も省ける(🤡)と云うこと(〽)にな(💶)る(😍)が(🎦)、その(🤘)代り「風雅」や「花鳥風月」とは(👧)全く縁(😚)が切れてしまう(🌚)。彼処が(🙋)そんな風にぱっと明るくて(💅)、お(🛡)まけに四(⤵)方が真っ白な(🦋)壁だらけでは、漱石先生のいわゆる(📤)生理的快感を、心(🅱)ゆく(🛰)限り享楽する気(🐚)分にな(🐚)りにくい。な(🛋)るほ(🎱)ど、(🍤)隅から隅ま(🚎)で純(💈)白に(🛅)見え渡るのだから確かに清潔には違いないが、自分の体か(⬅)ら出る物の落ち着き先につ(🍦)い(⛵)て、(🥨)そ(👬)うまで念を押(⛵)さずと(🍜)ものことである。いくら(🎬)美人の玉の肌でも、お(🎢)臀(📛)や足(💶)を人前へ出し(📍)ては失(🐅)礼で(⏰)あると(💬)同じ(🕦)ように、あゝムキ(🍄)出しに(😠)明るくす(🎼)るのはあまりと云え(💇)ば無躾千(🤧)万、見える部分が清潔で(😛)あるだけ見えな(👌)い部分の連想を挑(⛑)発させる(🚻)よ(🍿)うにもな(🎂)る。やはりあゝ云う場(🉑)所は、もや／＼と(😎)した薄(🚊)暗(😝)がりの光線で包んで、何処か(📿)ら清(😾)浄になり、(➗)何処から不浄(💺)にな(🐓)るとも、けじめを朦朧もうろう(🍃)とぼ(🤲)か(💨)して置いた方がよ(😃)い。まあ(🙂)そ(🍈)んな訳で、(🥣)私も自分(👥)の家(🤫)を建てる時、浄化装(🍀)置にはしたものの、タ(🏾)イルだ(🍄)けは(👕)一切使わぬように(🎬)して、床には楠の板を張り詰め、日本風の(😆)感じを出すようにしてみた(📬)が(✏)、さて困ったのは(🥋)便器であった(🌌)。と(⛽)云(✔)うのは、御承知の(🏊)如く、(🥃)水洗式の(🤸)も(⬛)のは皆真っ白な磁器で出来ていて(🧣)、ピカピカ光る金属製の(🕚)把(🛶)手などが附いている。ぜんたい私の注文を云えば(🏈)、あの器は、男(🍊)子用のも、女子(🥝)用の(🛏)も、(😪)木製の(🌲)奴が一(👠)番いゝ。蝋塗り(📼)に(🍠)したのは(🔥)最(🙀)も結構だが、(🥦)木地のまゝでも、(♈)年(🎗)月(🍜)を経るうちには適当に黒ずん(🐭)で(🅱)来(👆)て、(🛀)木(🐴)目が魅力を(🌏)持つよう(⚾)になり、不思議に神経を落ち着かせ(👖)る。分けても(🏫)あの、木(🏝)製の朝顔に青々(🗄)とした杉の葉を詰めたのは、眼に快いばかりで(⛸)なく些の音響を(✒)も立てな(🚻)い点で理想的と云う(📸)べ(🚧)き(💋)である(🤐)。私(📚)はあゝ云う贅(🆔)沢な真似は(🧝)出来(🌥)な(🗨)い(👽)までも、せめて自分の(💋)好みに(🛂)叶った(📄)器を造り(😸)、それへ水(🛥)洗式を応用す(🐦)るようにして(🥣)みたいと思(🚯)ったのだが、そう(🍥)云うも(🚺)のを特別に(📅)誂えると(☔)、よ(😶)ほどの手(💠)間と(🍕)費用が懸る(🍫)のであ(🤜)きらめるより(🥙)外はなかった。そしてそ(🛰)の時に(⭕)感じたのは、照(📟)明にしろ、煖房にしろ、(🛀)便器に(👿)しろ、文(🌎)明(🌱)の利器を取(🚦)り入れ(🎣)る(🚑)のに勿論異議はないけれども、(🚉)そ(🅱)れならそれで、な(🚓)ぜも(🛁)う(🐐)少しわ(🍠)れ／＼の習慣や趣味生活を重んじ、(🏰)それに順(🔨)応(🕑)する(🍬)よ(😈)うに改良を(🚬)加え(🔦)ないの(🏣)で(🎅)あろうか(⏲)、(🌰)と云(😾)う一(🚅)事(🅰)であった(📡)。

A「じゃあ眼をお開き、人(🐮)が話を(📌)しよ(👗)うと(🚹)する(🍃)のに(👆)眼を潰っている(📲)法はな(🖊)かろう」

A「お(🥘)お潤一や、やっ(🌈)とお母さんが分っ(🥝)たかい(🐓)。分ってくれたかい(⛴)。―――(🛳)」

Aと、(🗃)私は早速光子の後に廻って鬱(🌿)金(📗)うこん縮(👗)緬の扱帯しごき(🍹)を解(🚪)き、結いたての(🥫)唐人髷がこわれぬように襟(🏅)足の長い頸(🐾)す(📌)じ(♿)へ(🚶)手を挿(🍽)し入れ、し(🚰)っと(🙇)りと油(🐺)に(🐻)しめ(🌷)って居(🌄)る髱たぼの下から耳を掠め(🌲)て頤おとがい(🥟)のあ(🧥)た(📥)りをぐる／＼と二た廻り程巻きつけた上、(🏷)力の限り引き絞っ(➿)たから縮緬はぐい／(🐫)＼と下脹し(😦)もぶく(⏺)れのした頬の(⛄)肉へ喰い入り(🏠)、光子は(💔)金閣(➡)寺の雪姫のように身を(🐍)悶えて苦し(🚛)んで居(🏄)る。

Aと云って、(🧢)ナ(😑)オミは大人し(👌)く私の側へ腰(🙉)をおろし、私がポケ(👯)ットから(👗)敷島を(✋)出すと、(😢)すぐにマッチを擦っ(🏈)てくれ(🎎)ま(😻)した。