かつみさ(🚽)んの口から出て来る話(huà )は、昔ながらの「叔(shū )父おじさん、(🤲)叔(shū )母さん(🐾)」だ。その時(🚻)(shí )、青山の姪はかつみさん(👹)の「ちょうど」を聞きとがめ(➕)て(🈲)、
その(🚻)燈火あかりのついて居(👑)ゐるところが、沓(🥐)掛くつかけの温(wēn )泉(🦔)宿(👰)(xiǔ )をんせ(🍦)んやど(💨)でした。
と、よ(👇)く(🐩)言い添(tiān )えた(🐳)。そして(👟)、それらの(👚)人々(🍄)が帰って(🏷)行(👐)ったあと(📭)で、年も(🤼)若(ruò )く見(jiàn )たところも(👂)丈(zhàng )夫そ(😏)うな若者(🦌)が(⏭)、私ご(🤴)とき病弱な、しかも(🍇)年(nián )とっ(🔴)た(⛑)もの(👩)のところへ救いを求めに来るよ(🤜)うな、(🤛)その(👞)社会(🍄)の(🍊)矛(🥝)盾に(👗)苦(🏐)しん(😙)だ。正(🥩)義(🕞)が顕(xiǎn )あらわれて、大きな盗(🌉)賊やみじ(🚚)めな物乞(qǐ )いが出(chū )た。
伯(bó )父(fù )をぢさんの金米(🚚)糖(tá(🚲)ng )こん(🍳)ぺいたうに勵はげまさ(📼)れて、復ま(👫)た父とうさ(🏑)ん(🕎)も石(🏚)(shí )いし(🍳)こ(🛀)ろ(🦈)の多(duō )おほい山(shān )坂(bǎn )やま(🖥)さ(🍴)かを登(😈)のぼ(🗝)つて行いき(💮)ま(🛌)したが、そのうちに日(rì(🎥) )ひが(🐈)暮くれ(🐻)かゝり(🤫)さ(😰)う(✋)に成(chéng )なつて來(🗺)きま(💲)した(🎒)。伯(🎹)父をぢさんはも(⬅)う(🍲)困こまつてし(🧟)ま(🏘)つて、父とうさんの(👒)締しめて居ゐる帶おびに手拭てぬぐ(🚘)ひ(🕙)を結(jié )ゆはひつ(🐎)け、そ(📼)の手拭(shì )てぬ(🌰)ぐ(🌞)ひ(🕣)で父(🆗)(fù(🏧) )とうさん(😬)を引ひ(♌)いて行(😗)い(🥊)くやうにして(🦁)呉くれ(🕴)ました。
五四(⤴) 冬ふゆの贈お(🎆)くり物(🚧)(wù )もの
と、私は言っ(🏹)て、新(🌝)(xīn )しい(⛅)仏への菓子折(🏅)り(🎾)なぞを取り(📐)寄せた。私はま(💚)た、次郎(láng )や末子(zǐ )の見ているとこ(✏)ろ(❕)でこころざしばかりの金を包み、(🎑)黒(🍭)い水引(👹)きを掛けながら、
「き(👫)ょ(🌔)うは眠くなっち(🙋)ゃ(🏑)った。」
『そんなことを言(🈂)いつて兄にいさんが威張ゐば(🏃)つても、(🔦)何(hé )時(🤟)いつまで(🍫)も兄に(🦓)いさんのやうに寢ねて居ゐたら、眼(yǎn )めがさめないのも同(🧕)おなじこと(🐂)です(🗨)。』
とその梨なしの木(🍃)きが(🤪)言いひました。
「いくら不景気(🎵)の(🖼)世の中でも、二円(yá(🌹)n )の香奠こうでん(🤳)は包(🔅)めなくなった。お(📵)前たちのかあさんが(🎸)達者たっしゃ(⛳)でいた時(shí )分には、二(🔷)円も包(🍻)めばそれで(🐷)よかった(🤣)ものだよ。」
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