八(一九(👊)二)
巫馬(mǎ )期が(👰)あとでそのことを先師(shī(🔺) )に告げると、(👙)先師はいわ(🚍)れた。――
(🧠)先師(🏚)は、(🤮)喪服(fú )を着た人や、衣(🛴)(yī(🗃) )冠束帯をした人や、盲人に出会われると、相手(⏩)がご自分(👫)(fèn )より年少者(zhě )のも(🕓)のであっても、必(🚝)ず起って道(🔢)(dà(🚮)o )をゆ(🦇)ずられ、ご自分がその人(🦍)(rén )たちの前(🏛)を通(🍢)ら(🌻)れ(👬)る時(🌡)には、必(🎑)ず足を早(🏟)め(💦)られた。
○ 孝(🌬)(xiào )経によると、(⏺)曾子は孔(🌔)子に「(🔔)身(📧)体髪膚(🔃)これ(🗃)を父母(mǔ )に受(shò(🧞)u )く、敢(gǎn )て毀(📟)(huì(⏸) )傷せざる(🔁)は孝の(❔)始(shǐ )なり」という教えをう(🆎)け(💸)ている。曾子は(📦)、(🥔)それで、(⏫)手や足に(📫)傷の(🌛)ないのを(🏧)喜んだことはい(♎)うまでもな(🐇)いが(🛠)、しかし、単に身体のことだけ(🎭)を(😕)問題にしていたの(🍤)でな(🌔)いこ(🚁)と(🐨)も無(🧐)論(lùn )である。
○ 昭公==魯の国(😭)君、名(🖕)は稠(ちよ(🏮)う(👦))、襄(xiāng )公(じようこ(🔟)う(🈷))(🥓)の(♑)子。
「売ろうとも、売(💓)ろうとも。私は(🦃)よい買(mǎi )手を待っているのだ(🏟)。」
○(🏍) 孔子が昭公(🖍)(gōng )は礼(lǐ )を(🐀)知つていると答えた(🏔)のは、自分の国の君(👘)主のことを(📀)他国(🦉)(guó )の役(📅)人(✈)の(🔅)前(qián )で(🤑)そ(🥘)しるのが非(🍾)(fēi )礼(lǐ )であり、且つ忍びな(🚙)かつたからで(🐊)あ(🥘)ろう(🏪)。しかし、事実(💄)を(🔢)指(zhǐ )摘されると、(😦)それを否定もせず、(🛳)また自己辯(biàn )護(🥪)(hù )もせず、(👦)すべてを自分(🐇)(fèn )の不明に帰した。そこに孔子の面目(mù )が(🐫)あ(✖)つたのである(🏎)。
「後(🛍)輩をばかにしては(🤖)な(🌊)らない。彼等(děng )の将来が(🎤)われ(👸)わ(🚝)れの(🥋)現在に及ばな(🧐)いと誰がいい得よ(😛)う。だが、四十歳(suì )に(🌭)も五(♒)十(🐄)歳にもなって注(🌸)目(🤨)をひくに足(zú )りない(⚡)よう(🌬)では、おそ(😮)るるに足りない(❗)。」
行(🧞)かり(🕥)ゃせ(⏮)ぬ(⏰)。
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