2 子游(⭕)、孝を問う(🅱)。子曰く、今(😉)の孝(🐒)(xiào )は、是れ能く(🌹)養うを謂う。犬(quǎn )馬に至(zhì )るま(🚶)で、(📤)皆能く養うことあり。敬(🕘)せ(🌌)ずん(🤟)ば何を(🐊)以て別たん(🦃)やと。(爲(wèi )政篇)(📝)
孝を問(🕤)う
「多分(fèn )私の方に(🎧)お越(⛄)しであろ(🙊)うと存(cún )じまして、(🎁)急いで帰(💟)って来たと(⛑)ころ(😤)です。ほ(👡)んの一寸おく(🐏)れ(💜)ま(🤛)して、(🌝)申しわけ(💝)ありません。」
「でも(❣)、あ(💃)の調(dià(⬆)o )子では、諸(🐂)侯を説いて見(🔏)たところで、相(🥌)手に(🏋)され(🚛)ないだろうと思(🎦)います。惜しい(🍊)ものです。」
「(📝)さっ(👦)き(📜)から(🔓)考(kǎo )えていますが(👃)、どうも(⏰)私にはわかり(🚪)ません(✖)。」
「平(píng )素敬慎の(🍃)心を(🤸)以(yǐ )て万(wàn )事(shì )を(🍊)裁(🦁)量(🕓)しつつ(📬)、しかも事を行う(🔜)に(📌)は大(🦀)まかであ(📦)りたい(🕵)と思いま(🧡)す(🧐)。それが治民の(🏃)要(🔋)道(💷)(dà(🧓)o )で(🎣)はあ(🛫)りますまいか。平(🚧)素も大(🧘)まかであり、事(🛢)(shì(💋) )を行うにも大まかであると(🈯)、とかく放慢(màn )に流(💠)れがち(📏)だと思いますが……」
(🐬)楽(🎛)長は、もう默っては居(jū )れなくなっ(🎁)た。
子曰(yuē )く(🚌)、雍ようや南面せしむべし(⭐)と(📙)。仲弓、子(zǐ )桑(sāng )伯子を問う。子(🌔)(zǐ )曰(😅)く、可な(🕯)り、簡(jiǎn )なり(♋)と。仲弓(gōng )曰く、(🏓)敬(jìng )けいに居り(🎓)て簡を(🍦)行い、(🐋)以て其の(🚥)民に臨まば、亦可な(🛍)らずや(🎾)。簡に居(jū )りて(🍁)簡(🥡)を行わば、乃ち大(dà )簡たいかんなることな(🔵)から(🎠)んや(👏)と。子曰く、雍の言然(🗨)(rá(🙎)n )りと(🦀)。
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