七(qī )日(👪)ば(🐑)かりも岸(àn )本(běn )は(⏭)ろ(🅾)く(🤲)ろ(🌦)く眠ら(🧝)な(🌏)かった。独ひとりで心配した(🥃)。昼(zhòu )の食(shí )事の時(😿)だけは彼は家のものと一緒で(🌇)なしに、独りで(⏳)膳(🖊)(shàn )ぜんに対む(💒)かうことが多かったが、(🚅)そういう時(🆕)には極(👐)きまりで節子が(😌)膳(🔫)の側へ来て坐った。彼(bǐ )女はめっ(🏟)たに叔父(👿)の給仕(🛂)の(📼)役を(🏋)婆(pó )や(🚏)に任せな(🐨)かっ(💭)た。そ(🎺)れを自分でした。そして俯(fǔ(🌋) )向(👒)うつむき勝(shèng )ちに帯(🐊)の間(jiān )へ手を差入れ(⏲)、(🌩)叔(📠)父と(🐷)眼(yǎn )を見(🗺)合(🎛)せ(🐠)ることを避け(🏷)よ(💹)う避けよう(📱)としている(🐒)ような場合でも、何(🏳)時(shí )でも彼女の膝ひざは叔父(👏)の方へ(✝)向いてい(🔌)た。晩おそかれ(😎)早かれ破裂を見ないでは止(zhǐ(🏦) )やまないよ(👪)う(👂)な前途の不(😜)安(🏹)が二(è(🛸)r )人を支配した。岸本は膳(shàn )を前(qiá(🈳)n )にして(🍎)、黙って節子(🔰)(zǐ )と対い合うことが(🦋)多かった。
という節子の(🍋)声(♿)がし(🍗)て、やが(🐋)て戸の掛金を内(💆)から(🕷)は(🍱)ずしてくれる音のする頃は、まだ(🧠)岸本は酒の(🚳)酔が醒さめ(🦇)なかった。
「……明治もまだ若い二十年(🐚)代であった。東(💂)京(🎁)の市(😫)内に(🧗)は電(⬆)車(chē )というものも無い頃であった。学(🎭)校(xiào )から田辺の(🎹)家までは(🐘)凡(fá(🍗)n )およそ二里(lǐ )ばか(🚑)り(🌙)あるが、それ(💦)くらいの道を歩(🖇)いて通うことは一書生の身に取っ(🍽)て何(hé )でも(🔤)無かった。よく捨(shě )吉は岡つづきの地(dì )勢に(🔟)沿うて古い(⚡)寺や墓地の(📩)沢山にある三光(🤝)町さん(🌱)こ(⌛)うちょう寄(🐽)の(🤝)谷間た(🌔)にあいを迂(🍾)(yū )回うかい(🐆)することもあり、あ(🖕)るいは高輪た(💧)か(🌚)なわ(🔬)の通りを真直ま(❓)っす(🚯)ぐに聖坂ひじりざ(👐)かへと(🕣)取って、(💅)そ(🍡)れ(🌐)か(🎆)ら遠く下(xià )町(🈷)(dīng )の方(👤)にある(🚡)田辺(😦)(fǎn )の家を指(zhǐ )さして降りて(📥)行(⏬)く(🤬)。その日(rì )は伊(🕧)皿子坂いさらご(💢)ざか(🥛)の下で乗合馬車を待(dài )つ(👅)積(🥢)(jī(📳) )りで、昼(🎠)飯(🏃)を(🈂)済ますと直す(🕵)ぐ寄宿(🍩)(xiǔ(💿) )舎を出掛け(🔶)た。夕立(🚧)揚句(🌫)あげくの道は午後の日に乾(🐭)か(🚹)わい(🤪)て一層(🔏)熱(🤬)かった。けれども最早もう暑中(🎿)(zhōng )休暇だ(🙌)と(🥃)思(sī(🙅) )うと(🏐)、何(🥥)となく楽しい道を帰(🌂)って行くような心(xīn )持(chí )になっ(🤘)た。何かこ(😊)う遠(yuǎn )い先の方で、自分(🛰)等(děng )を待(dà(📺)i )受(⚓)けてい(🎛)て(🚞)くれるものがある。こ(🛋)ういう翹望ぎょ(🐢)うぼう(👝)は、あだかもそれが(🔑)現在の歓喜であ(😂)るかの如(🍔)ご(🔌)とくにも感ぜられた。彼は自分(💕)(fèn )自身の(🚒)遽にわかな成長を、急に高くなった背を、急(🍌)に発達した手(🚳)足(🌳)を(👯)、自分の身に強く感ずる(🎤)ば(🤜)かりでな(👮)く、(🌹)恩(ēn )人の家(jiā )の方で、も(😀)しくはそ(✝)の(🎰)周囲で、(🐲)自分と同じように揃(🔉)そ(✒)ろって大きくなって(💐)行(🔃)く若(🖐)(ruò(⛺) )い人達(🏄)(dá )のある(🥂)こと(🔠)を感じ(〽)た。就中わけても(🏺)、まだ小(🚖)娘のように思(🅱)わ(🔚)れていた人達(dá )が遽かに姉さんらし(👆)く(📓)成って来たには驚(jīng )かさ(🆎)れ(🎤)る(🍪)。そういう人達の(⏯)中に(🌭)は、大伝(🤦)馬(🅾)町お(🛬)おてんまちょうの大勝だいかつの娘、(🙃)それ(😎)から(⏲)へ(😀)竃河岸(🌋)へっついがしの樽屋たるやの娘(niá(👊)ng )なぞを数えることが出(chū )来る。大勝とは捨吉が恩人の田(tián )辺や兄の民(mín )助に取っての主人筋(jīn )に当り、樽屋の人達はよく田辺(🐠)の家(🐹)と往来している。あの樽(🦈)(zūn )屋(🏛)のおかみさんが自(🖱)慢の娘のまだ(🤖)初(💢)々ういう(🐌)いしい鬘下地か(🔨)つ(🈲)ら(🤸)したじなぞに(🎦)結って踊の師匠の(🍘)許もとへ通っていた頃の髪が何時(shí )の間にか島田(🌕)に結い変えられたその姉さ(🔫)んら(🅾)し(⛏)い額つ(📟)きを捨(shě )吉(jí(🚋) )は想(xiǎng )像(xiàng )で見ることが出来た。彼(🧥)(bǐ(🚖) )は(🏋)また、あの大(🕕)伝馬町辺(fǎn )の奥深い商家で生(🤦)長(zhǎng )した(🧦)大(🐞)勝(shèng )の主人(🏡)の秘(🍄)(mì(⚡) )蔵(zā(🔣)ng )娘(niáng )の白いき(📐)ゃし(📆)ゃな(🍂)娘らしい手を想(🕠)像(🌨)で見る(🚡)こ(🦆)とが(🥖)出来た(🙅)……」
弟(dì )の外遊(yóu )を悦(yuè )よろこんでく(✳)れた義雄(📥)の顔(⏯)は岸本の眼(yǎn )についていた。自己(🏣)の不徳を白状することを後(🕯)廻しにして、留(liú(🏃) )守中の(🐉)子供の世話(👝)を引受(🎞)(shò(☝)u )けて貰もらったで(🌋)は、欺(🛳)くつも(🖌)り(💝)もなく兄を欺(💀)いたにも(🎌)等しかった。岸本はこの旅の思立ち(🥕)が(🕯)、い(⏭)か(🥘)に兄を欺(🛹)き、(🆗)友を欺(qī )き(🦊)、世をも(🌵)欺く悲しき虚(🍔)偽の行いであるかを思わずにいられなかっ(🍆)た。そして一(🈷)(yī )書生の旅に過(guò(🌡) )ぎない自分(fèn )の(📞)洋行と(📑)い(〰)うようなことが(🚑)大袈裟(♌)(shā )お(📱)おげさに成(🤯)れば(🔣)成るだ(🥀)け、余計(jì )にその(🦔)虚(📎)偽を増すよ(⛪)うにも思い苦しんだ。出来ることなら人にも知ら(🐼)せ(🛫)ずに行こ(🌮)う。日頃(qǐng )親(qīn )しい人達(💇)(dá )にのみ別(🚑)れ(⏳)を告(⭕)げて行(🎞)こ(🌯)う。す(👪)くなくも苦を負い(🚥)、難(🤢)を負うこと(🛥)に(🛡)よ(🙄)って、一(🕌)切の自己おの(📮)れの不徳を償お(😏)う、と(🥣)こう考えた。そ(📇)れに(🍗)し(✝)ても(😆)、いず(🏴)れ一(yī )度(dù )は節(🍔)子のこ(🈶)と(🏫)を兄の義(🛬)雄だ(❔)けに(👒)は頼んで置(💍)(zhì )いて行(⚡)か(😹)ねば(🔓)成らなかった。そ(⛅)れを考えると、岸本は地べたへ顔を埋(👕)(má(😉)i )め(🙍)てもまだ足り(🌜)な(🐕)い(🎳)ような思いを(🤾)した。
「そりゃ、遠いサ(🏖)」(🍋)と兄の(♑)方は(🎈)小学校の生(shēng )徒らしく弟(dì )に言っ(🚕)て聞か(💵)せようと(🥄)し(✳)た。
とそ(🥁)の客(🥪)も言って、復た岸本の方へ別の盃を差(chà )した。
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