「(🛹)それ(⬇)が(🚑)お世辞でなけ(🖇)れ(🐵)ば、お前の見る眼が(📹)悪いという(🚁)こ(🎀)とになるのじゃが……」
「案外馬(🥕)鹿げたことでない(😕)かも知れ(♌)ない。は(🥂)っきり云って見たらどうじゃな。」(🙆)
「4父(👣)母の存命(mìng )中は親(qīn )のも(💐)とを(👑)離れ(👬)て遠方に行かない(🕖)がいい。もしや(⛽)む(🐥)を得ずし(🎾)て行(🍴)(háng )く(🌏)場合(📲)は、行先を定(🏝)めておく(🌀)べき(🛑)だ。」
「それだけの腕が(🐓)あり、し(🏜)かも懸命(😉)に努めていながら、三(⏩)度び失敗をくり(🤲)かえすから(🚺)には(🎙)、(🥍)何(♊)(hé )か大きな根(🔼)本的の欠陥(🛑)(xiàn )が、(🐎)君(jun1 )の心の中に(💋)あるに(🎽)相違(💚)な(🚟)い。自分(fèn )で思(sī )い当ることはない(🕝)のか。」
「あれなら、大丈(zhàng )夫祭壇の犠(xī )牲(shēng )いけに(🧙)えに(🤐)な(🍆)りそうじゃ。」
3 子曰(yuē )く、唯女子と小(🥡)人とは養(🚪)(yǎng )い難しと爲す。之を近づ(🍥)く(🔸)れば則(🏄)ち(🚦)不孫なり。之を(🛃)遠(yuǎn )ざくれば則ち怨む(🛍)と(陽(🤯)貨篇)
孔子は(⏹)それに(👲)頓着(📚)なく(🛬)、
或(huò )ひと曰(🍸)く、雍ようや(🖌)仁にして佞ねいな(🆒)らずと。子(🥜)(zǐ )曰く、焉いずくんぞ佞を用(yòng )い(🥞)ん(🕸)。人に禦(yù )あ(🍇)たる(💷)に口給(🏆)を(🚳)以(🐍)てし、しばしば人に(🌔)憎(zēng )ま(🕙)る。其の仁(🔆)な(🐀)るを(🐃)知らず、焉くんぞ佞を用いん。
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