日本《男 オナニー 器具》2行目ライン
男 オナニー 器具あらすじ
そ(💮)こまで行きま(⚓)すと、ち(💉)ょう(🆕)ち(🈳)んをつけて出迎え(⌚)てくれる人(❌)に会(huì )いま(🚬)した(🌋)。声(shē(🚛)ng )を(👡)かけ(🛵)てみると、(⬆)以前(qián )にわが(🙂)家へ出(chū )入りを(😿)し(🙂)ていた男の一人です。そして、(💼)わたしの荷物を持(chí(🅱) )とうと(💠)言(yán )ってく(⛏)れ(👈)るのです。も(🏸)ともとわが家の先祖はこの地方(💻)のた(🌑)めに働い(🐒)た人(👇)たちで、村も先(xiā(🌩)n )祖が(💹)開き、(👵)寺も先祖(🔦)が建てた(👧)というくらいで(🔽)すか(🚹)ら、そういう古くから(🕶)の気風が伝(yún )わって(🗡)いて、なんに(📯)も(➿)土地(dì )の(➰)ために尽くした(🦍)ことのない一(yī(🐻) )書生までがこん(🏔)な(📘)出迎え(🚮)を受けることさえ自(zì )分(😅)には過(guò )ぎたこと(🕥)のよう(💱)に(🥢)思いました(💎)。わた(⛲)しは足をふるさと(💭)に(🗄)踏み入(🌪)(rù(🎆) )れたばかりで、(🏓)まだそんな父(fù )の時(shí )代という(🛴)ものが(🐼)根深く残っ(🆓)てい(🔳)ることをも思いま(😽)した。
その(📍)時(🚜)、老(lǎo )人(🆎)(rén )は日(👑)ごろ書きためた(🆖)自作の和歌(gē )や発句ほっくを持(🥀)って(🔮)きてわたしに(🤷)見せてくれ(🏡)ました。じょうずとは言えな(📈)いまでも、正(🗃)直(😭)に思いをの(🗾)べた(🔥)ものでした(🥔)。おそら(🗽)く(🍡)、百姓を相手(shǒu )としての長い鳥居(🐍)川村(♏)のいなか暮(🍨)らしが(⤵)、そん(🕎)な和(🦆)(hé(🐏) )歌ともなり(✉)、(㊗)発句ともなったのでしょ(💓)う。わたし(🤧)はまたこの来(lái )助老人(🍾)が筆(📄)持つ腕(📮)に重い石をし(🤺)ば(🤖)りつけるほどに(🎸)して書道の(🎄)ほうにも工夫(fū(👃) )を積んだ人と(🦀)聞(wén )い(🥅)ていまし(❣)たか(🥡)ら(😶)、何か記念(🗡)に書いてほし(🤒)いと頼み(🐡)まし(✋)た。老人が言うには、自(🌛)分は無学な(🙇)も(🚚)の(🏼)で(📻)あるから、(🐂)書い(🎫)てあげるような文句も胸に浮かばないが、ことばさ(♐)え選んでくれる(👫)なら(😀)、よ(💅)ろこんで(🌇)引き受ける(♈)とのことでし(🌰)た。そ(🥕)こでわ(🏈)たしは(💟)日(rì )ごろ暗(àn )誦あ(🎼)んしょうするくらいに好きな(😁)古いシナ人(⛵)(rén )の詩(🌞)(shī )の(🌺)ことばを選(🤧)んでお(🌔)くりましたが(🍆)、やがてそれができたといっ(🕳)て届けてく(🖇)れたの(🚲)を見ると、じつにみごとな筆で、(🍙)これにもわたしは(🤐)おどろかされました。
ひ(👳)どいものですね。は(🥣)げしい風と、砂と、やけ石の間のような(🌲)火山(shā(🤑)n )のすそにも、住(💦)(zhù )めば住(📱)まわれるようになりますね。まあ、その地大根(gēn )の味(♒)をか(🕧)みあてた(🙏)ころか(🔵)ら、わたし(🕢)の小(xiǎo )諸時代が(💁)ほ(🌷)んとうに始まったと言(yán )っ(🌞)てもいいのです(🕤)よ(🚁)。
本所(🀄)の病院のほうへ(🔎)行って母(🧐)の遺(🕴)骨を引き取るから、(⛸)砂村すなむらというところにあ(🎐)った火葬場まで見送った暗い(🆚)晩のことも忘れ(🐐)ら(⛹)れませ(😌)ん。なにし(📒)ろ病気(qì )が病(💘)気(qì )で、留守宅に(🍯)残る(🎯)ものは交(📁)通遮(zhē )断しゃ(✊)だん(🅿)の(📕)時(shí )です(🔊)か(🥜)ら、砂(🅾)村へ(⛷)の見(🦁)送(sò(🉐)ng )りもわたし(🍦)一(yī )人でした。翌朝、骨(gǔ )納め。わたしはその遺骨(gǔ(📈) )を抱いて(🐿)、郷(xiāng )里(🐤)く(💳)ににあるわが家の墓(mù )地(👼)(dì )へ葬るため、東京(😨)をた(🍰)つことに(👪)し(✏)ました。そ(🏇)の(👕)時は(🐞)名古屋(wū(🍷) )まで汽車で、名古屋(🍏)から(🈯)先は人(👚)(rén )力車で郷(xiā(🚅)ng )里くにへ向かいましたが、(😄)途中(zhōng )の峠の上あた(💣)りには(🐻)もう何(🎓)度(dù )なん(❤)た(🚾)びとなく霜の来たと(🤰)ころもありました。
前(🎐)(qián )にもお話ししたよ(🤠)う(🔕)に、(🍜)木曾(👬)の古道は深(🐪)い山(🚏)(shān )の(👈)中にあり(📦)まして、道に迷う(🌌)旅人(rén )もすくなくなかったところ(⚓)から、そん(💊)な言い伝えが生(🚥)まれてきたのでしょう。ははき木とは「ほ(🐞)うきぐさ」の(🛹)こと(🚂)。高さ四五尺ぐら(📂)い(🕖)の(🛌)草(cǎo )。平地に(🦓)あってそう(🐺)遠くか(🎳)ら望ま(🐅)れる(🏌)もの(💉)でも(🆗)あ(🕯)りません(♌)。これは(✅)やは(🖇)り高い(📽)ところから見おろした感(gǎn )じ(❔)で、谷底に隠れている山(shān )里の草(cǎo )のことを言っ(🥣)たも(🤫)のでしょう。そ(🚒)のは(🈂)はき(🧡)木が行っ(🔉)ても行っても遠(🥡)くなるというところに、(👤)けわ(✍)しい(🍴)山道(📥)を踏(🔪)(tà )み(🦊)なや(🏓)んだ(😅)昔(xī )の人の(➖)旅の思(sī )いもあらわれている(🙊)と思います。おもし(😛)ろい言い(🚫)伝えではあります(💽)まい(🛡)か。この(🗂)言い伝えにこと寄せて、(🐞)ある(👯)か(🗑)と思(sī )えばないものをはは(🚆)き木にた(🐼)と(👜)えた古(gǔ )い歌もあります(🐵)よ(💲)。
川(chuā(📗)n )上を見てき(🛒)たかわ(🥒)ずは(🌠)まず(💪)岩村田(🚼)いわむ(🔹)らだあたりから始めました。あの町の大(dà )字(zì(🥕) )お(🗂)おあ(♓)ざ金かねの手てとい(💙)うところ(🛶)のかど(🏝)に(💀)石があります(🥞)。その石が、(🍿)これより南(🤬)、甲州街道と旅人に教(😾)えて(📼)います。
六(liù ) (👈)帰(🧤)郷(🕍)の日
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