源吉(🏰)は然(🐬)し(➿)母(mǔ )親の(🔋)云ふことには(🐺)、別(bié )に何んとも、たてを(🦐)つくやう(🈯)な事は云ひ(👰)も(🐥)せ(👽)ず、しもしなかつた。ムツシリして(🥡)ゐた。こ(🚊)と(⬇)に(🅾)、(🐆)源吉は(✊)、この(🤬)事があつて(🔮)か(🏷)ら、ず(⛰)ウと、何(hé )時も(🖼)のムツ(🥠)シリがひどくなつて(🐀)ゐた。母(🚈)親にはそれが分(🎑)つた(⬇)。源(📳)吉は、(⚓)ひどくムツシリし出す、(🎨)その次には何かキツトいゝことがなかつた。大きな(🍵)ことをやらか(🌡)す前(qián )、源吉は(🅿)鐵(💑)の固(gù )まりの(🍧)や(🤔)う(🐬)にだ(🥔)まり(👗)こ(💀)くつてゐた。母親はそんな(⚾)ことが無け(😭)れば、とそればかり(🆖)思(sī )つてゐた。だから(❓)、何(🐇)時(shí(⛸) )もの愚痴(chī )が母(mǔ )親の口か(😛)ら出た。
柱時計(jì )が四(✨)つ、(💰)ゆ(👠)る(🔰)く、打つた。母(mǔ )親は(🥔)、びつくりして、今度は本(běn )當に眼を(🌃)さま(🚺)した。そして、く(🦖)る(🕚)つと圓(yuán )くなつて寢て(🐱)ゐ(🛀)る由(🤞)(yó(🥚)u )をゆり起した(🖇)。由は眼をさま(🍞)すと、不(bú )機嫌に、(💔)ね(🏂)じけ始めた。
一人の方(🔅)の嬶が、それ(🖨)から淫(❤)賣(👟)をやつて子供(🕟)を育てゝゐ(🐄)る(🐞)といふ評判をき(🈂)いた。
何(🔌)(hé )臺(tái )も何臺も過ぎ(💢)て(😞)行(🗼)つ(👓)た。誰(shuí(🛳) )か(⚾)ゞ源(yuán )吉の家に(🥥)言葉(yè(🖼) )をかけ(🏼)てゆくものがあつた(🚘)。母親(❄)は、やうやく戸をあけて(🥌)表へ出(🍜)て(🗼)みた。その時は丁度もう終(🖌)りさ(🤨)うで、鈴(🦖)木の石が、母(❓)親を(📙)みて(🛸)、「やア、お婆(pó(🕳) )さん、行(📦)えつてくるど(♿)!」(🗜)と言葉をかけた。
年(🔪)寄(jì )つた百姓(🙉)が上(🎦)つた(💍)。――色々説(🏔)(shuì(👏) )をき(🍖)いたけれども、みんな「不義(🥒)不忠(zhōng )」の(😪)こ(🈶)とばかりだ、と云(⛸)(yún )つた(🚎)。言葉が齒からもれて、(♊)一言々々の間(jiā(🙄)n )に、(♒)シ(🧜)ツ、シツといふ音(👆)が(🌗)入つた。――地(⛴)主樣と自(zì )分達は(🍻)親子(❗)(zǐ(♒) )のやうなものだ。若(ruò )い(🎄)もの(🍰)は(💾)、それを忘(wàng )れて(📍)はなら(🍾)ない。「(🐮)いやしくも」地(dì(🔕) )主(👯)樣にたてつくやうなこ(🛹)とはしないことだ。「畑(🌖)でも取り上げられ(🍬)た(👗)らどうするんだ。」――さう云(yún )つた(🐙)。「お父アーン、分つたよ。」と、(➿)後から叫(🏆)んだものが(🚀)あつ(🙅)た。終つてそ(🍔)の年寄が(👊)壇を下り(⏳)る(🏐)と、又(🗻)ガ(❔)ヤ/(🐮)\した。
(🎰)一寸す(📝)る(🐑)と、遠(yuǎn )くで、馬橇(qiā(📪)o )の鈴の音が聞えてき(📄)た。
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