日本《小島 みなみ エッチ》2行目ライン
小島 みなみ エッチあらすじ
陽(yáng )貨は、そう云(💹)(yún )っ(🔻)て(🤦)、非常に緊張した(🤚)顔をして、孔子の答を(🔼)まった。
というので(🔀)あった。これも子游に対す(😿)るのと大同小異で、少(shǎo )々怒りっ(🤓)ぽい子夏に対(duì )す(🚱)る答えとしては、先ず当然だ。
「お(🕸)前(qiá(💘)n )にも(😦)、(🔦)ま(📤)だ礼(lǐ )の(🕴)こ(🤜)ころ(🍡)はよくわ(🤹)かっ(⛓)ていな(🏊)い(🉐)ようじゃ(🤰)な。」
４むろ(👘)ん彼(bǐ )は、仲弓の問(wèn )題にか(🧛)かわり(♋)なく、これまでにもその(🍘)点(diǎn )に力を入(💣)れて門人(ré(🌽)n )た(🏊)ち(🛤)を教育して来たのであ(🏜)る(🍅)。彼がつと(😄)め(🤠)て「(⬛)利(lì )」(🍼)について語(yǔ )る(🕓)ことを避け(🍛)、(📖)たまたま(⛹)それを語ることがあっても、常に天命(💣)とか、(🌂)仁(🐜)とか(🆙)いうよう(🏿)なことと結び(🤹)つ(🈶)け(🔶)て話すよ(🎭)うに(🕑)注意して来たのも、そ(🕛)の(👁)ためである(👵)。また彼は、機会あ(🏆)るごとに(🦋)、門(⌛)人(📚)達(🌑)の我(💬)執を戒めた。そして、「５自(zì )己の意見(🚴)に(🍫)こだわ(🌉)って、無理強いに事を行ったり(🔌)、禁止(zhǐ )した(🐫)りす(🤽)る(📺)のは君(🔞)子の道(dào )でない。君子の行動を(🗳)律(lǜ(🏹) )するもの(🔓)は、(🛁)たゞ(👨)正義(🌡)あるのみだ(🌦)。」と説き、６(🎭)彼自(🎿)身、細(xì )心の注意(yì )を払って、臆断を去り、(🏵)執着を絶ち、固陋を矯(🐂)ため(💘)、他との対(🌎)立に陥(xiàn )ら(🤟)ぬように(🎇)つとめて(🚶)来(lái )たものである(📛)。
(🌯)と、も(😛)う一(♊)度彼は首をひね(🆘)った。そし(💚)て最後(hò(⏮)u )に次の言葉(yè )を思(⛪)い起(qǐ(🔴) )し(🚘)た(📹)。
（礼にそむ(🐏)くわ(🌏)けには行か(🐨)ない。しかし、無道(🛩)の人に招かれて、たとい(🍋)一日たり(🌮)とも(🛀)こ(♎)れを相た(🌾)すけるのは士の道でない。況んや策(cè )を以て乗(⏬)じ(👠)ら(🥓)れる(🚈)に(🌿)於て(✨)をや［＃「於(yú )てをや(📦)」は底本では「於(🐂)(yú )ておや」］である。）(💅)
陽貨(huò(😡) )は、そ(🙋)う云って、非常(cháng )に(🥠)緊張(zhāng )した顔(😴)をして(📼)、(🌴)孔(🈷)子の答(dá )をまった。
そう(📎)思(sī )うと、彼(📃)の心臓は、一滴(📯)(dī )の(🈹)血も残されていな(🙇)いかの(🦖)よ(⛽)うに、冷た(😋)く(🥧)なった。
楽長は思(😗)わ(🛡)ず立(🔎)上って(♊)、棒のように固くなった(🗑)。孔(kǒng )子(💞)(zǐ )はつづけた。
「かりに斑(bā(🤗)n )牛まだらうし(🥇)の子で(🎦)あっても、天地山川の神々は(🍌)お嫌(xián )い(⌚)はされぬか(🦒)の。」
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