「妻(🚷)籠の方(fāng )は心(🐞)配(⌚)なしですね。そんなら(📪)、寿(✖)平(⏳)次(🎹)さん、(🤜)お願(yuà(🔫)n )い(😪)があります(🤢)。あ(☕)すはかなりご(😉)たごた(🎳)するだろうと思うんです。もし妻籠の方の(🐚)都合がついた(🕑)ら来て(⏯)くれ(🔋)ませんか。なにし(🐻)ろ、君(🥛)、急な話(🍦)で、したくのし(🥪)ようもな(📲)い。けさは会所(😶)で寄(💵)り合いをしましてね、村じゅう総がか(🔄)りでやるこ(👟)とにしました。みんな手(shǒu )分けを(😾)して、出かけています(🍁)。わたしも今、一息(🍬)入(rù )れてい(➖)る(✍)と(🙅)ころなん(🙅)です。」
「(🤱)半(🦂)蔵(🏡)さ(🐄)ん(🧔)、まあ話してお(🧙)いでな(💔)さるさ。」
「徳(🤬)川(💽)(chuā(🧟)n )幕府に人(🏮)がないでも(😒)ありませんかね(🕞)。」
三(sān )、飯田(tián )町にて軍(jun1 )資金(🕍)三(sā(💡)n )千(qiān )両(🏒)を(☕)醵出きょ(🌆)しゅ(🕵)つすること。
いよいよ(🍶)北(běi )原(🚭)兄弟が(🕡)奔走(🐮)周旋の結(🛫)果、間道通(tōng )過の(📡)こと(🌻)に決した浪士(shì )の一行(♋)は(🚫)片桐出立の朝(👶)を(🤯)迎えた。先(🚦)鋒(fēng )隊せんぽうたい(🚡)のうちにはすでに駒場こまば(⚪)泊まりで出かけ(🥞)るものもある。
「そ(📂)うか(💺)。しからば、その方は正武隊(duì )に預けるから、兵糧方ひょ(🧔)うろ(🍊)う(🥘)か(🏮)たの(🍼)供をいたせ。」
香蔵(🍫)(zā(🥢)ng )
(💨)この一団はある一派(pà(😿)i )を代表するというよりも、有為(wéi )な人物(💖)を集めた点で、ほ(🏤)とんど水(shuǐ )戸(hù )志士の最(zuì )後のものであっ(😡)た。その人(rén )数(shù(🌥) )は(🈹)、(🙀)すく(🆕)な(🛷)くも九百(🎒)(bǎi )人の余であった。水(🏋)戸領内(♌)の郷校(xiào )に学(xué )んだ子弟が、なん(🌠)と(🏰)言っ(🌅)ても(🉑)そ(🚒)の(⬇)中(🙁)堅を成す人(rén )たち(📋)で(🕵)あったのだ(🥇)。名高い水戸の御隠居(🚩)(烈(🍱)公(gōng )れっ(🗨)こ(🏆)う)が在世の日、(✨)領内の各地に郷(xiā(⚽)ng )校を設け(🌫)て武士庶民(🦎)の(🈲)子弟に(🖐)文武を(🍬)習わせた学館の(❓)組織(🐥)は(🐋)やや鹿(lù )児島かごしま(❇)の私学(xué )校(xiào )に似てい(🛬)る。水(🔈)戸浪(làng )士(📌)(shì(💛) )の運命をた(🤑)どる(🏨)には、一応(⚪)彼らの気質(zhì )を知らねば(⏮)な(🏡)らない。
(⏹)し(🤪)かし、景(jǐng )蔵(🍗)(zāng )の手紙はそれだ(🐆)けにとど(🔁)まらない(📷)。その中には、真木(🤺)(mù )和泉(quá(🛠)n )ま(🔁)きいず(🥡)みの死も報じてある。弘化(huà(🎭) )こうか(⚡)安政(zhèng )の(😻)ころから(😪)早くも尊王攘夷(🎋)の運動を起こして一代の風雲(😎)児と(📉)謳うたわれ(💵)た彼(bǐ )、あるいは堂(táng )上(🎞)の公卿(🚿)に建(jiàn )策しあるいは長州人士を説き今度の京都(dōu )出(chū(🍘) )兵も多く(💎)その人の計画に(😴)出たと言(💲)(yá(🔧)n )わるる(🦇)彼、この尊攘の鼓吹(🅱)(chuī )者こす(🗜)い(🎈)しゃ(📧)は自ら引き起こした(🈳)戦闘の(👓)悲壮な空(kōng )気の中に倒(📄)れて行った。彼は最後の二十(😘)一(yī(🎼) )日(rì )まで(📔)踏(🌸)みとどまろう(🎾)としたが、その時(shí )は山(shān )崎(qí )に退いた(🥧)長(zhǎng )州兵も散(👯)乱(luàn )し、久(jiǔ )坂くさか、(🧐)寺(sì )島(👘)(dǎo )、入江(jiāng )らの(🕍)有力(🥝)な同僚(🐹)も皆戦死した(🔞)あと(🌛)で、天(tiā(📂)n )王山(🍡)に(👸)走って、(🉑)そ(⚫)こで自刃(rèn )した。
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