これ(👇)も別(bié )に(🎍)むずかし(💔)いこ(💹)とではな(🤨)い(🚓)。子游(👅)(yó(🍍)u )に(😉)いささか無作法(fǎ )なところ(🍀)があ(📪)るのを思い合(🥣)せる(🚴)と、(🔕)孔子の(🈺)心持(👡)もよくわかる。
孔子はつ(🛣)づけた。
孟孫氏(shì )の家(🎑)(jiā(🐭) )廟の(🕌)祭(🍄)(jì )が近まっていること、そしてその計画の(🎉)内(〰)(nèi )容がどんなもので(🧤)あるか(🍤)を、うすうす耳にし(🎼)ていた孔(🥨)(kǒng )子は(🔸)、懿(yì )子(💽)の(💁)質(zhì )問の底意を(🤔)、(⬇)すぐ見ぬ(🕔)いて(🐝)しまった。で(🕌)、彼はごく簡単(dā(🎈)n )に、(💦)
(🐀)彼(🈹)は、(🌿)「惜(xī )しいも(🗯)のです」という言葉に、馬(mǎ )鹿(🕧)に力(lì )を入れた。それ(🏭)は心ある門人たちの顔をそむ(🚖)けさ(🛺)せる(💇)ほど、変な響きをもって(🖇)いた。しかし(⛹)中(👒)には、にやにや(😚)しな(🔨)がら、孔子がどう答え(🦀)る(🕴)か(🈂)を、面白そうに待って(🦋)いるものもあった(🅿)。孔子は寒(há(👨)n )そ(🥞)うな顔(🏞)をして、一寸眼(🌑)(yǎn )を伏せた(🏋)が(🏊)、(🔕)次の瞬間(jiān )には、その(🤜)眼(👕)は鋭く輝いて(⌛)、みん(🦋)な(🚟)を(🎅)見まわしてい(🐿)た(🥠)。
楽長は、自(📡)(zì(😘) )分の見る眼が悪いとはどうしても思(📪)(sī )え(🌎)なか(👖)った。で、(🕘)
(🎞)孟懿(📬)子の父は孟(🐜)(mè(🏞)ng )釐子もうきしと(👼)いっ(📵)て、すぐれた(🎵)人物であり、その(🔍)臨終には、懿子を枕辺に呼んで(🛰)、そのころまだ一青年に過(guò )ぎなかっ(🆘)た孔(🐶)(kǒng )子の人(📭)物(👓)を(🔏)讃え、自分の(🥘)死(sǐ )後には(💴)、か(🤝)なら(🛥)ず孔(💁)子(🌳)に師事するよ(🐿)うに言(yá(🥁)n )いのこし(🈁)た。懿子(zǐ )は、父の遺(yí )言にしたがって、それ以来(🏝)、弟(🤝)(dì )の南宮敬淑なん(🌓)ぐ(🧗)うけい(🗄)しゅ(🔱)くとともに、孔(🛂)子(zǐ )に礼を学んで来た(🕔)ので(😥)あるが、彼(📥)(bǐ )の学(xué )問(🎧)(wèn )の態度(dù )には、少(💎)しも真(🛹)面目(👇)さがなかっ(🚢)た。彼が孝の(📆)道を(🏟)孔(🏤)子にた(💄)ずねたのも、父に対する思慕(mù )の念から(🍰)という(🌞)よりは、その(👘)祭祀(sì )を荘厳にして、自分(fèn )の権勢を誇示したい底意からだった、と(🛸)想(😋)像され(😐)てい(❌)る(🚨)。
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