「(🏸)先生(🤤)のお眼にぶッ(🔼)つか(🚤)る(🌟)と、(😷)すぐ手もとが狂(🌳)い出し(🎽)て(🈴)来るのでご(👮)ざいます。」
「随(🔚)分歩(bù )い(😊)たようじ(🐯)ゃ。そろそろ帰る(🐥)としよう(🙊)か。」
門人は、(🐠)一寸(cùn )うろ(😕)たえた顔をし(🛌)たが、す(👺)ぐし(🏚)ゃあしゃあとな(👞)って答(🗒)え(🍫)た。
「それにしましても……」
―(🍍)―季民篇―(🐫)―
「あれもいい(🙋)人(rén )物じゃ。大ま(🛹)か(💪)なところがあってね。」
陽(yáng )貨は(🏧)、魯の大夫(fū )季平子(🗨)(zǐ )に仕(shì )えてい(🎪)た(🥌)が、季(🐡)平子(zǐ )が死(🎲)んで(🎴)季(🍙)(jì(♏) )桓子きかんし(🧛)の代(dài )になると(👷)、巧み(👽)に彼を自(🍬)(zì )家(🧀)薬籠中のもの(🥔)とし、遂に彼(🆘)を拘禁して、(🎹)魯の(🖐)国政を専らにして(🚵)いた。孔子は、(🥠)その頃、す(⭐)でに五(👈)十の坂(❄)を(👜)こしてい(🏟)たが(🐆)、(🚦)上(shàng )下こぞって正(zhèng )道を離(lí )れている(😜)の(🥁)を嘆い(👍)て、仕官の(🥠)望みを絶(jué )ち(🥡)、ひたす(😻)らに詩書(shū )礼楽の研鑚と、青年(niá(🍤)n )子(🔆)弟(👘)の教育とに専念(niàn )していた。陽貨としては、孔子(zǐ )が野(yě )にあっ(❎)て、厳然(😉)とし(🌁)て(🎴)道(🚸)を説いているのが、何(🙈)よ(🛳)りも恐ろしかった。で、出(🐹)来(💯)れば(🍾)彼(🌥)を自(☕)分の味方(fāng )に(😪)引(yǐn )き入れたい、少(shǎ(🧢)o )くと(⛸)も一度彼に会(huì(🗳) )って、自分(fèn )が賢(xián )者を(🛠)遇す(🔍)る道を知って(🐲)い(🏇)る人間(💓)であること(🐩)を示(shì )して置きたい、と(💆)思っていた。
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