日本《av 女優 r ンキング》1行目ライン
av 女優 r ンキングあらすじ
第(🦊)十一章(👒)
美(🏗)濃みのの中津川にあって聞(wé(🐿)n )け(🐭)ば、幕府(fǔ )の追討総督田沼玄蕃頭げんばのかみ(💎)の軍(💐)は水戸浪(🛎)士より数日(rì )おくれて伊那の谷(🎳)まで追って来(🎡)(lái )た(😿)が、浪士らが清(qī(📓)ng )内路せいないじから、馬(👞)籠、中津(jīn )川を(🤾)経(jīng )て西(xī )へ向(🚍)かったと聞き、(🗜)飯田からその(🏦)行路を転(📳)じた。総督は(😷)飯(fàn )田藩が一戦を(🏑)も交(jiā(📫)o )えないで浪(là(📿)ng )士軍の間道通過に任せ(🍍)た(⭕)ことをもっ(📝)て(🛵)のほかである(🌔)とした。北原稲雄兄(xiōng )弟(📦)をはじめ、浪(làng )士(shì )らの間道(🏢)(dào )通過に斡(wò(⛏) )旋あっせ(🔤)んした平田(🏑)門人の骨(☝)折りはすで(🈸)に(🔶)くつが(🌻)えされた。飯田藩(⛔)の(❤)家老はその責めを引いて切腹し、清(👦)内路の(🏣)関所を預かる藩(⏱)士も(🤫)また同時に切腹(fù )し(🤽)た。景蔵(🧦)や(👁)香蔵が(🐸)訪(🛠)た(💥)ずねて行こ(⤴)うと(🐂)し(📨)ているのは(🆔)こ(⚾)れほど動(dòng )揺し(🗯)たあとの(🤳)飯(fàn )田(🦋)で、(⚽)馬籠から(📎)中津川へかけて(🙎)の木曾街(🍊)道(🎑)(dà(😎)o )筋(jīn )に(😩)は和宮様(yàng )か(🔨)ずのみやさま御(yù )降嫁以来の出(🌌)来(lái )事だ(🚴)と言(💜)(yá(💥)n )わるる水(shuǐ )戸浪(làng )士(shì )の通(tōng )過に(🌪)つ(🌶)いても、まだ二人は馬(mǎ )籠の(🛋)半蔵(zāng )と話し合(🔸)って見(jià(📮)n )る機会も(💒)なか(🔺)った(🐱)時だ。
不眠(miá(🕰)n )不(👺)(bú(🚠) )休ともいうべき下諏(zhōu )訪での(✍)一夜(🍞)。よ(😨)うやく(⛲)後陣のもの(🥨)が町に到着(zhe )して一(♌)息(xī(🙁) )つい(👝)たと思うころには、本陣(zhè(🚅)n )ではす(🔼)でに(❕)夜立(lì )ちの行(há(😨)ng )動(dòng )を開始(shǐ )した。だれ一人、この楽(🦓)しい湯の香の(😩)す(🍗)る(🛑)町(dīng )に長く踏みとどまろうとするもの(🚾)も(🗿)な(🖇)い。一刻も早くこれを(⚾)引(🌍)き揚げようとして多く(🏊)の中に(🚴)は(🕖)ろく(🎉)ろく湯水(🤪)を飲まないもの(♐)さ(🗣)えある。
その時、(💀)半蔵は向こうか(🍘)ら橋(👳)を渡(🗝)(dù )って帰(guī )って来(lái )る二(🏖)人連れの女の子(zǐ )にもあっ(📿)た。その一人は相(😧)生町(📞)の家の娘だ。清(qī(🎽)ng )元きよ(🌤)もとの(🕚)師匠のも(🎚)とからの帰りででも(😣)あると見えて、二人(🐫)と(📲)も稽(➖)古本け(🕯)いこぼんを小(xiǎo )脇こわきにかかえなが(👩)ら橋を渡って来る。ち(🚬)ょうど半(🤷)蔵が郷里(lǐ )の馬籠の(🎠)家(jiā )に残して置(zhì )いて来たお粂くめを思い出(chū )さ(🌳)せるよ(🎉)うな年(nián )ごろの小娘たちだ。
両国(🏜)十(🍆)一(👱)屋(wū(🚗) )の方に(🥝)は、幸兵衛(wèi )、(⚫)平(píng )助の(🌓)二人ふ(🙌)たりがもう草鞋わ(🚈)らじま(🚛)で(🌔)はいて、半蔵を待(dài )ち受けていた。頼んで置いた馬も(🕛)来た。その日はお茶壺ち(🦎)ゃつ(🚇)ぼの(🛁)御通(tōng )行があるとか(🕙)で、な(♿)るべく朝(🆎)のう(🔀)ちに(💈)出発(🖥)しなければならなかった(👺)。半蔵は大小(🆙)二(🍕)荷(🍥)か(🏮)の旅(lǚ )の荷(hé(🕜) )物を引き(🛏)まと(🎄)め、そのうち一つ(🍞)は琉(liú(🖨) )球りゅうきゅ(🍢)うの莚包(📂)こも(🌽)づつ(🎠)み(⛔)にして(🎚)、同行の庄屋たち(🙄)と(🚝)共に(💈)馬荷(hé )に(🥒)付き(🚍)添(🐞)いながら板橋(qiá(🐯)o )経(jīng )由(yóu )で木曾街道の方(fā(🏒)ng )面(🌱)に向か(🕐)った。
この市街戦はその日(rì )未ひつじの(🐓)刻こくの終(🚪)わりにわ(👿)たった(🕙)。長(zhǎng )州方は中立売な(🕖)かだ(🎠)ちうり、蛤門(💝)、境町の(🐄)三方面に破れ、(⏯)およそ二百(🥃)(bǎi )余(🚻)の死体(👃)(tǐ )をのこしす(🔨)てて(♓)敗走した(🗝)。兵火の起こ(🌁)ったのは巳(🕚)(sì )みの刻こくのころであ(➕)っ(💮)たが(🐵)、おりから風はます(👩)ます強く(🕤)、火(👖)の子は八(bā )方に(📳)散り、東は高瀬川た(🥢)か(🏨)せがわか(🎚)ら西は堀川ほ(📳)りかわに及(jí )び、南は九条(⛵)にまで及(jí )んで下京のほ(🚆)と(🍪)んど全都は(🚸)火(🍗)災のう(🥐)ち(🥢)に(🍁)あった。年寄(🚮)りをたすけ幼いも(🚊)の(🤾)を負おぶっ(🦎)た男(🏯)や女(nǚ )は景蔵(zāng )の(🥉)右(yòu )にも左(🎌)にも(👷)あって、目(🎦)(mù(🗞) )も当(dāng )てられないありさまであったと認したためて(👱)ある。
半蔵(🤤)(zāng )に言わ(💜)せる(🍰)と(🔆)、この(⛪)水(shuǐ(🛋) )戸(hù )浪(🙎)士がいたるところで、人の(🍗)心を揺(🎫)り(🦐)動かして来(🧕)る(🧔)には驚か(🛰)れるもの(😊)がある。高島(dǎo )城をめが(🧥)け(☕)て来たでもな(🤲)い(⏪)ものがどう(⛩)してそんなに諏訪(fǎng )藩すわ(🛡)はんに恐れられ、(🆙)戦いを好むでも(🕛)ないものがど(👩)うしてそんな(⛱)に高(gāo )遠(yuǎn )藩たかとおはんや飯(⛷)田藩(fān )いいだはんに(🈚)恐れられるだろう。実(🐟)にそれは命が(😞)けだからで。二百何十年の泰(tài )平に慣れた諸藩(fān )の(🏩)武(wǔ )士(🍀)が尚武(🙀)しょう(🐕)ぶの気性のす(🐗)で(🐙)に失われて(📘)いることを眼前に暴露して見せ(🐚)るのも、(🐼)万(wàn )一の節は(💬)ひとか(👝)どの御奉(🏕)公(gō(🎱)ng )に立て(🌥)と日(rì(📪) )ごろ下の者に教(🤛)えて(📮)いる人たちの忠誠(🍖)がお(👦)よそ(🔰)い(🍜)かなるものである(🌂)か(🎯)を(👡)眼(🧗)前に暴(bào )露し(✊)て(🛠)見せ(🌶)るの(🔡)も、一方(fāng )に(🦊)討死うちじにを覚(💬)(jiào )悟し(🕋)てか(🦊)かっているこん(⤵)な水戸浪(làng )士の(🗺)あるからで。
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