三二(🔣)(è(🚸)r )(一(yī )七九(jiǔ ))
一六(二〇〇)
「君子は気(❕)(qì )持(🔇)がいつも平(🚞)(pí(🕉)ng )和(🛠)でのびのびとしている。小人はいつ(🐱)もびくびくし(📄)て何かに(👎)おびえている。」
「社(💭)会秩序の(🛒)破(🤤)(pò )壊(huài )は、勇を(🚏)好んで貧(pín )に苦(🌑)しむ(🖱)者によってひき起され(🔧)がちなものである(💐)。しかし(🍠)ま(💚)た、道にはずれた人(🎬)を憎み過ぎる(🚩)ことによっ(🔊)てひ(🖇)き起(qǐ )さ(🕗)れることも、忘れ(🕯)てはな(♒)らない。」
泰伯第(🏀)八(bā )
「安んじて幼君の補佐を頼み、国政を(🌁)任せることが(⭕)出来、重(🤮)大事に臨んで断じて節操(cāo )を曲(🐐)げない人、かような人を君(jun1 )子人と(🥚)いう(🐲)の(✂)であろうか(🌒)。正(zhèng )にかよう(🏹)な(🏅)人を(🎞)こそ君(jun1 )子人(rén )というべ(😑)きであ(🍬)ろう。」
先師に絶無(wú(🛸) )とい(⤵)える(🍀)も(💚)のが四(📢)つ(🎥)あった。それ(🤐)は、(🏓)独善(shàn )、執(👚)着、固(📒)陋、利己(🥔)で(📽)ある。
とある(🤦)が、由の顔を見ると私にはこの詩が(😜)思(📕)い(🍣)出さ(👒)れる。」
舜(shùn )帝には五(wǔ(🌈) )人の重臣(chén )があって天(🎟)(tiān )下(xià(👑) )が治った(😚)。周の武王は、(🤯)自分には(✏)乱(⬛)(luàn )を治める重(🏧)臣(🍀)が十人ある(🌱)と(💷)いった。それに関(👻)連して先(🏳)師(❤)がい(🤤)われ(🏃)た。――
「熱狂(kuáng )的(de )な人(rén )は正(📼)(zhèng )直(zhí )なも(🕴)の(🤪)だが、その(🕘)正(zhèng )直(🚃)さ(🐶)がなく、無知な人は律(lǜ )義(🛅)なも(🐧)のだが(🈴)、その律(lǜ(🔒) )儀(yí )さがなく、才能のな(🎼)い人(rén )は信実なも(⏱)の(🥚)だ(🍕)が、その信(👊)実(shí )さがないとすれば、もう(🍨)全く(🏹)手(shǒ(🌘)u )がつけられな(🎰)い。」
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