本篇には古(💷)(gǔ )聖賢(🅱)の政治道を説(🦉)いた(🚻)も(🔐)の(🐻)が(🔄)多い(🧠)。な(🍻)お、孔子(zǐ )の言葉(📥)の(🕹)ほか(♐)に(👐)、(🌋)曾子の言葉が多数集録されてお(🏁)り(📮)、しかも(🛑)目立つてい(🧘)る。
○ 本(běn )章には拙訳(yì(😱) )とは極端に相反(fǎn )する(🔛)異(🚩)説(🍀)がある。それ(🔁)は、「(👔)三年(nián )も学(🔂)(xué )問をし(🛁)て(🏗)俸祿(⛸)(lù )にありつけないよう(🚗)な愚(yú )か者(🍤)は、め(🎀)つ(🍨)たにない(🤥)」という意に解するの(🕋)である。孔子の(🥅)言葉(🐮)としては断じて(😘)同意しが(🚊)たい。
「社会(👱)秩(zhì )序の破壊は、勇(yǒng )を好ん(🏳)で貧に(🤑)苦しむ者(🐇)によってひき起(🐤)され(🤒)が(🌃)ち(👅)なもので(🔒)ある。しかしま(🐠)た、道には(🛩)ずれた人を憎(zē(〰)ng )み過ぎる(🈸)ことによってひき起さ(🔻)れること(🈳)も、忘れてはな(🧐)らない(⛺)。」
「さあ、何で(🤝)有名になってやろう。御ぎょにす(😑)るか(🌆)な、射しゃ(➕)にする(🍱)かな。やっぱり(⛪)一(yī(🛶) )番(fān )た(👱)やすい(🌿)御ぎょぐらいにし(🃏)ておこう(🥫)。」(🎅)
泰伯第八
一(🈹)八(二(èr )〇(🏫)二(èr ))
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