そ(🗄)れで耳(⏰)(ěr )が(🗄)長いぞ」(🏂)
「くれる(⛩)なら(♒)貰うわい」(🌪)とお種(zhǒng )は串談(tán )じ(🍷)ょ(🖥)うだんのよう(🦂)に言って、「しか(📽)しこ(🤬)れ(🎎)は皆な持って(🙊)生れ(🦖)て来るもの(♈)だゲナ。持(chí )って生(shēng )れて来(🥐)ただけは産(🏚)む(🥞)……そういう(👮)よ(🉑)うに身体に(🚲)具(jù )そなわっている(🐛)ものと(⏹)見えるテ(🐾)――授(🤔)からん(🙂)者は仕(➿)方ない」
「(🙅)母さん」
この自分から言(➖)(yán )出した(🙌)串(chuàn )談じょうだんには、三(sān )吉(😀)は笑(👕)えなく(♑)成(🌟)っ(🕵)た。彼の母(mǔ )は、死んだものまで(♈)入れると(🥑)八(bā )人(➕)も子供を(🌥)産んでいる。お雪の方(😅)には(🥞)また兄(🌬)(xiōng )妹が十人(rén )あった。名倉(💺)の姉は今五人(ré(👵)n )子持で、※[#「丸ナ(👌)」、屋(😏)号を示す記(jì )号、(😡)215-7]の姉は(💐)六人子持だ(🏪)。何方(fāng )どちらを(🗿)向(xià(💩)ng )いても子(🐯)供沢山(🔗)な系統か(🏭)ら来て(⏫)い(🥠)る……
「私もここで一(yī(💈) )服頂かずか(🏹)」と(⬆)お種は三吉の前に坐った。「こういう子(♉)供(gòng )の騒(sāo )ぐ中(zhōng )で、よく(👟)それ(♌)でも仕事(shì )が(🚔)出来たものだ……真実ほんとに、(⬆)子(😫)供(🍚)が有る(🔳)と(👢)無いじ(🕚)ゃ(🐓)家(😕)(jiā )の内が大(🥊)違いだ……」
「(🆑)そう(🐢)いう気分(🤘)(fèn )に成れ(🃏)ると(♓)可いいんですけれど……然(rá(🎬)n )しかし、最早連れて(💄)帰っても大丈夫でしょう。母親さんが家(👟)へ行(🕯)って見たら(💆)、定め(🐝)し驚くこと(🛁)でしょうナ(🐷)ア。な(✏)にしろ、私も手の着(💩)けよ(♟)う(😀)が(🏥)有りませんか(😠)ら(🆘)、(😿)一切(🛑)(qiē )を(🦇)挙げ皆さんに(🤺)宜(🛤)敷よろし(🐸)く(🛃)頼む、持(🚺)っ(⏺)て(📿)行きたい(🚔)物は持(chí )っておいでなさい――(🧖)何もかもそこへ投出し(💑)て了っ(🙏)たんです」(🦑)
夫(🌆)婦(fù )は(🐹)引越の(🏹)仕(shì )度にいそがしか(😤)った。お雪は自分(🐨)が何を着て、子(🦀)(zǐ )供には(🍡)何を着(✳)(zhe )せて(🔗)行こう、といろいろに(👀)気を揉も(✔)んだ。
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