「全(🌵)然(まるツきり)(🏕)地主さ(🔵)納めねえ方が(🛩)えゝべよ。」と云つ(🌃)た(🔓)。
一人々々、(🖤)そこから呼(🤗)び出さ(🍭)れて、取調べられた(🥠)。ドア(🐘)ー越(⛅)し(🚘)に、ピシリ(👫)/\と平手でなぐりつける音(🦇)(yīn )や、大(📉)きな身體(🐘)がどつかへ投げら(📯)れたや(👠)うな、肉(ròu )が直(zhí )接ぢかにぶち當る(🎞)變に鈍(🚟)い、(🚇)音が、(💠)はつきり聞(wén )えて(🔵)きた(❇)。低くうな(🔊)るのや(⏯)、(❔)鼠(shǔ )でもふみ(🔧)つ(🚂)けら(⛪)れた(⌚)やうな叫聲(📡)なども(🦐)聞えた(🧓)。その度に、(🚨)皆は思はず息(🙈)をのんだ。だが(💒)、然したゞ(🎟)不(☝)安な眼(🧛)差しを、互ひに交はすことしか出來なかつた。荒(huāng )々(😒)しく戸(hù )が開(🔎)く(👐)と、よろ/\になつ(👤)た百姓が、つツ(🏎)飛ばさ(⌛)れるやう(🌺)に、のめつて入つて(⏭)きた(🧣)。
ところ(🖇)が、その連中のう(🚛)ちの(😘)誰かゞ(🙎)眼(yǎn )をつけてゐる娘(🌀)の家(jiā )へ行つて(🐉)、その(🔊)娘のゐるところで、いきなり(🐕)、「碌でなし奴等(děng )!」と怒鳴られて、がつ(🛄)かりするも(📆)の(🎴)があつた。又(📜)(yòu )、(🎌)逆に、そんな娘のゐると(🚜)こ(📽)ろ(🏗)へは(🧒)、その用(🕸)事にかこ(🍸)つけて、上り端に腰(✒)を下して(👟)、(🐺)別な(📬)話(🍮)を長々(🌺)し(🧤)て喜ん(🕯)だのもゐた(🤦)。――そして然(rán )し、とに(🚹)かく、皆ヘト/\(👴)に(⛎)なつ(🎃)て、(🕵)石山の家(🧜)へ歸(guī(🙄) )つてきた。
一人の方の(🤦)嬶が、それか(🙄)ら淫賣をやつて子供を育てゝゐる(♑)といふ評判をき(👟)いた。
「馬鹿こけツ(🛂)!」(🐴)
「なんもよくなるわけでなしさ。」
すると、(💸)一人(rén )が、
「では、(🥪)皆の意(yì(🌾) )見は、小(xiǎo )作料(liào )率の低減(jiǎn )ですか。そ(😴)の嘆(tà(👦)n )願ですか。」石(🦆)(shí )山(shān )がさうきいた(🍰)。と(😁)、又(😳)(yòu )ガヤ/\にな(🌮)つた。それが(🐜)し(🥃)ば(🔻)らく續いた。
百(bǎi )姓の二(💾)(èr )、三人(🔲)は、先生(shēng )の使ふ(〽)「團結」とい(🗄)ふ聞(♟)き覺えた(🙎)言(🔆)葉(😪)(yè )を使(shǐ )つて、(🧣)叫ん(📕)だ。
「(♍)誰か(🥒)考へ(🌨)がありませんか。」
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