年(🥠)寄(jì )つた百姓が上つ(👞)た。――色々(➕)説をきいた(🧡)けれども、みんな「不義(🌹)不忠」の(🥑)ことばかりだ(🌫)、と云つた。言(yá(👴)n )葉(🌈)が齒からも(👎)れて、(🏨)一(yī(🥪) )言(♉)々々の間に、シ(🆕)ツ、シ(⛹)ツといふ音が入(📣)つた。――地主樣(yàng )と自(♉)(zì )分(🚵)達(dá )は親子のやうなものだ。若(🌋)い(🍳)ものは、それを忘(〽)れては(⭐)な(🎂)らない。「いやしくも」地(👺)主(🌋)(zhǔ )樣(🏹)にた(🕎)てつ(🦈)くやうなことはしないこ(👂)とだ。「畑で(♟)も取(qǔ )り(🕐)上げられたらど(📡)うする(🍸)んだ(💞)。」―(🏴)―(🏏)さう云(👡)つた。「お(🍫)父アーン、分(🤷)つ(😔)た(🕧)よ。」と、後から叫ん(🐡)だも(🏺)の(🦗)が(🕳)あつた。終つてその(🚣)年寄が壇を(🦋)下りると、又ガヤ/\した(📝)。
「あの腹の子んしな。」と(📤)云つた(💯)。
「ど(🤞)うだい(💸)、この威勢は!」
村は雪(😩)(xuě(🐙) )の中のあ(🈚)ちこちに(👞)置き捨てにされた塵芥(💃)箱の(💶)やうに、意(🍳)氣地(dì )なく寂れて(🏘)しまつたやう(🛍)に見えた。鳶(🎄)に油揚げをさらはれた後(hòu )のやうに、皆(jiē(🍵) )ポカーンとし(📘)てしまつた。源吉(😖)は(💘)寢ながら、然し寢てゐられ(🛬)ない氣持で、興(📶)奮し(🌏)て(👳)ゐた。母(mǔ )親(♊)(qīn )が(🎡)、源吉の枕もとに(😢)飯(fàn )を持(👼)つ(😲)てきて、何(hé(👒) )時(shí(💣) )もの(🌞)泣言(🤣)交りの(🔻)愚痴をク(🤞)ド/(🤴)\(🚧)してから、フト思(sī )ひつ(🚫)いた(🗑)やうに、(😶)
年寄つ(🤸)た百姓達は、どんなことがあらう(🤢)と、全くそれ(📄)は文字通り「ど(🐯)んな事」があらう(🥩)とた(🌒)ゞ「仕(📖)方がない。」さう何年も、――何十年も思つて(〽)きて(😔)ゐ(⏲)た。
「本當々(🍭)々。」(❣)母(mǔ )親は見てきたや(👅)うに(🐜)云(yún )つた。「(💊)可哀さう(🔵)に(🦉)さ、眼さ一杯涙(🏙)ば(😟)ためて(🛁)、のむんだ(🌱)と。んで、(⬅)飮ん(🔑)でしま(📧)へば、可(📀)哀さう(♒)に、(🎟)蒲團(tuán )さ(🔊)顏(yán )つ(🐢)け(🐄)て、聲ば殺(shā )して泣くど(📚)よ。」
「どうだい、この(📷)威勢は!」
何(🕓)臺も何(🚮)臺も過(guò )ぎて行(há(🔵)ng )つた(🌁)。誰か(🏧)ゞ源(yuá(💏)n )吉(jí )の家に言(🧦)葉をかけてゆ(🏜)くものがあつた。母親は(🤨)、やうやく戸(🐣)をあけて表へ出(🛴)てみ(❄)た。そ(⏬)の時(shí )は丁(🍽)度もう終(🤼)りさうで、鈴木の石が、母親をみて(🏇)、「(🗽)やア、お婆(pó )さん、行えつてくる(😾)ど!」(🏥)と(🎋)言葉(yè )をかけた。
一(yī )人(ré(🔵)n )の方(🚢)の嬶(bí )が、それから淫(🏪)賣をやつて子供(📑)を(✅)育てゝゐるといふ評(píng )判をきいた。
石(🚬)山が(👮)下り(🧀)ると、すぐ(🙈)もう一人(rén )が壇に上(🕶)つた。まだ(🍄)二(😫)十一、二(èr )のヒヨロ/\した感じのする、頭の前(qián )だけを一(yī(❄) )寸のばした男(nán )だつた。が、案外(🗻)(wà(✨)i )力のこ(⛳)もつた聲(shēng )で、グン/\、(🎶)簡(💢)(jiǎn )單に(🥜)、ものを(🐚)云(🤴)つ(⛲)て行つ(🍊)た。大(🦐)體(tǐ(📿) )に(🐸)於(🏈)(yú )いて、石(shí(🛐) )山(shān )の(😜)云ふ(💃)ことを(🍋)認め(🌉)、(🎱)直ちに小(xiǎo )作料減率の請(⛹)求を(👮)、全部(🗑)の署名をして、(👗)地主に「嘆(🚾)願(yuàn )」(👢)す(🌪)ること(🤧)にし(🔐)てはど(🐛)うか(🌎)、(💏)といふこ(📒)とを云つた。齋藤(🚸)といふ兵隊(duì )歸りの若者だつた(🌽)。
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