日本《あすみ av 女優》2行目ライン
あすみ av 女優あらすじ
（小(🏰)人がつけ上るのも、怨むのも、また嫉(jí(💦) )妬(dù )心を起(🈷)すの(💧)も、結(jié )局は自分だけがよく(🎉)思わ(🍕)れ、自(zì )分だけが(⛺)愛(ài )されたいか(🏕)らだ。悪の根(🙃)元は(🐃)何とい(🔇)って(😽)も(🏌)自(zì )分(🛌)(fèn )を愛(à(🐹)i )し過ぎるこ(🏀)とにある。この根本悪(🤓)に眼を(🚖)覚(jiào )まさせない(✂)限り、彼等はどうにもなるもの(🍤)ではない。）
「お前(qián )もそのことを聞いているのか。」
「お買い(🖼)上げに(🐇)なるの(📕)でしたら、すぐあたって見(🚶)ましょうか。」
とうと(🔺)う一人が(😚)いった(🛃)。
「音(😡)楽の世界は一如(👌)(rú )の世(shì )界じゃ。そこでは、いさ(🥖)さかの対(🅰)立(lì )意(yì )識も許さ(🔗)れない。先(🌋)(xiān )ず(🕯)一(yī )人(rén )々々の楽(📺)手(🛏)の心と手と楽器とが一(🏆)如(rú )になり、楽手と楽(🏩)手とが(🌯)一(yī )如になり、更に楽(lè )手(shǒu )と聴衆とが一如(📁)にな(🔛)って(⛄)、翕如きゅ(🍽)う(👹)じょとして(🚩)一(🥉)つの機をねら(🏋)う。これが未(🐾)発の音楽(🙂)じ(🕒)ゃ。この(💪)翕如たる(🍳)一(😼)(yī )如(📺)の世(🖖)界(🍒)(jiè )が、機(jī(🍵) )到(🔁)っておの(⛩)ずから振動を(🌪)始め(💦)る(🥦)と、純如と(👘)して(📼)濁(zhuó(😽) )りのない音(yīn )波が人(🦗)(ré(🔈)n )々の(⏺)耳(ěr )朶を(🎅)打つ。そ(🚓)の音(yīn )は(🤣)ただ一つ(👀)である。ただ一(yī )つであるが、その中には(🎖)金(jī(🕉)n )音(🎃)もあり、石音(yīn )もあり、そ(🏜)れらは厳(yán )に独(dú )自の音(yīn )色(sè )を保って、決してお(🍵)たがい(📟)に殺しあうことがな(🔲)い。※(「激」の「さんず(⏫)い」に代えて「白」(📌)、第3水(shuǐ(🏜) )準1-88-68)如(🤢)き(🛄)ょうじょと(🏯)して独自(👒)を守りつつ(🔖)、しかも(🐸)ただ一つの流れに合(👩)する(📠)の(📩)じゃ。こうして、時間の経(jī(🛏)ng )過(🥞)(guò )につれて、高低、強弱、緩急、(😸)さま(🎅)ざまの変化(huà )を(🎵)見せるのである(👇)が(👌)、その(🔐)間、厘毫りんごうの隙(💯)も(🗺)なく、(🎫)繹如(🦆)えきじ(🐑)ょ(🦊)として続(🏎)い(🍆)て行く。そ(💛)こに時間的(📩)な一(yī(😈) )如の世(shì(🤵) )界があり、永遠(✖)と(🥔)一瞬との一致(🔺)(zhì )が見出され(💀)る。まことの音楽というものは(💷)、(😩)こう(💅)したものじゃ(🚗)。聴くとか聴かせる(🕎)とかの世(shì(🕎) )界ではない(💵)。まして、自(zì )分(fèn )の腕と(🐚)他人の腕(🚖)を比べ(⚓)たり、(📦)音楽のわか(📴)る者とわからぬ者(zhě )とを差(chà(🎛) )別(🥞)し(🏸)たりする(😯)ような(🈲)世界(🥉)(jiè )とは、似ても似つかぬ世(🔍)界な(📌)のじゃ。」
「３(🈸)むずかしいのは温(🥥)(wēn )顔を(🚟)以て父母(mǔ(🏳) )に仕えることだ。現に代って仕事に骨(📇)を折(🚃)ったり、(🗣)御馳(🎾)(chí )走がある(🌗)とそれを親にす(📌)すめたりするだ(🕞)けでは、孝行(há(🔊)ng )だと(⛽)は(🚈)云えな(🍇)い。」
「これ(🗣)まで通りでは(✏)いけ(💄)ないのか。」(🚾)
孟(mèng )孫氏の(🙂)家(jiā )廟の祭が(😒)近(jì(🚬)n )まっ(🔂)ていること、そ(🌪)してその計画の内容がどんなものであ(🍳)るか(📃)を、う(♊)すう(🏪)す耳(🕋)にし(🤸)て(🐼)い(⏭)た孔子は、(😦)懿(🏉)子の質問の底意を、す(🧡)ぐ(🤤)見ぬ(🚋)いてしまった。で、彼(⛷)はごく簡単(dān )に、
「で、わしは、違(🔽)わな(⛏)いようになさ(🎻)るがよい(🗨)、(🧟)と答えて置いた。」
３ 子(🕒)夏、孝を問う(🚁)。子曰く、色難し。事(shì )有るときは弟子其の(㊗)労に服し、酒食有(yǒ(🗳)u )るとき(🔭)は先(xiān )生に饌す(🍬)。曾て是(shì )を(📗)以て孝と爲すか(🛠)と。（爲政(zhèng )篇(piān )）
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