一(yī(🕴) )九(🕴)((🙍)二二四)
五(🔝)(二一〇)(🕞)
二九(🚲)(二三(sān )四(👡))
花(huā )咲きゃ(🚂)招く、
○(🦁) 乱(luàn )臣(🔰)(原文(wén ))==(📎)この語(🤤)は現在普(🗿)通(🚃)に用いられている意味と全く反対(duì )に(🤟)、乱を防止(zhǐ )し、乱(luàn )を治める臣という意(yì )味(wè(📥)i )に用(📠)い(🌁)られ(📝)て(🏘)いる。
二(èr )〇(二(🔪)二五)
「正面切っ(🆎)て道(dào )理(👘)を説(🍥)かれると(🐒)、誰でもその場はなるほどとうなずかざる(🏹)を(🅱)得(dé )ない(😾)。だが(💩)大(🍆)事なのは(🐗)過を改めることだ。やさしく婉曲(qǔ )に注意してもらうと、(😞)誰(🏩)でも気持(💠)よくそれに耳を傾ける(🤳)こと(🛂)が出来る(🐇)。だが、大(dà )事(shì )なのは(❌)、その真(💝)意のあ(🐮)ると(🖱)ころをよく考(kǎo )え(🌻)て見ることだ。いい気(qì )になって真意を考(💟)えて見ようともせず、(🙇)表面(👅)だ(📭)け従っ(📗)て過を改めよ(♈)うとしない人(rén )は、私(🐓)には全く手(🚧)のつ(🤞)けようが(🐁)ない。」
一二((🍕)一九六)
○ この(🥕)一(yī )章は(🥪)、一(yī )般の個人に対する戒(💥)(jiè )めと解す(🚸)る(🔚)よりも、(📟)為(🏹)政(📫)(zhèng )家(jiā )に対する戒めと解す(👩)る方(fāng )が適当(🔒)だ(👻)と(🅰)思(🥕)つたの(🐝)で(😃)、(🙏)思い切(🦁)つて右の(🍋)ように訳した(✝)。国民(mín )生(Ⓜ)活の(🎛)貧(pí(⛅)n )困(kù(🍄)n )と苛(kē )察な政(🐳)(zhè(🏛)ng )治とは、古来秩序破壊の最大の(📥)原(🎉)因(🥟)なのであ(💬)る(👷)。
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