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あ(🆒)のシナのほうで清(🏸)仏しんふつ(🕕)戦争(zhē(📄)ng )があ(🛺)った後、フラ(🏬)ン(👘)ス兵の用いた軍馬は日本陸軍(🎚)省に買(💩)い取(🥑)(qǔ )ら(🛄)れて、海(hǎi )を越(yuè )し(♉)て渡(dù )って来(❎)たとの(📊)こと。その中の(🎶)十三頭が(🕋)種馬(mǎ )と(🐶)し(⬇)て信州(zhōu )へ(🐶)移(💿)(yí )さ(🌯)れたのです。気象のいさましい「ア(❔)ルゼリー」種(🈸)(zhǒng )の馬が南(nán )佐(zuǒ )久の奥へはいったの(😁)は、その時のことで。今日ひと口に雑(🌌)種とと(🏧)なえてい(🛴)るのは、その「アルゼ(👹)リ(🤼)ー」種をさしたものと聞き(🈁)ます。そ(🙌)の後(📓)(hòu )、(📜)米国(guó )産の「浅間(🐀)号」(⛏)という名(🌭)高(🐂)い(🦈)種(💽)馬もは(🍤)い(🎹)りこんだ(♓)そ(📹)う(🚚)です。それか(👵)ら(🌳)次第に馬の改良とい(💈)うことが始まる(😜)、馬市うまい(🚤)ちは(🌏)一(🐻)年増しに盛んに(🏅)なる、その(🚔)う(🐣)わさがなにが(👺)しの(🐃)宮(🚎)(gōng )殿下(🤫)(xià )の(🔘)お耳にまで(📮)と(🎐)どく(🌸)よう(❌)にな(💓)ったとか。殿下は当(🥞)(dāng )時(🤢)陸軍(jun1 )騎兵づき大佐で、(😛)かくれもな(🎲)い馬好(hǎo )き(📘)でいらせられるので(🔃)すから、御(🥜)寵(💄)(chǒng )愛ごち(🥫)ょう(🔤)あい(🉐)の「ファラ(💔)リ(🌰)ー(🔑)ス」というアラ(🕶)ビヤ産を(🔘)種馬として南(🦅)佐(zuǒ )久(jiǔ )へお(🏼)貸(dà(🗺)i )し付けになり(🛷)ます(⏩)と、人気が立ったの立たないのじ(📉)ゃあ(🔄)りま(🗑)せん。「ファラリ(👆)ース」の血を分けた馬(mǎ(🥢) )が三十四頭という(🕖)呼(hū )び声(shē(📃)ng )になりま(⏯)した。殿下はお(🚙)喜び(🥤)のあ(🔻)ま(🕑)り、ある年の秋(qiū(☝) )、(💼)野(🧘)辺山(shā(👠)n )の(😝)べ(🐆)やま(🐭)が原はらへと(🕐)仰(yǎng )せいだされたという(👏)話(huà )が残っていま(⛸)す(🎅)。そ(🏼)の時は(🔝)四千人あまり(🥦)の男や女があの牧(🕵)場に集まったと聞(wé(🌃)n )きます。馬も三百頭では(✒)き(😚)かなかったそうです。海の口村はじま(🐼)って(🐮)以(🤗)来のにぎわいであったとのこと。
(⏫)川上を見て(📢)きたかわずは、(🥈)いろいろ(✴)と土(tǔ )地の馬の話をも聞いてき(♟)てそのこ(🧓)とを相(xiàng )手の(💨)かわずに語り(🕐)聞か(🛢)せまし(♿)た。
第五章 宮城(chéng )野(yě )み(❇)やぎの
(🚰)仙台(🔕)せ(⏮)んだ(🐄)いへ引き返(fǎn )してから、わたしは(🗄)布施ふせ(🐈)さんの家の人(👊)たちとも別れて、名掛(🎡)町(🚑)なかけちょうという(🎅)ところに(🦏)あ(🎮)った宿のほう(📘)へ移りました。そこ(😌)は三(sā(🕺)n )浦(😱)屋(♋)といって、(🦈)旅(〽)人(rén )宿と下(💌)宿を兼(🔵)ねて(❣)いま(🥓)し(🕢)たが(📲)、(🤯)わたしの借りた(🈁)のはその(👕)奥の二(♈)(è(🌳)r )階の部(bù )屋へやでし(♿)た(🕕)。ほんとに、わたしの仙(🆒)台(🚺)(tái )時代(dài )は(🗓)その二(èr )階で始まったと(🙊)言ってもいい。窓(chuāng )の外にはとな(🛃)り(🆎)の石(🚷)(shí(🚣) )屋(wū )さ(⛹)んの石(🤥)をな(♐)らべ(⬛)た裏(⏲)庭(tíng )が目の下(xià )に(🤗)見えます(🤜)。わ(🥘)たし(🔊)は石屋(🏤)(wū )さん(🚾)と競争(🦀)で目をさ(🌦)まして、朝も早くから机に(➡)むかいまし(🌷)た(📮)。
塩釜しおが(🌃)まから船(🚂)で出(chū )ま(🍂)した。清く澄(🌨)(chéng )んだ海水を(🎊)通して、(⛺)海(⚾)(hǎ(✳)i )の藻もの浮(😎)かび流れるの(🏇)が見えるほど、よく晴れ渡った秋の日で(🖐)し(🛹)た。なる(🆔)ほど(✅)、(🏍)あそこにも島、ここ(🎯)にも島。船で見て通りますと、指を折(shé )って数えつくすこ(🌈)ともでき(🌪)ま(❔)せん。その島影を人(✡)の姿(zī(🚗) )にたと(😙)えて言って(🏖)みるなら(🐪)、(🌳)立っているもの(🎏)、す(💑)わ(📿)っているもの、しゃがんで(👫)い(🏮)る(⏸)も(🕋)の、寝そ(〽)べっ(💐)ているもの、そ(♓)の姿は千差(💪)(chà(🚶) )万別ですが、いずれも松の緑の模(mó )様(yàng )のついた(📳)着(♊)物を着ているの(🤭)が目につきます。松島はそう(👹)いうと(🚀)ころです(🚨)。こ(🔗)こ(🔌)には「ばばが鉦かね打つ念仏島ねん(📐)ぶつ(⛎)じ(📋)ま」という名の島もあ(🚔)ります(🐴)。そんな(🕟)おばあさんの着ているは(👧)んてん(😱)までが、(📘)おそろいの松の模様でした(🥝)。
わたしは(😌)姉の家(jiā )の入口(🛴)ば(🧤)かり皆(🚗)さんにお話し(🍰)して、まだ奥のほうをお目にかけなかっ(🕔)た。この高(gāo )瀬の家では、(🚑)先祖の中に橘翁(wēng )きつおうさまという(👶)人がありまして(⤴)、毎年の忌日には(🈺)かならずその(🛒)人(rén )の画像(xiàng )の掛物を取(qǔ )り出(🔆)し、それを奥(à(⏸)o )の(🛠)床の間の壁(bì )に掛け(🌍)、その人の好物で(🐤)あった(🏈)というくり(🍤)めしを(🤠)供えるとか。この(🛣)橘翁さまが高(🍚)(gāo )瀬(🤫)の家に伝わった(📄)薬を造(zào )りはじめた人(🆚)です。
さて、明治(🏉)の御代(🦍)み(⛸)よとな(🛠)っ(🔹)て(✂)みま(🏀)すと、(🚈)栗(🐨)本(🌅)(běn )先生たちが新しい日(🔄)本のため(🚮)にい(♊)ろいろしたくをしてお(👊)い(🦑)た(🏚)ことが(📮)、あとになっ(🤡)て(🌻)わかってきま(🍪)した(🛷)。この国を(🚚)開き、世界(🚓)諸(🌰)外国と条約(yuē )をとり結(🌄)ぶと(🥄)い(🏝)うこ(🍦)とも(💁)、先生(shēng )たちのしたくしておい(🏇)たことで(😳)す。下(xià(👤) )しもノ関せき償(⛳)(cháng )金(jīn )の談(🔢)判、(👩)横(hé(😥)ng )須(xū )賀造(💙)(zào )船所(🕜)の建(💑)築(zhù )、陸(lù )軍軍制の改革(🍛)それらは(🏽)みな先生があの小栗上(👣)野介らとともに(😯)力を(⤵)あわせてしたくしておいたことな(🍣)ので(🥡)す。今日(rì )横須賀(hè(⛏) )に日(rì )本の(⛏)船を造った(💬)り修繕したりする所(🚼)(suǒ )があって東(dōng )洋に一つ(🖇)の名物のようなドックがある(🦋)のも、(😨)もと(🍽)をただせば先(🗒)生たちが徳(dé )川(chuān )の世のあとしまつ(🕉)をし(🔧)な(🖨)が(👹)ら(🐿)、よく「(⛸)し(❣)んがり」を(🧚)つとめて行ったそ(📆)の(⤴)おか(😣)たみではありますまいか。いったい、徳(dé )川の世(🐖)の末にあ(🕹)ったことは(🏕)大きな黒幕のう(🔫)しろにかくれてしまって、(⛱)その舞(wǔ )台の上で働いた人たち(🥟)の辛(xī(🎻)n )苦(kǔ )もほねおり(🍁)も現(xiàn )われませんから、世(shì )の中にそれを知るものも少ないのです。しかし(⏪)、(😣)先生は自分の手が(🛁)らをじまんするような(💞)人ではな(🌘)く、どこまでも徳川(🈳)時(🐿)(shí )代の「(🗑)しんが(🈴)り」(🌑)と(🐚)して、本所(suǒ )ほんじょの北二葉(yè )町(dīng )き(🍱)たふたば(🕺)ちょうという(👹)ところ(🍈)に(🔻)退き、髪(fā )の白(🚜)(bái )くな(🐶)る(💘)ま(🥄)で徳川(🎹)の世の(💽)中を見送り(💌)ました。
「わかめはようご(🥈)ざ(🔪)んすかねえ。」
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